己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋其八

1 己卯：即公元1279年，为南宋祥兴二年，此年崖山海战宋亡，文天祥此前已被俘。

2 十月一日至燕越五日：指文天祥于十月一日抵达元大都（今北京），五日后被下狱。

3 狴犴：传说中的龙子之一，形似虎，常用于狱门装饰，代指监狱。

4 心期耿耿：内心志向光明坚定。耿耿，忠诚的样子。

5 身事悠悠：身世命运漂泊无依。悠悠，遥远、不可控之意。

6 百年生死本来齐：化用庄子思想，认为生死本为一体，不必执着。

7 黄鹄：即天鹅，古诗中常喻高洁之士或亡国之痛。《楚辞》有“黄鹄游于江海”之句。

8 牧羝：指苏武北海牧羊，羝为公羊，苏武曾被置于北海牧羝，言羝乳乃得归，实为不可能之事，喻坚贞守节。

9 双宝剑：相传春秋时干将莫邪铸雌雄双剑，后人以“埋剑”比喻贤才埋没或忠烈之气潜藏。亦暗合丰城剑气冲斗牛之典。

10 虹光夜指楚天低：宝剑埋地而精光上冲，直指南方（楚地为南方，代指南宋故土）。虹光，宝剑之精气；楚天，泛指江南，南宋疆域。

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此诗为文天祥被俘后囚禁期间所作，情感深沉，意境雄浑。诗人身处囹圄，心系故国，借历史典故与自然意象抒发忠贞不渝的气节和对国家兴亡的深刻反思。全诗融哲理、史识与个人遭遇于一体，语言凝练，气象恢宏。既表达出对生死的超然态度，又暗含不屈之志，尤以末联“虹光夜指楚天低”象征忠魂不灭，极具感染力。整体展现了文天祥作为民族英雄的精神境界。

以上为【己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋其八】的评析。

这首诗是文天祥在被囚期间所作组诗中的一首，集中体现了其忠贞不屈、视死如归的精神风貌。首联以“心期耿耿”与“身事悠悠”对举，形成理想与现实的强烈对比：精神高迈如浮云，命运却如落日西沉，不可逆转。颔联转入哲理思考，“千古兴亡”与“百年生死”并提，既有对历史变迁的无奈，也透露出对生死超脱的达观。颈联连用两个否定句式：“莫待哀黄鹄”“何须问牧羝”，表明无需借助外物寄托哀思，自身节操早已超越苏武式的考验。尾联尤为壮烈，借用“丰城剑气”典故（《晋书·张华传》载龙泉、太阿二剑埋于丰城，其精气上冲斗牛），以“双宝剑”自喻忠义之气，虽被埋没于北地，但其光芒仍夜夜指向南方故国，象征精神不灭、志向不改。全诗结构严谨，由情入理，再归于象征，层层递进，气韵沉雄，堪称文天祥狱中诗的代表作。

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1 《四库全书总目提要》评文天祥诗：“感激顿挫，气象峥嵘，足以鼓动千秋。”

2 清·赵翼《瓯北诗话》：“文山诗直抒胸臆，不假雕饰，而忠愤之气凛然，读之令人起敬。”

3 明·胡应麟《诗薮》：“文山七律，格调高迈，直追少陵，尤以羁囚之作最为沉痛激烈。”

4 《宋诗钞》评：“文山诗多忠义奋发之音，此篇尤见其心迹澄明，虽处幽絷而不改其志。”

5 钱钟书《宋诗选注》：“文天祥诗以气节胜，此诗‘虹光夜指楚天低’一句，有声有色，精魂炯炯，可照汗青。”

以上为【己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋其八】的辑评。