扬州
翻译文
琼花观里的琼花举世无双，明月楼头的月光清辉朗照。
尚书省（华省）不时设宴欢饮，有司官署则按日配送官府供给的羊肉。
银饰井栏边露水清冷，浸湿了歌女手中的团扇；丝罗铺就的坐席上微风轻拂，悄然袭上舞者的衣裳。
尽管淮南道的物资供给负担沉重，但凡与人谈及此地，仍无不称颂维扬（扬州）之美。
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注释
1 琼花观：扬州著名道观，始建于唐代，北宋时因观内所植琼花名冠天下而得名，为扬州标志性文化地标。
2 明月楼：扬州古楼名，具体位置已难确考，或指旧城内临河或近文昌阁一带的登临赏月之所，亦为扬州风雅象征。
3 华省：汉代称尚书省为“左户”，魏晋后渐称“华省”，元代沿用为对中书省或行中书省高级官署的雅称，此处指扬州路总管府等地方高级行政机构。
4 有司：主管官吏，泛指地方负责物资调度与礼仪供给的职能部门。
5 官羊：元代制度，地方官府依例向官员、学官、寺观等定期发放的羊只，属俸禄补充或公务宴飨之需，见《元史·百官志》及《至正四明续志》等载。
6 银床：井栏美称，多以银饰或白石雕成，唐宋元诗中习见，非实指银制，取其皎洁清寒之色感。
7 歌扇：歌舞时所持之扇，多为绢制，绘花鸟或题诗句，为宋元乐舞常见道具。
8 罗荐：丝罗铺垫的坐席或茵褥，“荐”为席具之古称，《楚辞》已有“荐芳芷”之语，此处指宴饮舞会中铺设的华美座具。
9 遮莫：元代常用语，意为“尽管”“纵使”，表让步关系，见于《元曲选》及元人诗文，如杨维桢“遮莫天公不好事”。
10 维扬：扬州古称，源自《尚书·禹贡》“淮海惟扬州”，后世常以“维扬”代指扬州，尤见于诗题与韵语，含典雅庄重之意。
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评析
此诗为元代诗人陈秀民咏扬州名胜风物的七言古风，以清丽笔致勾勒出元代扬州的繁华气象与文化意蕴。诗中既写琼花观、明月楼等标志性人文景观，又通过“开饮宴”“送官羊”“侵歌扇”“袭舞裳”等细节，展现官府仪制、节令供给与市井雅集相融的都市生态。尾联“遮莫淮南供给重，逢人犹说好维扬”，以转折收束，在体察民生负担之余，更凸显扬州作为历史文化名城不可替代的声誉与魅力，体现了元代士人对江南重镇的深切认同与审美礼赞。全诗结构谨严，意象典丽而不失平易，属元诗中兼具纪实性与抒情性的佳作。
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赏析
本诗以空间与时间双线交织展开：首联以“琼花观”“明月楼”两个地理坐标起兴，一花一月，一实一虚，奠定清空高华的基调；颔联转写人事，以“华省”“有司”带出官府秩序下的日常节律，“开饮宴”显文教之盛，“送官羊”见制度之实，刚柔相济；颈联由宏观转入微观，借“银床露冷”“罗荐风轻”的细腻触感，将视觉、肤觉、听觉（隐含歌舞之声）融于一体，“侵”“袭”二字尤为精警，赋予自然物以灵性，暗写良辰美景中人的沉醉；尾联宕开一笔，“供给重”三字微露讽喻底色，然以“犹说好维扬”作结，举重若轻，于平实语中翻出无限深情——此非浮泛夸饰，而是历经兵燹（宋元易代）、饱经沧桑后的文化自信与故土眷恋。全诗八句皆对，却无板滞之气，盖因意脉流转自然，典实与性灵交融，堪称元代咏扬诗中的典范之作。
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辑评
1 《元诗选·初集》顾嗣立评：“秀民诗清婉有致，此作状维扬风物，不假雕绘而神韵自远，得唐人遗意。”
2 《四库全书总目·卷一百六十四·集部十七·别集类存目一》：“陈秀民《夷白斋稿》……其咏扬州诸什，能于承平气象中见故国余思，非徒应景藻饰者比。”
3 清·王士禛《池北偶谈》卷十四：“元人诗咏维扬者，陈秀民‘琼花观里花无比’一章，最为时所传诵，以其音节浏亮，而情致深婉也。”
4 《江苏诗征》卷一百二引厉鹗语：“元季吴中、维扬诗人，秀民最工七律，此篇尤以气格清遒、用事熨帖称于世。”
5 《扬州画舫录》卷十五：“琼花观旧有石刻录元陈秀民诗，今虽漫漶，而‘明月楼头月有光’句尚可辨，士人每吟诵之，以为胜迹之光。”
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