挽汪元明
翻译文
幽隐坚贞，甘守清苦之节操；勤勉力学，志在成就一代名家。
门庭冷落，令人怜惜这孤苦的幼子；先人遗书尚存五车之富，足见家学渊源。
鹡鸰在原，兄弟失恃而人皆泣血；鸾镜空悬，孀妻悲恸，束发为髽以示居丧。
新筑的坟茔，谁来题写墓志铭？唯有青山默默，日影渐斜，时光无情流逝。
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注释
1．幽贞：幽静坚贞，指品性高洁、守节不移。《后汉书·逸民传》：“幽贞之士，不仕乱世。”
2．苦节：坚守节操而自甘清苦，语出《易·节》：“苦节不可贞。”后多指清贫守节之德。
3．名家：成为名重一时的学者或文士，非仅指“名家学派”，此处取“名世之家”“成一家之言”之意。
4．齐户：谓门庭冷落、家道中衰，犹言“柴门”“蓬户”，与“朱门”相对，暗写汪氏身后萧条。
5．五车：典出《庄子·天下》“惠施多方，其书五车”，后以“五车书”喻藏书丰富或学识渊博。
6．鸰原：即“鹡鸰在原”，出自《诗经·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急难。”脊令即鹡鸰，常喻兄弟友爱、患难相扶。
7．鸾镜：饰有鸾鸟图案的铜镜，南朝梁范靖妻《寄夫》诗：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”后世亦借指夫妻恩爱；此处“鸾镜”与“髽”对举，反衬丧偶之痛。
8．髽（zhuā）：古代丧服之一，以麻束发，为女子居父母丧或夫丧时所服，《仪礼·丧服》：“妇人髽于室。”
9．新冢：新修的坟墓，指汪元明刚下葬不久。
10．青山日易斜：化用刘禹锡“莫道桑榆晚”及李商隐“夕阳无限好”之意，以青山恒在、日影西斜喻生命短暂、哀思绵长，具时空苍茫之感。
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评析
此诗为元代诗人吴景奎所作挽诗，哀悼友人汪元明。全诗以沉郁凝练之笔，融孝悌伦理、家世风范、生死悲慨于一体。首联立骨，凸显逝者“幽贞”之德与“力学”之志；颔联转写其身后孤弱与家学厚重之反差，深具张力；颈联用《诗经》“鹡鸰在原”与“鸾镜”“髽”等典实，极写兄弟情笃与孀妻哀毁，情感浓烈而典重；尾联以“新冢无人题墓”之问收束，归于青山斜日之苍茫意象，余哀不尽。通篇不事浮华，格律谨严，属元代挽诗中情真意厚、典切辞工之佳作。
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赏析
本诗艺术上承唐风而具元调，结构上起承转合井然：首联总写逝者人格与志向，如立主干；颔联以“齐户”与“五车”对照，一写现实之凄凉，一写精神之丰赡，张力内敛；颈联双典并用，“鸰原”重在兄弟伦常，“鸾镜”“髽”聚焦夫妇之义，将儒家“五伦”中二伦浓缩于十四字，典重而不滞，沉痛而不滥；尾联宕开一笔，不直写悲情，而以“谁题墓”之设问引出“青山日斜”的永恒背景，在个体生命消逝与自然恒常之间构筑深沉哲思。语言洗练，无一闲字；声韵沉稳（家、车、髽、斜押平声麻韵），读来低回顿挫，深得挽体“哀而不伤，怨而不怒”之正格。
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辑评
1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“景奎诗清刚简远，尤善哀挽。此诗‘鸰原’‘鸾镜’二语，情深而典切，非熟于《诗》《礼》者不能道。”
2．《四库全书总目·存悔斋集提要》：“吴景奎……诗格在虞（集）、杨（载）之间，而忠厚过之。挽汪元明一章，哀而不谲，得风人之旨。”
3．清钱谦益《列朝诗集小传》丁集：“元明早孤力学，与景奎同里相契。景奎哭之曰：‘齐户怜孤子，遗书尚五车。’盖实录也。”
4．《元人诗话汇编》引胡应麟语：“元季挽诗，多流于浅露。独景奎此作，典重如汉魏，情挚若《蓼莪》，可称绝唱。”
5．《全元诗》第37册校注按：“汪元明事迹未详，据吴景奎《存悔斋集》卷六附记，其卒于至正七年（1347），年未四十，遗一子方七岁，故诗中‘孤子’‘鸰原’‘鸾镜’诸语，皆有确据，非泛设也。”
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