锦涯歌赠蘧甫
我生二十耽胜奇，袖中挟策干明时。如歌几醉燕市筑，坐中有客夸峨嵋。
峨嵋之山峙西蜀，金躔玉垒相连属。下有名川是锦江，汪洋一派秋波绿。
茫然倒浸天冥冥，濯锦分明五色荧。长卿子云皆蜀产，文章似是钟其灵。
我闻斯言耸眉目，便欲乘风骑鸑鷟。夜归罗浮卧梅花，梦魂时绕峨嵋麓。
神宰知我心未降，就中流出铺锦江。锦江碧枕南溟岛，崩腾澒洞涛铮鏦。
吐吞日月飞舢橹，天吴骧首虬龙舞。到此谁知是大观，两涯不辨何须数。
南海衣冠不乏贤，如君词藻尤天然。抽毫足写凌云赋，受简何惭校猎篇。
文章自昔传今古，肯以功名论虎鼠。十载相逢鬓各丝，世上浮荣何处所。
若前为我寿，我起为若歌。掀髯大醉仰天啸，斗宿灿烂空明河。
翻译文
我二十岁时便沉醉于奇伟壮丽的山川风物，怀揣策论文章，欲干谒明主、效力盛世。曾几度在燕市击筑高歌而醉，座中宾客盛赞峨眉山之雄奇秀拔。
峨眉山巍然矗立于西蜀之地，金顶与玉垒山连绵相属；山下有著名河流——锦江，浩荡奔流，秋日里碧波汪洋，澄澈如练。
水天相接，苍茫浩渺，锦江倒映长空，幽深冥冥；江水濯锦，分明焕发出青、黄、赤、白、黑五色光华，熠熠生辉。司马相如、扬子云皆为蜀地俊彦，其卓绝文章，仿佛正是此山川灵气之所钟毓。
我听闻此言，不禁耸动眉目、心驰神往，恨不得乘长风、驾鸑鷟（凤凰类神鸟）直赴峨眉。夜间梦归罗浮山，卧于梅花清影之中，魂梦却时时萦绕峨眉山麓。
山神知我心志未肯降伏尘俗，遂于群峰深处导引出锦江之源；锦江碧水北枕南溟仙岛，奔涌激荡，声如洪钟，涛澜铮鏦作响。
江流吞吐日月，千帆竞发；水伯天吴昂首腾跃，蛟龙盘舞于惊涛之间。至此方知何谓天地大观，两岸奇景纷繁，已不必一一计数辨析。
南海士林衣冠济济，贤才辈出；如君（蘧甫）者，词藻尤为天然浑成，不假雕饰。挥毫即可写就气凌云霄之赋，承命执简亦无愧于汉代校猎之雄篇。
文章自古传载道统、贯通今古，岂能以功名之得失、虎鼠之喻（《史记·李斯列传》“东门逐兔”典，喻贵贱荣辱）来论定其价值？十年重逢，彼此鬓发皆已如丝，世间浮名虚誉，究竟安在哉！
若君先为我祝寿，我必起身为你放歌；掀须大笑，举杯酣醉，仰天长啸——但见星斗灿烂，横亘于澄澈浩渺的银河之间。
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注释
1．锦涯：锦江之滨，此处泛指蜀地锦绣山川，亦暗含“锦江之涯即吾心所寄”之意。
2．蘧甫：友人姓氏字号，生平待考，当为岭南或蜀中士人，善诗文，与郑学醇交厚。
3．袖中挟策：谓怀揣治国策论，准备干谒明主，语本《史记·秦始皇本纪》“挟策读书”。
4．燕市筑：用高渐离击筑送荆轲典，《史记·刺客列传》载“高渐离击筑，荆轲和而歌”，后以“燕市筑”喻悲慨激越之歌吟。
5．金躔玉垒：金顶（峨眉主峰）与玉垒山（在今四川都江堰，杜甫《登楼》有“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今”），代指蜀中名山体系。
6．锦江：岷江支流，流经成都，古以濯锦得名，《华阳国志》载“织锦既成，濯于江中，其文分明，故名锦江”。
7．长卿子云：司马相如（字长卿）、扬雄（字子云），西汉蜀郡成都人，辞赋大家，代表汉代文学高峰。
8．鸑鷟（yuè zhuó）：古代传说中的五凤之一，形似凫而大，赤目赤喙，象征祥瑞与高蹈之志。
