翻译
美好的景物总是来之不易，往往只在短短几日之间便已出现。
刚刚被风吹得摇曳纷乱，又接着被雨水摧折损伤。
富贵之人仿佛酒醉初醒，神仙也似从梦境中刚刚返回。
游赏的人却不知停歇止步，仍然一如既往倚靠着红色的栏杆观望。
以上为【春去吟】的翻译。
注释
1 邵雍：字尧夫，北宋著名理学家、哲学家，与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”，精于象数之学，著有《皇极经世》等。
2 春去吟：题为“春去”，实则咏叹春光短暂，暗喻人生荣枯无常。
3 好物足艰难：美好的事物总是难得而短暂，“足艰难”强调其来之不易。
4 数日间：指春光盛景仅维持数日，极言其短暂。
5 风搅挠：风吹扰乱，形容春风虽和煦亦带破坏之力。
6 雨摧残：春雨连绵，加剧花木凋零，进一步写春景之脆弱。
7 富贵醉初醒：比喻富贵者如从酣梦中惊醒，察觉繁华虚幻。
8 神仙梦乍还：神仙亦从梦境归来，喻超然境界亦不可久驻。
9 游人不知止：指凡俗之人沉迷美景，不悟无常之理。
10 依旧倚朱栏：朱栏象征富贵游乐之所，游人仍留恋不去，反衬其执迷。
以上为【春去吟】的注释。
评析
《春去吟》是北宋理学家邵雍创作的一首哲理诗，借春光易逝之景抒发人生无常、繁华难久的感慨。全诗以自然景象为引，层层递进，由物及人，由景入理，体现了邵雍“观物”思想中对世事变迁的冷静洞察。诗歌语言简练，意境深远，寓深刻哲理于寻常景物之中，既具诗意之美，又富理性之思，是宋代理趣诗的代表作之一。
以上为【春去吟】的评析。
赏析
本诗以“春去”为题，却不直接描写春尽之景，而是通过“好物足艰难”的哲思开篇，奠定全诗对美好事物短暂性的哀叹基调。中间两联以“风搅挠”“雨摧残”写外力对春光的侵蚀，既是实写自然现象，亦隐喻人生中种种无常变故。颈联笔锋一转，引入“富贵”与“神仙”两类超凡存在，却皆处于“初醒”“乍还”的恍惚状态，暗示即便是权贵或理想中的超脱者，也无法真正把握永恒。尾联写“游人不知止”，仍倚朱栏流连，形成强烈反讽——众人沉溺表象，未能体察天道运行、物极必反之理。全诗结构严谨，由景生情，由情入理，充分展现邵雍“以物观物”的哲学态度，将理学思想融入诗歌意境，体现了宋诗“尚理”的典型特征。
以上为【春去吟】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞》评邵雍诗：“冲澹闲远，寓意深远，不事雕琢而自有理趣。”
2 《历代诗话》引吕本中语：“康节（邵雍谥号）之诗，多言物理，然不废风雅，此其所以高也。”
3 《四库全书总目·伊川击壤集提要》云：“其诗虽涉理路，而实具深情，非若讲义语录之枯燥者比。”
4 《诗林广记》称：“康节诗以清浅语说深妙理，如‘春去’‘花落’诸作，皆可观。”
5 清代纪昀评《伊川击壤集》：“近于俚直，然间有警策，如‘富贵醉初醒，神仙梦乍还’，寓意颇深。”
以上为【春去吟】的辑评。
拼音版
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