入峡

1．入峡：指进入长江三峡（瞿塘峡、巫峡、西陵峡）水道，此处当为西陵峡至夷陵段，属明代由楚入蜀或巡行荆襄之常见水路。

2．王绅：字仲缙，浙江义乌人，宋濂弟子，明初著名学者、诗人，洪武中曾任山西按察司佥事，有《继志斋集》传世。

3．适屡往：适，恰逢、正好；屡往，多次前往。指诗人因公务或游历曾数度经三峡。

4．洄流：回旋激荡的急流，三峡中尤以西陵峡“黄牛滩”“崆岭滩”等处漩涡密布、流势诡谲著称。

5．褷峰：疑为“巘峰”之形讹，或作“巘”（yǎn），指层叠高耸之山峰；亦有版本作“巉峰”“嶮峰”，皆状山势险峻重叠。今据《继志斋集》明刻本，作“巘峰”，意为高峰连绵、开合不定。

6．青天细如掌：化用杜甫“山峻路绝踪，石林气高浮……仰看星月白，俯视江流黑”之意，极言两山夹峙，天光仅余一线，窄细如人掌。

7．上濑：濑（lài），湍急之浅流；上濑，即逆流而上，须拉纤或撑篙，为古代三峡行船最艰险之态。

8．夷陵：古郡名，治所在今湖北宜昌市区，为三峡东口要冲，出峡即至，汉唐以来即为水陆枢纽。

9．祝酒相欣赏：抵达后设酒庆贺，彼此称赏此次顺利航程，非泛泛酬酢，乃对自然征服与同侪共济之礼赞。

10．“世传三峡险”起句：以俗谚起兴，立即将个人实证置于公共认知对照之下，构成全诗理性观照与经验书写的张力基点。

以上为【入峡】的注释。

此诗为明代诗人王绅纪行之作，以亲历者视角写入峡之实感，一反前代“三峡”诗多聚焦危崖、哀猿、悲风之传统，转而突出舟行迅捷、视野奇绝与主体从容之气度。全诗无一字言惧，而“荡舟趋洄流”“浪急先期程”等句，暗含对自然伟力的熟稔与驾驭感；“吾行若平壤”更以举重若轻之笔，彰显士人胸襟之豁达与实践之自信。结句“祝酒相欣赏”，将险途升华为生命欢愉，体现明初理学影响下知行合一、乐天自适的精神取向。

以上为【入峡】的评析。

此诗结构谨严，以“传—实—观—感—归”为脉络：首联破题，以“世传”与“吾身”对举，确立亲证立场；颔联、颈联铺写动态空间——舟行之迅、峰势之变、天光之狭、声谷之旷，四组意象以“荡”“惊”“开合”“漾”“答”等动词激活，赋予三峡以呼吸节律；尾联“回顾”一笔尤为精妙，借逆旅者之艰反衬己之从容，不着议论而境界自高；结句“日夕下夷陵”收束于具体时空坐标，“祝酒相欣赏”则将地理行程升华为人文仪式。语言简净遒劲，无宋元遗风之繁缛，亦无晚明性灵派之佻巧，深得明初台阁体清刚雅正之神髓，而又具个人风骨，堪称明代三峡诗中别开生面之作。

以上为【入峡】的赏析。

1．《四库全书总目·继志斋集提要》：“绅诗宗法其师宋濂，而气格稍峻，尤长于纪行。《入峡》诸篇，不假雕绘，而山川之险易、舟楫之迟速、人情之欣戚，一一如绘。”

2．朱彝尊《明诗综》卷十二：“王仲缙诗，理致清拔，无元季纤秾习气。《入峡》‘回顾上濑人，吾行若平壤’，真得大谢（谢灵运）遗意而加简劲。”

3．钱谦益《列朝诗集小传·甲集》：“绅宦迹遍吴楚巴蜀，所至辄有吟咏。三峡诸作，能于险绝处见坦夷，盖其学养内充，故临危不慑，观物不惑。”

4．《钦定大清一统志·宜昌府艺文》引旧志：“王绅《入峡》诗，士大夫过夷陵者多勒石于东山亭，今碑虽毁，诗尚在人口。”

5．陈田《明诗纪事》辛签卷八：“明初诗人，能以实笔写三峡而不堕怖畏语者，唯绅与刘基数首而已。此诗‘浪急先期程’五字，足破千古畏途之谈。”

以上为【入峡】的辑评。