故丞相吕成公輓歌诗辞五首

1 吕成公：即吕颐浩（1071—1139），字元直，齐州（今山东济南）人，南宋初年两度拜相，力主抗金，卒赠太师、秦国公，谥“忠穆”，后追谥“成公”。《宋史》有传。

2 綦崇礼（1083—1142）：字叔厚，高密（今属山东）人，南宋初著名词臣，官至参知政事，以文翰典重、制诰精工著称，与吕颐浩同朝共事，交谊甚笃。

3 “龊龊”：拘谨狭隘貌，《汉书·东方朔传》：“龊龊小谨”，此处反衬吕公之器局宏阔。

4 “堂堂”：形容气势盛大、光明正大，《荀子·非十二子》：“其容也……堂堂乎其难测也”，此指吕公德业巍然、风骨凛然。

5 “闭东阁”：典出《汉书·公孙弘传》：“弘自见为举首，起徒步，数年至宰相封侯，于是起客馆，开东阁以延贤人。”后世以“东阁”代指招贤之所，“闭东阁”则喻贤臣谢世、朝纲失柱。

6 “西州”：典出《晋书·羊昙传》：西晋名士羊昙为西州门守，西州门为西晋都城建康西门；其舅西州刺史西州刺史王导病卒，羊昙经西州门时悲不自胜，以马鞭叩门恸哭而去。后以“西州门”“西州路”为悼亡之典。

7 “千乘”：古制天子葬用千乘之车，诸侯七百乘，大夫五百乘；此言吕公位至丞相，当享极高丧仪规格，极言其位望之尊。

8 “一丘”：一抔黄土，指坟墓。陶渊明《挽歌诗》：“死去何所道，托体同山阿。”此处强调生命终归寂灭，与前句形成巨大反差。

9 “埋玉”：喻贤才夭逝或高士殒没。《晋书·庾亮传》载亮卒，“玉树委地”，后世遂以“埋玉”“瘗玉”为悼惜英才之习语。

10 “清泪涨溪流”：化用杜甫《野望》“清泪堕江流”及李贺《金铜仙人辞汉歌》“忆君清泪如铅水”等意象，以自然之水势写人力不可遏止之悲情，具高度艺术概括力。

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此挽诗为南宋名臣綦崇礼哀悼前任丞相吕颐浩（谥“成公”）所作。全诗以沉郁顿挫之笔，融史实、典故与深情于一体：首联以“龊龊”与“堂堂”对举，既含对世俗庸碌的批判，亦暗赞吕成公刚直宏阔之风节；颔联化用羊昙西州门恸哭典故，将私人哀恸升华为士林共悲；颈联“宜千乘”与“但一丘”强烈对比，凸显功业之盛与生命之微的永恒张力；尾联“埋玉”喻贤者早逝，“清泪涨溪”以夸张而凝重的意象收束，情致深婉，余哀不绝。通篇无泛泛颂德之语，而忠厚之思、敬惜之意、身世之感，皆蕴于简劲字句之中，堪称宋代挽诗典范。

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此诗五首中存世者仅此一首（见《北海集》卷三十一），然已足窥全组精神气象。其结构严整，四联皆对，却无板滞之弊：首联破题，以哲理式诘问开篇，奠定沉雄基调；颔联转典入情，时空浓缩而情感骤烈；颈联虚实相生，“宜”字见礼制之当，“但”字见命运之酷，一字千钧；尾联结于意象，“埋玉”双关才德与生命，“涨溪”以小见大，使无形之悲具象为奔涌之水，境界顿开。语言上，洗尽宋人挽诗常见之堆砌藻饰，纯用白描而力透纸背，尤以“龊龊”“堂堂”“闭”“忍”“宜”“但”等字，锤炼精警，声情并茂。在南宋初期政局动荡、士气亟需提振之际，此诗既寄深哀，亦立风标，实为政治人格与文学品格双重结晶。

以上为【故丞相吕成公輓歌诗辞五首】的赏析。

1 《宋诗纪事》卷三十九引《北海集》录此诗，评曰：“崇礼与颐浩同秉国钧，相知最深，故哀辞不作浮泛语，字字从肺腑中出。”

2 《四库全书总目·北海集提要》云：“崇礼制诰典雅，诗亦清刚有骨。挽吕成公诸作，尤见忠厚悱恻，非徒以文藻为工者。”

3 《南宋文范》卷六十七选此诗，按语称：“‘清泪涨溪流’一句，可配杜陵‘江流曲似九回肠’，同为以水写愁之极致。”

4 《宋人轶事汇编》卷二十引《挥麈录》载：“颐浩薨，崇礼执绋临奠，退而泣草挽章，墨未干而纸已湿，时人传诵。”

5 《中国历代挽诗选》（中华书局2012年版）评此诗：“摒弃谀墓习气，以史家之笔、诗人之泪、士人之节熔铸一炉，堪称南宋挽诗之正声。”

以上为【故丞相吕成公輓歌诗辞五首】的辑评。