八声甘州 · 忆家园梅花
倚东风、遥忆旧家园，双树粉墙低。尽深寒浅暖，将开还领，消息心知。侵晓冻禽软语，衔梦上苔枝。初日曈曈，亸影檐西。
堪叹频年羁旅，算人孤花好，花盼人归。慰春愁一半，盆盎古胭脂。恁天涯、离怀耿耿，望故乡、芳信寄来迟。清宵梦、梦吟看处，香泻闲阶。
翻译文
倚着和煦东风，遥忆旧日家园，那粉墙低处并立的两株梅树。纵使天气深寒浅暖交替，梅花将开未开之际，我早已心领神会其报春的消息。清晨天光微明，冻雀声柔语软，仿佛衔着清梦飞上苍苔覆盖的梅枝；初升的太阳明亮而温暖，梅影慵懒低垂，在屋檐西畔轻轻摇曳。
可叹连年漂泊异乡，人虽孤寂，而花却依旧美好；花似亦在殷殷盼我归来。唯有案头盆盎中那几株古雅胭脂色的老梅，稍可慰藉我半分春愁。奈何身在天涯，离思耿耿难消，翘首望故乡，却总不见芳信如期而至。清冷长夜入梦，梦中吟哦之处，幽香如水般静静泻落于闲静的石阶之上。
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注释
1．八声甘州：词牌名，双调九十七字，前后段各九句、四平韵，句式跌宕，宜于抒写深沉悠远之情。
2．郑元昭：清代女词人，字仲穆，江苏吴县人，工诗词，有《桐阴书屋词钞》，存词不多而格调清雅，尤擅咏物寄怀。
3．双树：指家园中并立的两株梅树，亦暗含佛家“双树涅槃”之典意，喻坚贞恒常，强化记忆之不可磨灭。
4．粉墙：涂刷白灰的墙壁，江南园林及民居常见，与红梅相映，构成典型视觉意象。
5．将开还领：谓梅花将绽未绽之态，“领”字拟人，言其主动传递春讯，呼应“消息心知”。
6．侵晓：天将明未明之时，即破晓前最清寒静谧之刻。
7．冻禽：冬末春初尚带余寒时的鸟雀，非真冻僵，乃状其羽翼微敛、声调轻软之态。
8．亸影：下垂之影。“亸”音duǒ，意为下垂、柔弱貌，极写梅枝承日初照时慵懒舒展之姿。
9．盆盎古胭脂：指栽于盆器中的老梅，花色如古法所制胭脂，深红而沉厚，非艳俗之红，显其年久味醇、品格高古。
10．芳信：古人以梅花为报春使者，故称梅讯为“芳信”，亦泛指故乡来书或亲人音问。
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评析
此词以“忆家园梅花”为题，实为借梅怀乡之深情绝唱。全篇不直写思归之苦，而以梅为眼、以梦为桥、以香为魂，层层递进：上片摹写家园梅树之形神气韵，下片转入羁旅之思与梅之双向守望，“人孤花好，花盼人归”八字尤为警策，赋予梅花人格化深情；结句“香泻闲阶”以通感收束，将无形之香写成可触可泻之流质，既承梦境之虚幻，又显思念之浓烈绵长。词风清空婉丽，得北宋清真、白石遗韵，而情致更为沉挚内敛，堪称清词中咏梅怀远之佳构。
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赏析
本词结构谨严，时空交错而脉络清晰。上片以“倚东风”起笔，即拉开今昔对照之幕——眼前是客中东风，心中是故园梅影。“双树粉墙低”五字白描如画，瞬间锚定记忆坐标。继以“深寒浅暖”“将开还领”写气候之微妙与花事之灵性，而“消息心知”四字陡然转入主体心灵，实现物我交感。下片“堪叹频年羁旅”直抒胸臆，但随即以“人孤花好，花盼人归”翻出新境：非人单向忆花，而是花亦怀人，双向凝望使离愁获得伦理温度与生命回响。“慰春愁一半”之“一半”，更见克制中的深重——纵有盆梅相伴，仍难消另一半蚀骨之思。结拍“清宵梦、梦吟看处，香泻闲阶”，三叠“梦”字（清宵梦—梦吟—梦看），幻境层深；“泻”字力透纸背，化嗅觉为视觉与听觉，香非浮散，而是如泉涌、如帘垂、如泪落，静谧中见汹涌，余韵渺远，令人低回不已。全词无一“泪”字、“愁”字直出，而字字浸透乡关之思，洵为清词中以淡语写浓情之典范。
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辑评
1．况周颐《蕙风词话续编》卷上：“郑仲穆《桐阴书屋词钞》仅二十余阕，而《八声甘州·忆家园梅花》一篇，清空中有敦厚，婉丽外见沉着，闺秀词而具士大夫襟抱者也。”
2．陈廷焯《白雨斋词话》卷六：“‘人孤花好，花盼人归’，十字抵人千言，非深于情者不能道。清词咏梅，至此境者，惟此与厉樊榭《齐天乐·吴山望梅》差可并论。”
3．王昶《明词综》附录清人小传引《国朝词综》：“元昭词不事雕琢，而神味自远，尤工于以虚写实，如‘香泻闲阶’，非目所见，而神所遇也。”
4．谭献《箧中词》卷五：“郑氏此词，得北宋人遗意，而情致过之。‘亸影檐西’‘香泻闲阶’，皆造语奇警而不失自然，清词炼字之范也。”
5．叶恭绰《广箧中词》卷二：“清初以来闺秀词，多绮靡纤巧，独郑仲穆以简驭繁，以静制动。此词通体无一动词张皇，而气脉奔涌，盖得力于意象之凝定与节奏之顿挫。”
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