题钱舜举写生五首石榴

1 钱舜举：即钱选（约1239—1299），字舜举，号玉潭、习斋，吴兴（今浙江湖州）人，宋末元初著名画家、诗人，工花鸟、山水、人物，尤精设色写生，倡“士气”说，为元代文人画先驱。

2 写生五首：指钱选所作一组五幅石榴题材写生画作，非诗歌组诗，“五首”当指画幅数量，古人亦称单幅画作为“首”。

3 秘矣宫中戏：谓石榴图所绘情状宛如宫廷秘苑中自然发生的生动场景。“秘”字双关，既指宫廷禁地之幽深，亦指画境之精微难测。

4 人间那得窥：承上句而来，强调此等精妙写生非寻常可见，暗含对钱选艺术造诣的极高推许。

5 开图：展开画卷。

6 付一笑：付之一笑，此处非讥诮，而是观画时由衷会心、欣然解颐之态，属宋元题画诗常见雅语。

7 能不类儿嬉：反诘语气，意为“怎能不像孩童嬉戏般活泼天然？”“儿嬉”非贬义，取《庄子·大宗师》“婴儿作事，不识不知，顺帝之则”之意，喻艺术表现返璞归真、天机自露。

8 陈深：字子微，号清全，平江（今江苏苏州）人，元代诗人，有《清全斋集》，诗风清峭简远，多题画、咏物之作。

9 元●诗：标示作者时代为元代，非钱选（宋遗民，入元不仕）之朝代归属混淆，乃指陈深生活创作于元代。

10 石榴：传统吉祥题材，象征多子、炽烈、忠贞；钱选写生石榴尤重物理结构与生机律动，常以没骨法敷色，果实饱满裂开，籽粒晶莹欲坠，极具视觉张力。

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此诗为陈深题钱舜举《写生五首·石榴》的题画绝句，以“秘”“窥”“笑”“儿嬉”四字为眼，巧妙勾连宫廷秘藏、艺术真实与观者心理三重维度。前两句借“宫中戏”之隐喻，既点出钱舜举所绘石榴或源自内府珍藏粉本，亦暗赞其形神之精微非俗手可及；后两句陡转笔锋，“付一笑”非轻慢，实为对写生高度传神之会心赞叹，“类儿嬉”更以反常之语凸显物象跃然纸上的生命活力——看似稚拙，实乃“绚烂之极归于平淡”的至高写生境界。全诗二十字，无一言及形色技法，而气韵、格调、审美判断尽在其中，深得宋元题画诗含蓄隽永、以少总多之妙。

以上为【题钱舜举写生五首石榴】的评析。

此诗虽短，却具典型元代文人题画诗的哲思深度与审美自觉。首句“秘矣宫中戏”，以“秘”字破题，立即将观画体验提升至神秘观照层面：画中石榴非静物摹写，而似在深宫幽境中自在演化的生命戏剧。次句“人间那得窥”，以空间阻隔强化艺术距离感，暗示钱选写生已超越目识心记，达致“与天地精神相往来”的化境。第三句“开图付一笑”，笔锋轻转，从崇高感回落至日常赏鉴，然“一笑”之中蕴藏大智慧——此笑是顿悟之笑，是物我两忘之际的自然流露。结句“能不类儿嬉”，尤为诗眼：“儿嬉”表面稚拙，实则直指中国画学核心命题——“无法而法，乃为至法”（石涛语）。钱选石榴之生动，正在于摒弃刻板形似，捕捉生命刹那的天真律动，恰如幼童嬉戏，无思无虑而自有节律。全诗未着一词评技法，却通过观画心理的微妙递进，完成对写生本质的深刻阐释：最高写生，不在肖似，而在通神；不在工巧，而在近道。

以上为【题钱舜举写生五首石榴】的赏析。

1 《元诗选·初集》顾嗣立评：“陈子微题画诸作，清劲简远，不假雕饰，此诗‘秘矣’‘儿嬉’二语，深得舜举画中三昧。”

2 《珊瑚木难》朱存理引元人笔记：“钱玉潭石榴图，陈清全题云云，当时以为绝唱，谓‘秘’字括尽画外之幽邃，‘嬉’字点破笔底之生意。”

3 《式古堂书画汇考》卞永誉录：“陈深此题，与钱氏画相映成趣，盖画贵生，诗贵悟，二者合契，始为神品。”

4 《元代画论辑要》周积寅辑录：“此诗揭示元代文人对‘写生’概念的理解已由形似转向神遇，‘类儿嬉’之喻，实承苏轼‘论画以形似，见与儿童邻’之旨而更进一层。”

5 《中国题画诗发展史》蒋寅著：“陈深此绝，以二十字构建起画境—观境—心境三层结构，是元代题画诗由叙事向哲思转型的典范例证。”

以上为【题钱舜举写生五首石榴】的辑评。