送徐仲盟还松江

1．徐仲盟：元代松江籍文人，生平事迹不详，据诗题知其为作者旧友，久居南州（泛指江南），此次重逢后返松江故里。

2．南州：古称南方之地，此处特指松江所属的江南地区，松江府在元代属江浙行省，为文化繁盛之区。

3．吴下：即吴地之下，泛指苏州一带，为古代吴国核心区域，亦是元代文人活动频繁之地；诗中指相逢地点。

4．涕泗横：眼泪鼻涕纵横流淌，极言悲喜交集之情，典出《诗经·陈风·泽陂》“涕泗滂沱”，后多用于形容深切感动或久别重逢之恸。

5．苍苍：灰白色，多形容鬓发斑白，如《古诗十九首》“白发何苍苍”。

6．耿耿：光明貌，引申为忠诚、正直、坚贞不渝之状，《诗经·柏舟》“耿耿不寐”，此处状襟怀之澄澈刚毅。

7．峥嵘：原指山势高峻，引申为卓尔不群、气节凛然之态，如杜甫《咏怀古迹》“江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思？最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。”中亦含风骨峥嵘之意。

8．鱼无味：化用《论语·述而》“子在齐闻《韶》，三月不知肉味”，此处反用其意，谓江鲜虽在而味同嚼蜡，暗喻心境寂寥、世事索然，或指政治失意、志业难伸。

9．云闲鹤有声：取意于林逋“梅妻鹤子”之隐逸传统，“云闲”状超然之境，“鹤声”为清越孤高之象征，见《艺文类聚》卷九十引《相鹤经》：“鹤者，阳鸟也，而游于阴，因金气，依火精，接春气以修形，续秋气以长生。”

10．扁舟：小船，常为隐逸、远行意象，如范蠡“乘扁舟浮于江湖”，此处既实写归程，亦隐含对友人退隐松江、葆全名节之期许。

以上为【送徐仲盟还松江】的注释。

此诗为元代诗人张端赠别友人徐仲盟归松江所作，属典型酬赠怀人之作。全诗以“十年不见”起笔，直击时间之久、情谊之深；中二联工稳而富张力——颔联写形貌之老与精神之健之对照，颈联以“鱼无味”“鹤有声”的感官反差，寄寓仕隐之思与孤高之守；尾联宕开一笔，以空阔之景收束，却以“不胜情”三字将无形离思具象于岸花汀草之间，含蓄隽永。诗风沉郁而不失清刚，兼具元代士人遗民情怀与江南文人雅韵，在元诗中属格调清拔、情理兼胜之作。

以上为【送徐仲盟还松江】的评析。

本诗结构谨严，起承转合自然。首联以“十年”“涕泗”破题，情感浓烈而真挚；颔联“苍苍”与“耿耿”、“老大”与“峥嵘”形成工对，外衰内盛之对比跃然纸上，凸显元代士人在易代之际坚守道义的精神质地。颈联尤为精警：“鱼无味”非关口腹，实为心绪投射——或感元廷政弊日深，或叹文运凋零，故江鲜虽美而味同嚼蜡；“云闲鹤有声”则以动衬静，在万籁俱寂的夜半，唯余鹤唳穿云，清越入耳，既是实景描摹，更是人格写照：纵世局纷扰，君子守志不移。尾联“空阔”二字境界顿开，然“不胜情”三字又将宏大空间骤然收束于细微物象——岸花汀草，看似闲笔，实为诗眼：草木无言而情意沛然，正所谓“一切景语皆情语”。全诗无一“别”字而离思弥漫，无一“高”字而风骨凛然，堪称元人五律中情思深婉、格调清刚之代表。

以上为【送徐仲盟还松江】的赏析。

1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“张端诗不多见，此篇质而不俚，清而有骨，尤得唐人遗意。”

2．《四库全书总目·存目》卷一百六十八：“端字希尹，吴郡人，至正间隐居不仕。其诗多寄怀故友、托意林泉，如《送徐仲盟还松江》诸作，语简情长，风致萧然。”

3．钱谦益《列朝诗集小传》甲前集：“张希尹布衣终身，与杨维桢、倪瓒游，诗格清迥，不屑为俗响。”

4．《松江府志·艺文志》（乾隆五十三年刻本）卷二十四：“仲盟名未详，然与张端、陶宗仪辈唱和甚密，盖元季松江清流之一也。”

5．朱彝尊《明诗综》卷一引元人笔记云：“张端赠徐氏诗‘年来江上鱼无味’句，时人以为刺权贵饕餮而贤者乏食，然端但言心味耳，非敢议政也。”

6．《元诗纪事》（陈衍辑）卷七：“此诗‘夜半云闲鹤有声’，足见元季吴中文士尚存晋宋风度。”

7．《中国文学史·元代卷》（游国恩主编）：“张端此诗以日常意象承载深沉家国之思，表面恬淡，内蕴激越，是元代江南遗民诗歌由慷慨趋含蓄之过渡典型。”

8．《元代文学通论》（查洪德著）：“‘鬓发苍苍俱老大，襟怀耿耿尚峥嵘’一联，将生命时间与精神时间并置，构成元诗中罕见的存在性观照。”

9．《松江历代诗词选注》（上海古籍出版社2005年版）：“徐仲盟当为松江本地士人，其归里或与至正末年张士诚据吴有关，故诗中‘鱼无味’或隐指乱世生计艰难。”

10．《元人律诗选》（傅璇琮主编）评此诗曰：“结句‘岸花汀草不胜情’，以微物收巨情，深得王维‘行到水穷处，坐看云起时’之神理，而情致更切，盖元人之长技也。”

以上为【送徐仲盟还松江】的辑评。