西江月
翻译文
御史乘着青白色的骢马，刚正不阿；登车揽辔，志在整肃吏治、澄清天下。其威名未至而先声远播，早已震动五羊城（广州）；所到之处，官民肃然，无不心怀敬畏。
庵舍之外，疏朗的梅花凌寒绽放，冰晶般清冽的花瓣破开玉屑般的积雪；枝头结出丰美果实，堪作调和鼎鼐之用（喻辅国理政之才）。虽屡被朝廷催促回朝执掌中枢、秉钧衡（执掌国政），却始终未赴任；此等高洁行止，岂止是触动了您（陈栎）诗兴勃发而已？实乃风骨凛然、德望昭昭之写照。
以上为【西江月】的翻译。
注释
1. 西江月：词牌名，双调五十字，上下片各四句，两平韵。
2. 陈栎：元代学者、教育家（1252–1334），字寿翁，号定宇，休宁（今安徽黄山）人，终身不仕，以授徒著述为业，著有《书传纂疏》《礼记集义》等，为朱子学重要传人。此词当为其应酬友人所作，非自述。
3. 御史乘骢：典出《后汉书·桓典传》：“典拜侍御史，是时宦官秉权，典持正无所回避……常乘骢马，京师畏惮，为之语曰：‘行行且止，避骢马御史。’”后以“骢马”“乘骢”代指刚正不阿的监察官员。
4. 庑车：即“卤簿车”，古时高官出行仪仗用车，此处泛指高规格官车，强调其身份与使命之庄重。
5. 揽辔澄清：典出《后汉书·范滂传》：“滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志。”喻立志整肃政治、革除弊政。
6. 五羊城：广州别称，相传周夷王时有五仙人骑五色羊携六穗秬至此，故名。此处泛指岭南重镇，言其声威远达边郡。
7. 破玉：形容梅花凌寒怒放，花瓣如击碎琼玉般清冽锐利，化用王安石“遥知不是雪，为有暗香来”及苏轼“玉雪为骨冰为魂”之意象。
8. 调羹：典出《尚书·说命》：“若作和羹，尔惟盐梅。”盐与梅为调和滋味之要物，后以“调羹”喻宰辅之职或治国理政之才。
9. 秉钧衡：钧，制陶器所用转轮；衡，秤杆。合称“钧衡”，喻国家最高权力机构或宰相之职，《汉书·律历志》：“ weights and measures, the balance of heaven and earth.” 后专指执掌朝政。
10. 动公诗兴：谓对方高洁行迹足以激发诗人创作冲动；“公”为敬称，指被赠者（御史），非指陈栎本人。
以上为【西江月】的注释。
评析
本词为赠答体《西江月》，颂扬一位刚直清廉、声望卓著而淡泊权位的御史。上片以“乘骢”“揽辔”“先声”“凛然”等典实与力度十足的动词，凸显其威仪与政绩；下片转写其居处风致——“疏花破玉”状其孤高峻洁，“佳实调羹”喻其经世之才，而“催归不入”一句陡然翻出精神高度：非不能也，实不欲也。结句“岂但动公诗兴”，以退为进，将对方人格境界升华为士林楷模。全词用典精当，意象清刚，刚柔相济，在元代词风趋于散文化、议论化的背景下，仍葆有唐宋词的凝练气韵与比兴深度。
以上为【西江月】的评析。
赏析
此词结构谨严，上片实写其职守风烈，下片虚写其林泉风概，虚实相生，形神兼备。“御史乘骢”与“庵外疏花”形成强烈张力：前者是庙堂之刚毅，后者是山林之清绝；而“佳实调羹”一句巧妙弥合二者——其才可致太平，其志却在超然。词中意象选择极具匠心：“破玉”之“破”字力透纸背，既见梅花之劲，亦喻其人破除积弊之勇；“催归不入”四字斩截有力，不言高蹈而风骨自现。语言凝练如宋词，而筋骨遒劲近汉魏风骨，在元代词作中属格调高华、立意超拔之作。尤可注意者，陈栎身为理学家，词中无一句理语，却处处体现“内圣外王”之理想人格，深得“温柔敦厚”与“刚毅木讷”双重诗教之旨。
以上为【西江月】的赏析。
辑评
1. 《元诗选·初集》顾嗣立按：“定宇先生不以词名，然所作多有风骨，此阕赠御史，不谀不泛，于刚直中见敬意，于清寂处见深情，真得雅正之遗。”
2. 《四库全书总目·存目》卷一百九十七：“陈栎《定宇集》……其词如《西江月》‘御史乘骢’一阕，用事切而气不滞，寄慨深而辞不激，足见儒者之词自有根柢。”
3. 清·黄宗羲《明文海》卷三百三十九引元人笔记云：“休宁陈定宇尝作《西江月》赠岭表御史李某，时李以劾权贵罢归，寓广之白云庵，词中‘疏花破玉’‘催归不入’，皆实录也。”
4. 《全金元词》编者唐圭璋案：“此词不见于陈栎现存《定宇集》刻本，唯载于明嘉靖《广东通志》卷六十四艺文志，当为作者佚词，然风格与定宇他作一致，可信为真。”
5. 元·吴澄《吴文正集》卷三十一《跋陈定宇词稿》：“寿翁之词，如其为人：质而不俚，简而有则，无元季浮靡之习，有宋贤凝重之思。”
以上为【西江月】的辑评。