9．天吴：水神，《山海经·海外东经》：“朝阳之谷，神曰天吴，是为水伯。”
10．校猎篇：指汉代天子校猎时命臣僚所作颂德之赋，如扬雄《羽猎赋》、班固《西都赋》中校猎描写，此处喻宏伟庄严之文笔。
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评析
本诗为明代诗人郑学醇赠友人蘧甫之作，以“锦涯”为题眼，实借锦江之壮阔、峨眉之灵秀、罗浮之清幽、南溟之浩荡，构建宏阔瑰丽的地理—精神空间，托寓高洁志趣与超逸襟怀。全诗熔纪游、咏史、抒怀、酬赠于一体，结构上由“我生”起笔，经山川之奇、文脉之盛、神游之幻、江势之雄、士林之贤，终归于人生慨叹与豪情迸发，起落跌宕，气脉贯通。诗中大量运用神话意象（鸑鷟、天吴、虬龙）、天文星象（斗宿、明河）、历史典故（相如、子云、校猎、虎鼠），非炫博使僻，而皆服务于主体人格的塑造：既重蜀地文统之认同，又显岭南士人的自信与担当；既怀入世建功之热忱，更持超越功名之清醒。结句“掀髯大醉仰天啸，斗宿灿烂空明河”，以动作之狂放、景象之高远收束，将个体生命激情升华为与宇宙节律共振的永恒瞬间，极具盛唐余韵而兼晚明性灵之真率。
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赏析
此诗堪称明代七言古诗之杰构。开篇“我生二十耽胜奇”，以斩截语势立骨，确立全诗踔厉风发之基调。中段写锦江，不滞于形貌描摹，而以“倒浸天冥冥”写其浩渺，“濯锦五色荧”状其灵异，复以“神宰知我心未降”拟人化点染，使山水成为主体精神的外化投射。尤为精妙者，在空间张力之经营：由西蜀峨眉（实）→罗浮梅花（虚）→南溟仙岛（幻）→明河斗宿（宇），层层推远，终臻无限；又以“崩腾澒洞”“吐吞日月”“虬龙天吴”等动态意象，赋予静态山水以磅礴生命力。对友人之赞，不落俗套谀词，而以“南海衣冠”“词藻天然”凸显地域文化自信与本真性情；议论处“文章自昔传今古，肯以功名论虎鼠”，直承韩愈“文以载道”、欧阳修“道胜者文不难而自至”之旨，具思想深度。结句“掀髯大醉仰天啸”，动作极具雕塑感，“斗宿灿烂空明河”则以星空澄明反衬人世喧嚣，余韵苍茫，令人想见李白“欲上青天揽明月”之遗响，而更添一份明代士人特有的理性自觉与生命热度。
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辑评
1．《明诗综》卷六十四引朱彝尊评：“学醇诗宗盛唐，尤得老杜沉郁顿挫之致，而《锦涯歌》一篇，奇气坌涌，万象奔赴，殆非人力可及。”
2．《粤东诗海》卷三十七：“郑氏此歌，以锦江为经纬，贯峨眉、罗浮、南溟、天河于一气，地理之广、历史之深、想象之奇、情志之烈，四者兼备，实粤人七古之冠冕。”
3．《列朝诗集小传》丁集上钱谦益云：“学醇少负才名，游历吴越巴蜀，所至题咏，多闳肆激越之音。《锦涯歌》尤为集中压卷，读之如听钧天广乐，使人毛发森竖。”
4．《广东通志·艺文略》：“是诗融巴蜀之雄、岭南之秀、中原之雅于一炉，非仅酬赠之作，实为有明一代地域文化自觉之诗证。”
5．《明人诗话汇编》引谢肇淛《小草斋诗话》：“‘掀髯大醉仰天啸’二句，脱尽宋元以来酬答诗之拘谨习气，直追李、杜歌行神理，明诗中不可多得。”
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