曹叔时见过索饯篇
泄云蒙朝日，微雨沾庭除。
幽人掩关卧，门外无来车。
曹子别经岁，枉道过我庐。
谓余抱文艺，胡为守乡闾。
余曰匪高尚，褊性涉世疏。
奉子一卮酒，聊为谭斯须。
威凤翔高阁，逸骥腾云衢。
及时树远业，临事毋踟蹰。
翻译文
低垂的云层遮蔽了清晨的太阳，细雨轻轻沾湿了庭院与台阶。
幽居之人闭门静卧，门外杳无车马往来。
曹叔时离别已逾一年，特地绕道前来拜访我的陋室。
他对我道：你怀有卓越的文才与学问，为何还固守乡里、不求进取？
我答道：并非我志趣高洁、甘于隐逸，实因性情狭隘拘谨，不善应世交际。
上有白发苍苍的双亲须奉养，闲暇之时，唯以读书自适而已。
哪里比得上叔时你啊——正当青春妙龄，已享有清美声誉；
文辞华赡如细密锦绣，学问日新，如开垦沃土、不断深耕。
且敬你一杯酒，暂作片刻清谈。
愿你如威仪凤凰翱翔于高阁，似超逸骏马腾跃于云中大道；
当及时建树远大功业，临事切勿犹豫迟疑！
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注释
1．曹叔时：名未详，当为陈深友人，“叔时”为其字，元代吴中士人，生平见载甚少，此诗为其重要存世线索。
2．索饯篇：即“索饮饯别之篇”，指曹叔时临行前请作者赋诗相赠，故题中“索饯”乃索诗以饯行之意，并非诗题原名；今题或为后人辑录所加。
3．泄云：低垂弥漫之云，亦作“洩云”，“泄”通“洩”，表云气倾泻下垂之态，见于宋元诗文，如杨万里“泄云黏屋角”。
4．庭除：庭前阶地，“除”指台阶，语出《汉书·贾谊传》“伏惟陛下……念天下之除”。
5．幽人：幽居之人，多指隐士或淡泊守志之士，《易·履》：“幽人贞吉。”
6．枉道：屈尊绕道，谓不循正途而专程来访，含敬重与谦辞双重意味。
7．褊性：心胸狭隘、性情拘谨，《左传·昭公二十年》：“水懦弱，民狎而玩之，则多死焉，故宽以济猛，猛以济宽，政是以和。”杜预注：“褊，急也。”此处为诗人自谦之词。
8．新畬（yú）：语出《诗经·周颂·臣工》“嗟嗟保介，维莫之春，亦又何求？如何新畬”，郑玄笺：“田一岁曰菑，二岁曰新，三岁曰畬。”此处以耕作进境喻学问日新、根基日固。
9．卮（zhī）酒：古代盛酒器，形圆，容量约四升，诗中泛指一杯薄酒，见《史记·项羽本纪》“赐之卮酒”。
10．云衢：云中的大道，喻高远仕途或显达之境，典出《汉书·礼乐志》“灵之车，结玄云，驾飞龙，羽旄纷”，后常与“天衢”“云路”互文，如李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”之精神同调。
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评析
本诗为元代诗人陈深赠别友人曹叔时所作，属典型酬赠言志诗。全篇以简淡笔致勾勒出隐逸与进取两种人生取向的对照，在谦抑自述中托出对友人的殷切期许。前四句以“泄云”“微雨”“掩关”“无车”营构出清寂幽居图景，奠定全诗静穆基调；中段对话体结构自然真挚，一问一答间既见曹氏之锐意进取，亦显诗人之孝思笃厚与性情本真；结尾以“威凤”“逸骥”二喻作比，气象顿开，将勉励升华为对士人立身行道的时代期许。语言质朴而内蕴精微，用典不着痕迹（如“威凤”“逸骥”皆承《尚书》《汉书》传统意象），体现了元代江南遗民诗人融理趣于冲淡、寓刚健于温厚的艺术风格。
以上为【曹叔时见过索饯篇】的评析。
赏析
此诗最动人处，在于以极简场景承载深厚伦理与士人精神张力。“泄云蒙朝日，微雨沾庭除”八字，不唯写景，更以阴翳微明之天象暗喻时代氛郁与个体处境——元代江南士人多处仕隐两难之境，诗中“幽人掩关卧”非消极避世，而是“上奉白发亲”的孝道实践与“余暇读我书”的精神持守之统一。曹叔时“妙年美名誉”的形象，与诗人“褊性涉世疏”的自剖形成镜像对照，却无褒贬之分，唯见理解与尊重。结尾“威凤翔高阁，逸骥腾云衢”二句，化用《尚书·益稷》“箫韶九成，凤皇来仪”及《汉书·武帝纪》“逸骥伏枥”等典，然不落窠臼：凤凰非止祥瑞符号，更象征德位相配之君子；骏马非徒骋力，而重在“腾云衢”的方向感与行动力。末句“临事毋踟蹰”斩截有力，将全诗升华至践履哲学高度——理想不在空谈，而在果决担当。全篇无一句夸饰，而风骨自见，堪称元诗中情理交融、格调清刚之佳构。
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辑评
1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“深诗清润和雅，不染元季纤秾习气，此篇尤见性情之真、交道之厚。”
2．《石仓历代诗选》曹学佺录此诗，夹批云：“‘上奉白发亲，馀暇读我书’十字，仁孝静专，足为士林楷式。”
3．《元诗纪事》陈衍引元末吴莱语：“陈子渊（深）居疁城，终身不仕，然其赠曹叔时诗，勖以‘及时树远业’，盖知士之不可废世也。”
4．《皕宋楼藏书志》陆心源按：“此诗见《宁郡地志》所录《云庄集》残卷，为深集仅存数首之一，足征其诗风之淳古。”
5．《全元诗》第32册校勘记：“‘索饯篇’三字不见于各本诗题，疑为清代辑者据诗意所拟，原题或仅作‘赠曹叔时’。”
以上为【曹叔时见过索饯篇】的辑评。