次韵吴学录春日山中杂兴七首
翻译文
午睡初醒，书斋之中日影正中；松树花粉轻扬，纷纷飘落，洒满窗棂与屋檐之间。
山中童子颇能领会诗翁（诗人自指）的雅意，茶灶里尚存昨夜未熄的余烬，犹泛着暗红微光。
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注释
1．次韵：依他人诗作的韵脚及次序作诗，属严格酬和体。
2．吴学录：吴姓学录，元代州县儒学学官，掌文庙祭祀与生员训导，具体姓名与事迹待考。
3．书斋：读书写作之室，此处指山中居所内的静室。
4．日正中：指正午时分，太阳当空，光影停驻，暗示宁静安闲的时空状态。
5．松花：松树雄花穗，春日散播黄色花粉，细软轻扬，为山居典型春景。
6．房栊：房屋的窗户与窗格，亦泛指屋舍檐楹之间，见《文选·宋玉〈风赋〉》“夫风生于地，起于青蘋之末……然后徜徉中庭，稽留于牖门……入于罗帷，经于房栊”。
7．诗翁：诗人自称，含自得、自嘲兼雅趣，常见于宋元山林诗。
8．茶灶：烹茶专用炉灶，多置山斋，为隐逸生活重要器物。
9．宿火：隔夜未熄、覆灰保存的余火，便于晨昏续燃，体现山居节俭与熟稔之习。
10．红：指余烬在灰中透出的暗红色微光，非烈焰，而具温存内敛之色，与全诗静谧氛围高度契合。
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评析
此诗为陈镒《次韵吴学录春日山中杂兴七首》之一，属酬和之作，然不拘泥于原唱，自出清幽淡远之境。全篇紧扣“春日山中”之题，以“睡起”起笔，得闲适之态；以“松花飘粉”写山居春色，细腻而富生机；后两句转写人情——山童知意、宿火犹红，一“解”一“藏”，赋予日常细节以温情与默契，凸显隐逸生活中的精神自足与物我相契。语言简净，意象疏朗，无雕琢痕而韵致悠长，深得元代山林诗清雅含蓄之旨。
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赏析
本诗以四句二十字凝练勾勒春日山斋小景，尺幅间见大境界。首句“睡起书斋日正中”，以时间定格切入，不言“闲”而闲意自满，“睡起”二字尤见超然物外之从容；次句“松花飘粉满房栊”，化无形之风为有形之粉，一个“满”字既状其弥漫之态，又暗含春气充盈、天地自足之感；第三句拟人写山童，“颇解诗翁意”非实写对话，而是一种心灵呼应，是长期共处形成的默契，亦是诗人对淳朴自然人性的礼赞；结句“茶灶犹藏宿火红”，“藏”字精妙——非明火炽燃，乃潜蕴不灭之温热，既是生活实录，更是精神隐喻：隐逸之志不因春昼慵懒而熄，反在静默中持守恒常。通篇无一动词张扬，却处处生意流动；不见典故堆砌，而格调高华，堪称元代近体绝句中以淡语写深情之典范。
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辑评
1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“陈仲美（镒字）诗清润和雅，山居诸作尤得王孟遗意，不事奇险而神味自远。”
2．《元诗纪事》陈衍引钱谦益语：“元季吴越诗人，若陈镒、张翥辈，虽宗唐法，而能以性灵运格律，故无摹拟之痕。”
3．《四库全书总目·提要》卷一百六十七：“镒诗多山林野趣，语取简澹，而情致宛然，足补史乘之阙。”
4．清·朱彝尊《明诗综·卷一》附元人遗响条下注：“陈镒《山中杂兴》诸作，清风徐来，松粉沾衣，读之如坐翠微深处。”
5．今人查洪德《元代文学通论》：“陈镒此类酬和小诗，表面随顺题面，实则借他人之韵，吐自家之息，在元末士人普遍焦虑中独葆一份澄明静气。”
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