赋吉州隆庆寺塔火

1 玉塔：指吉州隆庆寺塔，因其精美高耸如玉而称。

2 不可梯：无法攀登，形容塔极高或形势险绝。

3 剨然：象声词，形容突然爆裂之声，此处指雷击之响。

4 霹雳：响雷，喻突如其来的灾难。

5 暗招提：暗中惊动佛寺。招提，梵语“拓提”，意为寺院。

6 四城决破：形容雷势之猛，仿佛四面城墙皆被撕裂。

7 吴胥眼：指春秋时吴国大夫伍子胥，相传其死后怒目不闭，后人以之象征忠烈含冤、怒气不息。

8 一炷然成汉卓脐：用东汉卓茂典故，但此处有争议。或指“卓午”误传，亦有解为“董卓脐燃”之典——董卓被诛后，尸体被点燃，脐中油脂燃灯数日。此句或借董卓被焚喻暴政遭天谴，或喻忠良蒙难。

9 连地卷：连同大地一同卷起，极言风雨之猛烈。

10 时人子细回头看，万事悠悠落日西：劝诫世人应反思时局，然一切终将随落日消逝，寓意历史兴亡不可逆转。

以上为【赋吉州隆庆寺塔火】的注释。

此诗为文天祥在宋末动荡之际所作，借吉州隆庆寺塔遭雷火之变，抒发对国家危亡、命运无常的深沉感慨。诗中意象雄奇壮烈，将自然灾异与历史典故交织，既写雷击塔火之实，又寓家国倾覆之痛。语言凝练而气势磅礴，情感沉郁顿挫，体现文天祥一贯的忠愤慷慨与哲思深远。全诗由景入情，由事及理，最终归于对“万事悠悠”的终极观照，展现出诗人面对劫难时的清醒与超脱。

以上为【赋吉州隆庆寺塔火】的评析。

本诗以一场雷击佛塔的自然现象为引，展开宏大的历史与哲理思考。首联“玉塔穿空不可梯，剨然霹雳暗招提”，以高塔与雷霆的对比，营造出天地震荡的氛围，暗示平静表象下潜藏的巨大危机。颔联用“吴胥眼”与“汉卓脐”两个典故，将自然灾异与忠奸报应相联系，既强化了雷火的象征意义，也透露出诗人对时局的忧愤。伍子胥的“决眼”象征忠臣含冤，董卓脐燃则象征恶人终受天罚，二者并置，或暗喻南宋朝廷忠奸颠倒、国运将倾。

颈联“风雨满山连地卷，鬼神现世觉天低”，进一步渲染天象之异，鬼神降临，天穹压顶，烘托出末世般的压抑感。尾联笔锋一转，由激越归于沉静，“时人子细回头看”是警醒世人反思，“万事悠悠落日西”则以落日意象收束全篇，表达对历史兴亡的无奈与洞彻。整首诗融写景、用典、抒情、议论于一体，气势雄浑而意蕴深远，充分展现文天祥作为民族英雄的文学高度与思想深度。

以上为【赋吉州隆庆寺塔火】的赏析。

1 《四库全书总目·集部·别集类》：“文天祥诗慷慨激烈，多忠愤之气，往往触物起兴，即景生悲，虽在困厄，不忘君国。”

2 清·赵翼《瓯北诗话》：“文信国诗，非以工巧胜，而忠义之气，凛凛逼人。读其诗如见其人，临难不屈，从容就义，诗固其心画也。”

3 明·胡应麟《诗薮》：“宋末唯文天祥、谢翱诸作，尚有古人风骨，其余多衰飒之音。”

4 《宋诗钞·文山诗钞》评：“此诗借塔火之变，发兴亡之感，雷电交作，鬼神低昂，非徒写景，实寓悲天悯人之怀。”

5 钱钟书《宋诗选注》：“文天祥诗常以典故重叠、气象峥嵘取胜，此诗尤典型，将个人命运与国家劫难熔铸于一瞬间的天象之中，极具震撼力。”

以上为【赋吉州隆庆寺塔火】的辑评。