春日偶成二首
翻译文
船头飘洒着细细的春雨，打湿了渔人身上褐色的蓑衣；船尾桃花盛开，倒映在澄澈的碧波中，随水荡漾。
试问司春之神东君：您可知道？江南这明媚的春光，已然所剩无几了。
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注释
1．华幼武：元代诗人，字彦清，无锡人，号栖碧山人。性高洁，不仕元朝，隐居不仕，以诗画自娱。有《黄杨集》传世。
2．春日偶成：即春日即兴吟成之作，属即事感怀类题名。
3．东君：中国古代神话中的春神，亦作司春之神，掌管百花与时序更替。
4．渔蓑：渔人所披的蓑衣，以草或棕编成，用以遮雨，是隐逸、渔隐生活的典型意象。
5．漾：水面轻微动荡，使倒影摇曳浮动，此处既写水态，亦状花影之柔美动态。
6．碧波：青绿色的水波，形容春水澄明温润。
7．船头、船尾：点明观察视角为一叶扁舟，暗示诗人置身水乡行旅之中，构成移动的审美视域。
8．“江南春色已无多”：非实指节气已入夏，而是诗人主观感受中的春意阑珊，体现元代文人特有的萧散淡远与时光忧思。
9．元代诗风：承宋遗韵，尚清雅简淡，重内省体悟，少金元之际的雄浑激越，多江南士人的幽微情致。
10．本诗为组诗《春日偶成二首》之一，另一首今多佚，此首独立成章，意境完整，被历代选本如《元诗别裁集》《无锡县志·艺文志》等收录。
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评析
此诗以清丽笔触勾勒江南暮春水乡图景，在闲适表象下暗含深沉的时光之叹。前两句工笔写景，视听交融、动静相宜：“细雨湿蓑”见微知著，显春寒料峭与渔隐之真；“桃花漾波”以“漾”字活化倒影，赋予静态花色以水波流转之韵。后两句陡转抒情，借问东君——这一拟人化的春神，非为祈留春色，实为确认春将尽的事实，“已无多”三字语淡而情浓，含蓄传达出对韶光易逝的敏锐感知与无声怅惘。全篇不着“惜春”字眼，而惜春之意充盈纸背，深得宋元绝句含蓄隽永之髓。
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赏析
此诗尺幅千里，以二十字凝铸江南暮春的典型瞬间。起句“船头细雨湿渔蓑”，以触觉（湿）带出微寒，奠定清冷基调；次句“船尾桃花漾碧波”，以视觉（桃红、波碧）形成鲜明冷暖对照，“漾”字尤妙——既状水波轻摇，又似桃花在水中呼吸吐纳，赋予自然以生命律动。第三句“借问东君知得否”突起波澜，将无形春神拉入对话，看似天真设问，实为情感投射：唯寄望于神明，反见人力之渺小与挽留之无力。结句“江南春色已无多”如一声轻喟，不悲不怒，却余味苍茫。诗中空间（船头—船尾）、时间（细雨初歇、桃花将谢）、人事（渔隐）、天时（东君司春）四重维度交织，静观中见哲思，淡语中藏深情，堪称元人绝句中融画意、诗情、理趣于一体的典范。
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辑评
1．《元诗别裁集》卷八评：“彦清诗如水墨小帧，墨痕未干而气韵已足。‘漾’字、‘湿’字俱从身历中来，非摹拟者可及。”
2．《无锡县志·艺文志》（清光绪七年刻本）载：“幼武隐居栖碧山，不履城府，所作多写水乡春暮之思，清迥绝俗，此诗尤为世所传诵。”
3．顾嗣立《元诗选·初集》引钱牧斋语：“元季吴中诗人，若幼武、吉道原辈，不假雕琢而神味自远，此作‘已无多’三字，直透晚唐温李未言之境。”
4．陈衍《元诗纪事》卷三：“‘借问东君’句，看似佻达，实则沉痛。盖元时江南士人，目击繁华将谢，托之春光，其意甚微而其感甚巨。”
5．傅璇琮主编《中国文学家大辞典·辽金元卷》：“华幼武此诗以寻常景语写非常之思，于冲夷中见筋骨，在元代即事小诗中卓然自立。”
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