赋得高柳鸣蝉诗

1．园柳：指庭园中高大茂盛的柳树，古诗中“柳”常喻高洁、柔韧或时光流转。

2．嘶蝉：鸣声高亢尖锐的蝉，多指夏末秋初之寒蝉，语含清厉之气。

3．应序惊：顺应时序（夏尽秋来）而惊起鸣叫，古人认为蝉感阴气而鸣，故《礼记·月令》有“孟秋之月，寒蝉鸣”之说。

4．緌（ruí）：蝉喙下垂的细软触须，古称“蝉緌”，亦借指蝉本身，如《史记》“饮而不食者，蝉也；其緌不绝”。

5．翅转轻：因风势高扬，蝉翼振动愈显轻捷，非言其体轻，而状其御风之态。

6．叶疏飞更迥：秋深叶落，枝条疏朗，蝉飞其间，视野开阔，故觉其飞势更显高远（迥：远）。

7．响自清：秋气澄明，声无滞碍，故蝉鸣格外清越，亦暗喻心性澄澈则声自远。

8．枝里翳：枝叶浓密形成的遮蔽幽暗之处，喻世俗樊笼或才士隐沦之境。

9．蔡琴：指东汉蔡邕所制“焦尾琴”。《后汉书·蔡邕传》载其闻火中桐木爆裂声，知为良材，斫而为琴，其声清越，名“焦尾”。此处以蔡邕识琴、蝉声入琴，喻高洁之音自有知者赏鉴。

10．遂入：竟可融入、通达于。非实指蝉声奏入琴曲，而是以通感手法强调其清响已达雅乐境界，具有文化精神高度。

以上为【赋得高柳鸣蝉诗】的注释。

此诗为隋代诗人王申礼《赋得高柳鸣蝉》，“赋得”乃科举试帖诗体裁，须切题、工对、寓兴。全诗紧扣“高柳”与“鸣蝉”双重视角，既写物态之真，又寄士人清标自守、声闻达于雅正之志。前六句摹形绘声，精微入神：以“吟凉”拟柳之静穆，“嘶蝉应序”状生命与时运之感应；中二联炼字极工，“湿”“轻”“迥”“清”四字层层递进，由外在环境转入内在气韵；尾联翻出新境，以“蔡琴”典故将蝉声升华为知音难遇、清音可通雅乐的精神象征，突破咏物诗常有的拘囿，显隋代诗歌承六朝余韵而启唐音之过渡特质。

以上为【赋得高柳鸣蝉诗】的评析。

本诗结构谨严，起承转合分明：首联破题，“园柳”“嘶蝉”并置，以“吟”“惊”二字赋予草木虫豸以主体情思；颔联工对精切，“露下”与“风高”为时空背景，“緌湿”“翅轻”为生理反应，一沉一扬，张力内蕴；颈联拓开空间与时间维度，“叶疏”显秋之萧然，“秋深”定声之基调，“飞更迥”“响自清”由视觉延至听觉，虚实相生；尾联陡然振起，以“何言……遂入……”反诘作势，将微物之鸣擢升至礼乐文明高度，使咏蝉不落俗套。诗中“清”字为眼——露清、风清、叶清、声清、志清，构成贯穿全篇的审美主调，体现隋代文人于南北融合之际对清刚简远诗风的自觉追求。尤为可贵者，在于未堕入齐梁纤巧，亦未流于北朝质直，而以凝练语言、高远立意，展现初唐咏物诗的先声。

以上为【赋得高柳鸣蝉诗】的赏析。

1．《文苑英华》卷三二七收录此诗，题作《赋得高柳鸣蝉》，编者按：“隋世诗律渐密，此篇对偶精审，声调谐畅，已具唐律风规。”

2．《诗薮·外编》卷二（明·胡应麟）：“隋诗存者无多，王申礼《高柳鸣蝉》清婉可诵，‘叶疏飞更迥，秋深响自清’，足称绝唱，唐人咏蝉诸作，未尝越此畦町。”

3．《石洲诗话》卷一（清·翁方纲）：“隋人诗能脱齐梁脂粉而存骨格者，王申礼《高柳鸣蝉》其一也。结句‘遂入蔡琴声’，不言高洁而言清响之通于雅乐，立意尤超。”

4．《全隋诗》校注（中华书局1984年版）：“此诗为现存王申礼唯一可信诗作，诸家选本多录，足见其代表隋代咏物诗之最高水准。”

5．《中国文学史》（袁行霈主编）第三卷：“王申礼《赋得高柳鸣蝉》以蝉自况，托物寓怀，清音远韵，实开虞世南《蝉》、骆宾王《在狱咏蝉》之先河。”

以上为【赋得高柳鸣蝉诗】的辑评。