春日闺思
翻译文
含笑倚着如云般柔美的香雾（或指缭绕的香烟、鬓云），慵懒地不愿描画眉毛；在海棠花开的庭院中，她缓步徐行，迟迟不前。
黄莺在芬芳的树间婉转歌唱，一曲终了之处；花影婆娑，映照重重门扉，正是她午睡初醒之时。
蝴蝶正翩跹飞舞于高处，她停下手中团扇静待观赏；柳絮飘飞欲落，轻风便顺势吹向帘幕而来。
绣完一对鸳鸯图案后，无人过问、无人赏识；她背转身子，独立东风之中，默默听着杜鹃（子规）的啼鸣。
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注释
1．香云：既可指焚香时袅袅升腾的香烟如云，亦可借指女子浓密乌黑、如云般柔美的鬓发；此处双关，兼有香雾氤氲与鬓云慵整之意，烘托慵懒闲适又略带寂寥的闺中氛围。
2．画眉：古代女子以黛石描画眉毛，为晨起妆饰之始，典出张敞画眉故事；“懒画眉”非真惰怠，实因心绪不宁、意兴阑珊，故无心理容。
3．海棠庭院：海棠素为春日名卉，雅艳清淑，常植于贵族宅院，象征美好时光与封闭空间，亦暗喻女子青春盛年。
4．步迟迟：步履缓慢迟疑，状其心神不属、百无聊赖之态，非体力不支，乃情思萦绕所致。
5．歌阑：歌曲终了；“莺声芳树歌阑处”，谓莺啼正盛之际忽而暂歇，时空顿生静谧间隙，恰与下句“睡起时”形成声—静、动—醒的微妙呼应。
6．重门：层层门户，既实指深宅内院之结构，亦象征心理隔阂与外界阻隔，花影投于重门，愈显幽邃静寂。
7．停扇待：停下挥动的团扇，静候蝶舞高处；“待”字精微，非期待某人，而是以片刻专注消解内心空茫，是闺中女子惯常的自我抚慰方式。
8．就帘吹：柳絮本轻扬不定，“就”字拟人，写风主动携絮近帘，似有意撩拨，亦反衬帘内人之被动静观与无可奈何。
9．鸳鸯绣：刺绣鸳鸯为传统婚恋符号，常寄寓恩爱双栖之愿；然“绣罢无人问”，针线虽成双，人事却独对，反增凄清。
10．子规：即杜鹃鸟，暮春鸣叫，声若“不如归去”，古诗中恒为伤春、怀远、思归之典型意象；“背立东风听子规”，身在和煦春风而心向悲声，内外逆向，张力至极。
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评析
此诗为元代诗人何景福所作《春日闺思》，属典型的闺怨题材，然不落俗套：全篇无一“怨”字，却处处浸透幽微深婉的孤寂与怅惘。诗人以精工细腻的意象群构建出春色浓丽而情思清冷的反差张力——海棠之盛、莺声之悦、蝶舞之欢、絮飞之轻，皆成反衬主人公内心空落的背景。末句“背立东风听子规”，姿态孤绝，以“背立”写疏离，以“东风”显时节之暖与心境之寒的悖论，以“子规”暗喻“不如归去”的声声催逼，将无可言说的幽思凝于无声之姿，深得王夫之所谓“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”之妙。诗中动作描写尤为精妙：“懒画眉”“步迟迟”“停扇待”“就帘吹”“绣罢”“背立”“听”，一连串细微动态勾勒出闺中女子百无聊赖、欲诉还休的精神状态，堪称元人小诗中写情入微之佳构。
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赏析
《春日闺思》以四联二十字，织就一幅工笔重彩又气韵流动的闺中春倦图。首联破题，“笑倚”与“懒画眉”构成表里张力——表面含笑，实则心倦；“香云”缥缈，“海棠庭院”明媚，却以“步迟迟”收束，顿挫出时间黏滞感。颔联时空交织：“莺声芳树”是听觉的繁盛，“花影重门”是视觉的幽邃，“歌阑”与“睡起”精准捕捉春昼易逝、神思恍惚的刹那。颈联动态尤妙：“蝶舞正高”是外在的飞扬，“停扇待”是内在的凝定；“絮飞欲下”是飘零之态，“就帘吹”是风之牵引——物象皆具主动性，反衬人物静观中的被动与悬置。尾联陡转：“鸳鸯绣罢”本应喜乐，偏“无人问”三字如冷水浇头；“背立东风”姿态孤峭，不面向春光，不面向人间，唯余听觉交付于子规悲鸣。全诗严守律绝法度而毫无滞碍，意象密度高而气息疏朗，色彩（海棠红、香云青、蝶翅彩、絮白）、声音（莺声、子规啼）、触感（东风暖、帘影凉）多维交融，以“不写之写”达成深婉隽永之境，足见元代文人诗在承宋启明之间，对含蓄蕴藉美学传统的纯熟把握。
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辑评
1．《元诗选·癸集》载此诗，顾嗣立评曰：“景福诗格清丽，此作尤得晚唐神髓，而无其衰飒气。”
2．清·钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“何景福，字介夫，婺州人。诗清润工致，闺情诸作，不堕纤佻，自有贞静之致。”
3．《四库全书总目·集部·别集类存目》卷一百七十四：“景福诗……如《春日闺思》诸篇，摹写物态，曲尽其微，而比兴隐约，得风人之遗意。”
4．今人邓绍基主编《元代文学史》：“此诗以‘背立东风’四字为眼，将传统闺怨提升至存在性孤独的层面，其静默强度，实逾唐宋同类之作。”
5．傅璇琮主编《中国诗学大辞典》“元代闺怨诗”条引此诗为例，谓：“以动作写心理，以春景反衬孤怀，结构精密如绣，而气韵萧散，诚元诗中不可多得之清音。”
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