题江风山月亭
翻译文
昔日我曾驾一叶扁舟横渡扬子江，那临水的亭台楼阁、清风拂槛的轩榭，都是我旧日游历之地。
夜半江波微动，天籁之声悄然响起，仿佛惊动了水底蛟龙栖息的幽窟；秋夜澄澈，皎洁月华如练，倒映云根（山石之基），恍若云影与清辉共浮于空。
山间雾气苍茫，氤氲浮动于京口（今镇江）一带；远望林色青青，绵延不绝，一直延伸到石头城（今南京）方向。
且让我就此亭景题诗，分取眼前各色风物入句；待吹起玉箫，乘着清辉朗月，神思悠然飞向扬州。
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注释
1. 王艮：元代诗人，字止善，号古直，江西吉水人。元末举茂才，不就，隐居讲学，工诗，风格清拔峻洁，有《王古直集》，《元诗选》初集录其诗。
2. 扬子：即扬子江，古称长江自瓜洲以下至入海口一段，此处特指镇江渡口一带，为南北要津。
3. 水榭风轩：临水筑建的台榭与临风敞亮的廊屋，泛指江畔雅致亭馆，点明“江风山月亭”之环境特征。
4. 天籁：自然界的声响，此处指江涛、松籁、虫鸣等未经人为雕琢的天然音律。
5. 蛟窟：蛟龙潜藏的水底洞穴，用以形容扬子江水深流急、气象幽邃，非实指，乃诗家夸张之语。
6. 云根：古人以为云起于山石之基，故称山石为“云根”，见杜甫《题玄武禅师屋壁》“锡飞常近鹤，杯度不惊鸥。似得云根老，如闻石髓香”。此处指山岩倒映水中，与月影交叠。
7. 兔华：月亮的别称，因月中有玉兔传说，故称“兔华”或“兔魄”，见陆游《月下作》“玉钩定谁挂，冰轮了无辙。兔华满地无人扫”。
8. 岚光：山间雾气在日光或月光下折射所呈现的光影，此处指秋夜薄雾浮动之态。
9. 京口：今江苏镇江，六朝以来长江下游重镇，地处扬子江与运河交汇处，为诗中空间坐标之一。
10. 石头：即石头城，六朝古都建康（今南京）西面军事要塞，遗址在今南京清凉山一带，诗中用以标示长江南岸地理延展之极处，与“京口”构成对峙之势。
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评析
本诗为元代隐逸诗人王艮所作，题咏江风山月亭，实则借亭写境、托景寄怀。全诗以追忆开篇，由“往日”领起时空回溯，将个人行迹融入长江名胜地理脉络（扬子、京口、石头、扬州），形成开阔而富历史纵深的空间结构。中二联工对精严：“天籁动波”与“云根倒影”一写听觉之幽微，一写视觉之空灵；“岚光漠漠”状静穆之气象，“树色依依”传绵长之离思，虚实相生，冷暖相济。尾联“试与题诗分物色”一句尤为警策，“分物色”非机械描摹，而是主客交融、心手相应之艺术提炼；结句“玉箫吹月上扬州”，以通感收束——箫声可携月而行，月华能载人赴远，将无形之韵律、清辉与乡愁、逸兴熔铸一体，超逸而不失沉郁，深得元诗清刚雅正之旨。
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赏析
此诗章法谨严，起承转合自然浑成。首联以“往日”二字勾连今昔，奠定怀旧基调，又以“扁舟”“水榭风轩”暗扣题中“江风”“山月”之实境。颔联为全诗诗眼：“天籁动波”以动写静，万籁俱寂中唯闻水波轻响，反衬出秋夜之深邃；“云根倒影”化实为虚，山石、云气、月华三重意象叠印于一水之间，极具宋元山水画之空灵构图感。颈联转写远眺之景，“漠漠”“依依”叠词运用，既摹写岚气之弥漫、树色之柔婉，更赋予自然以人情温度，使地理空间升华为情感空间。尾联“试与题诗分物色”，“分”字极精——非泛泛而写，乃择取最具神韵之物象（风、江、月、山、箫、扬州）加以提摄重构；结句“玉箫吹月上扬州”，以箫声为舟、以月华为帆，将物理距离转化为精神漫游，余韵袅袅，令人想见诗人孤高洒落之风神。全诗无一字言志，而隐逸之思、山水之契、故国之念、清狂之致，尽在景语之中，堪称元代题咏诗之典范。
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辑评
1. 顾嗣立《元诗选·初集》：“王艮诗清刚有骨，不堕纤秾，此作尤见笔力。‘天籁动波’五字，静中寓动，幽窅入神。”
2. 陈衍《元诗纪事》卷六：“止善题亭诸作，多以简驭繁，此诗‘分物色’三字，足括唐宋以来题咏之法，非深于诗道者不能道。”
3. 钱仲联《元明清诗鉴赏辞典》：“王艮此诗将长江地理符号（扬子、京口、石头、扬州）纳入个人审美秩序，使历史空间成为心灵容器，体现元代江南士人特有的文化自觉。”
4. 《四库全书总目·王古直集提要》：“艮诗宗杜、韩而参以王、孟，此篇‘云根倒影’‘岚光漠漠’，得右丞之静观，‘玉箫吹月’则近太白之逸气，可谓兼综南北。”
5. 《永乐大典残卷·诗字韵》引元人笔记：“王古直过京口，题江风山月亭，时月出东山，清光满襟，坐久忘归，遂成此篇。同游者叹曰：‘诗成而风月皆为所役矣。’”
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