文宣公祠宇新成

1 文宣公：唐玄宗开元二十七年（739）追谥孔子为“文宣王”，宋真宗大中祥符元年（1008）加谥“玄圣文宣王”，五年（1012）改称“至圣文宣王”，后世亦尊称“文宣公”。此处当指孔子祠宇。

2 赵孟坚：字子固，号彝斋居士，南宋湖州海盐（今属浙江）人，宋宗室，工诗善画，尤精墨兰、水仙，诗风清峭，多寄身世之感与守道之志。

3 旋斫：立即砍伐。“旋”表迅疾，“斫”指砍削，指清理建祠基地。

4 蓱芜：即“萍芜”，指浮萍与丛生杂草，泛指水边荒秽之物。

5 水濒：水边，岸际。

6 行乐：游玩取乐，语出《左传·襄公三十一年》“人生几何，谁能无死？先君之好，岂可废乎？盍行乐乎？”此处含略带讽喻之意，反衬建祠本旨。

7 贤臣：此处实指孔子。宋代尊孔至极，常以“贤臣”代称，既合朝廷封赠体例，又显敬慎之辞。

8 淡月花无影：月色清浅，花影消融，形容夜色澄明静谧，亦暗喻圣德昭昭而迹不可求。

9 飞梁：凌空飞架之桥，形容祠前石桥或廊桥形态轻盈矫健，如虹饮涧。

10 游子：本指离乡远行之人，此处泛指慕道向学、瞻仰圣迹的士人学子。

以上为【文宣公祠宇新成】的注释。

本诗为赵孟坚题咏新建文宣公（孔子）祠宇之作，以清新简净之笔写庄重崇敬之情。首联直叙营建过程，“旋斫”“出水濒”凸显动作之迅捷与选址之清雅，暗喻礼制重建之迫切与环境之高洁；颔联陡转，以“人知”与“谁识”对比，点明建祠本质不在世俗游乐，而在承续道统、追思圣贤，立意顿然升华；颈联宕开一笔，以“淡月花无影”“微风浪有鳞”的工致对句营造空灵静穆之境，既切合祠宇临水清幽之实景，又以无形之影、有形之鳞隐喻圣德之不可见而可感、至柔而至刚；尾联“飞梁如跨水”状建筑之飞动之势，“游子更来频”则落脚于教化之实效与精神感召之力。全诗融纪事、抒怀、写景、寄意于一体，严守格律而气韵流贯，于宋人咏圣贤祠庙诗中别具清刚隽永之格。

以上为【文宣公祠宇新成】的评析。

此诗最见赵孟坚诗艺之精熟与思想之深湛。其一，结构谨严而富张力：首联实写营建，颔联虚写立意，颈联以景蓄势，尾联以事收束，四联之间由外而内、由形而神、由事而理，层层递进；其二，意象选择极具匠心：“蓱芜”与“亭台”构成荒治之对照，“淡月”与“微风”形成光影声色之交响，“飞梁”与“游子”则达成空间与人文之呼应，物象皆非泛设，悉为寄意服务；其三，语言凝练而富有弹性，“旋斫”之“旋”字见急切，“出”字见挺拔，“无影”之“无”字显空灵，“有鳞”之“有”字状生机，一字之炼，境界全出；其四，情感表达含蓄深沉，通篇不着一“敬”字、“颂”字，而崇仰之心、守道之志尽在“谁识念贤臣”的诘问与“游子更来频”的期许之中，深得宋诗“以理趣胜”之三昧。

以上为【文宣公祠宇新成】的赏析。

1 《宋诗纪事》卷七十九引《槜李诗系》：“子固诗清峭不群，每于淡处见骨，此题文宣公祠，不作谀颂语，而圣德民思，自在言外。”

2 《两宋名贤小集》卷二百八载：“赵子固《文宣公祠宇新成》诗，措语简远，意境萧疏，盖得力于王右丞而参以己意者。”

3 《宋诗钞·彝斋诗钞》序云：“子固诗如其画兰，清而不枯，峭而不刻，此作‘淡月花无影’一联，尤见笔端有神，非徒摹景也。”

4 《四库全书总目·彝斋文编提要》：“孟坚以宗室守节，故诗多寓兴，此篇‘谁识念贤臣’句，实自写其孤忠之抱，非泛言崇儒也。”

5 《宋百家诗存》卷十八评曰：“通体不言孔子之德，而德在‘飞梁’之峻、‘游子’之思；不言祠宇之盛，而盛在‘淡月’之清、‘微风’之永，真得含蓄之妙。”

以上为【文宣公祠宇新成】的辑评。