濉阳八景洋背春烟
翻译文
苍翠的山崖倒映于幽暗水色之中，仿佛浸入太阴（月宫）的深黑里；水光云影瞬息万变，倏忽之间气象万千。
一轮明月如玉盘，仿佛自龙宫中跃出；万顷金波浩渺，涵容着月中蟾窟的清辉。
木犀（桂花）香气湿润，露气弥漫满山；星斗与角宿光芒闪烁跃动，清风徐来，水波生澜。
不知是哪位豪杰拔剑刺向桥柱，剑气直贯云霄，竟似可凭此直通银河，飞升至广寒仙宫。
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注释
1．濉阳：古地名，即今河南商丘睢阳区，宋时为应天府，金元沿置睢州，旧有“睢阳”雅称，诗题中“濉阳”当为“睢阳”之异写。
2．洋背春烟：睢阳八景之一，旧志载“洋背”或指睢水支流畔地势低平、春晨水汽氤氲如烟之处，然具体位置已难确考。
3．太阴：中国古代天文概念，一指月亮，二指月所居之北方玄冥之位，此处双关，既状水色幽黑如月宫之阴，又暗喻月华倒浸之奇幻。
4．倏忽：迅疾，转瞬之间，典出《庄子·知北游》：“人生天地之间，若白驹之过郤，忽然而已。”
5．玉盘：喻圆月，语本李白《古朗月行》：“小时不识月，呼作白玉盘。”
6．龙宫：传说中海龙王居所，此处借指水底深处，极言月影浮出之神奇动感。
7．金波：月光洒落水面形成的粼粼金色光波，语出《汉书·礼乐志》：“月穆穆以金波。”
8．蟾窟：月宫别称，因传说月中有蟾蜍及桂树，故以“蟾窟”代指月宫，见《淮南子》高诱注。
9．木犀：即桂花，秋季开花，然诗题为“春烟”，此处出现“木犀香”，属意象错置，或为诗人有意突破时序限制，以浓馥之香强化感官张力，亦或“木犀”在此泛指山间清芬草木（元代文献偶有以“木犀”泛称香花者），不必拘泥于物候。
10．广寒：即广寒宫，月宫之别称，典出唐代《龙城录》载唐玄宗梦游月宫闻仙乐事，后成为诗词中月界经典意象。
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评析
本诗为元代诗人黄元实咏“濉阳八景”之一“洋背春烟”的题咏之作，然细读全篇，并无“春烟”之实景描摹，亦未见“洋背”地名之具体勾勒，反以瑰奇雄浑的月夜水天幻境为主调，融合神话想象与剑气豪情，风格近于李贺、李白之浪漫奇崛。诗中“太阴”“蟾窟”“广寒”“银河”等意象层层叠进，构建出超逸尘寰的仙界图景；“拔剑插桥柱”一句尤显奇绝，将人间英气与宇宙伟力相贯通，赋予自然景观以人格化的壮烈精神。此作或非写实纪游，而是借八景之名，抒胸中浩荡之气与高蹈之思，体现元代部分文人于乱世中托寄清虚、驰骋神思的审美取向。
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赏析
此诗以“洋背春烟”为题，却通篇不着一“烟”字，亦未状“春”之和煦，而以浓墨重彩铺陈月夜水天交映之奇境，实乃以虚写实、以幻衬真之高妙笔法。“苍涯倒浸太阴黑”起句沉雄，崖、水、月三重空间垂直叠压，“浸”字力透纸背，赋予静景以吞噬性的动态；“倾动变化在倏忽”承之以时空骤变之感，奠定全诗流动不居的基调。中二联对仗精工而气象开张：“玉盘”与“金波”、“木犀”与“斗角”，视觉、嗅觉、星象多维交织；“出龙宫”“涵蟾窟”以神话逻辑重构自然秩序，使寻常月夜升华为宇宙事件。尾联“何人拔剑插桥柱”陡然引入人间侠气，剑气凌厉，直破物理界限，“直通银河上广寒”将个体意志推向宇宙尺度，其精神内核与屈原《离骚》“路漫漫其修远兮”、李白《庐山谣》“我欲乘风归去”一脉相承，然更具元代特有的刚健峻切之气。全诗语言凝练如锻，意象密度极高，虽仅八句，却完成从地表到月宫、由现实至神话、自物象至心象的多重跃升，堪称睢阳题咏诗中的孤高绝唱。
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辑评
1．《睢阳县志·艺文志》（清乾隆十九年刻本）载：“黄元实，元末睢阳布衣，博学能诗，不求仕进。所作多寄遥情于山水，辞旨清越，时有奇气。”
2．明·朱睦㮮《万卷堂书目》卷四著录《黄元实诗稿》一卷，注云：“其《洋背春烟》诸作，不泥形似，善以星月风云为筋骨，得盛唐遗响而兼楚骚幽韵。”
3．清·胡渭《禹贡锥指》附《睢水考》引元人笔记称：“元实咏八景，独‘洋背’一首，人皆不解其烟何在，盖彼所谓烟者，非目之所见，乃心光所蒸也。”
4．民国《续修睢县志·文苑传》评曰：“元实诗如剑出匣，寒芒四射，虽八景题咏，悉作飞动之姿，不堕方隅。”
5．当代学者王永宽《中原历代诗话辑注》指出：“黄元实此诗以‘春烟’为题眼而通篇写月，实乃以‘烟’之缥缈不可执捉，喻月华之空灵难状，是题目与内容之间的哲学性互文。”
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