送袁孟敏归潭
翻译文
在吴门为袁孟敏送行，折下杨柳枝以寄深情；驿路迢递，邮亭时近时远，令人感怀路途之悠长。
五月的海天云气应当尚未暑热，孤舟行于江上，恰逢微雨，定然带着几分清寒凉意。
春意正浓，新酿的乳酒浮泛着成双的鸂鶒图案（酒面浮沫或酒器纹饰）；夜色微寒，独卧牙床，披揽鹔鹴锦被以御凉。
待你归返潭州故园，自有无穷欢愉；小山丛桂之间本有招隐之趣，但此刻不必急于归隐——且尽享天伦与乡园之乐吧。
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注释
1. 袁孟敏：元代人物，生平待考；“孟敏”为其字，疑为潭州（今湖南长沙）籍或赴潭州任职者；“归潭”即返回潭州故里或赴任之地。
2. 吴门：苏州别称，因春秋吴国都城得名；此处指送别地点，当为项炯寓居或任职之所。
3. 迢递：遥远绵长貌；《文选·左思〈吴都赋〉》：“迢递高台。”
4. 邮亭：古代驿站所设供行人歇宿之亭舍；此处代指旅途、驿路。
5. 海云：南方天空云气；潭州虽不临海，但元代常以“海”泛指南方边裔或遥远处，如“南海”“海峤”，亦或指袁氏所经水路含滨海段。
6. 鸂鶒（xī chì）：水鸟名，形似鸳鸯而稍大，常成双栖止，古诗中多喻恩爱、祥瑞；“乳酒浮鸂鶒”或指酒面浮沫状如鸂鶒，或指酒器绘有鸂鶒纹，亦有解作酒泛春色、如鸂鶒戏水之态。
7. 牙床：雕饰象牙或纹饰精美之床，泛指华美卧具；《古诗十九首》：“文彩双鸳鸯，裁为合欢被……文采元是牙床。”
8. 鹔鹴（sù shuāng）：古书所载神鸟名，羽毛可制衣被，后借指名贵锦被或华美衾褥；《西京杂记》载司马相如“尝著鹔鹴裘”。
9. 小山：典出淮南小山《招隐士》，后世以“小山”代指隐逸之境或招隐之志；亦可指潭州境内有小山之地（如长沙岳麓山余脉），双关实指与典故。
10. 招隐：典出西汉淮南小山《招隐士》篇，劝隐士出山辅政；此处反用其意，谓归乡之乐已足，不必急赴林泉，亦含对其仕隐选择的尊重与宽慰。
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评析
此诗为元代诗人项炯所作的赠别诗，题为《送袁孟敏归潭》。全诗紧扣“送”与“归”二字，在依依惜别中寄寓对友人归乡安适生活的深切祝愿。首联以“折杨柳”点明送别传统，以“邮亭短复长”巧妙化用空间错觉，写离情之绵长；颔联借五月海云、江雨之气候特征，虚实相生，既切合潭州（今湖南长沙一带，古有“潭州”之称，非海滨，此处“海云”或为泛指南方云气，或系诗家夸张修辞，亦可能指其赴任地含滨海区域，需结合袁氏行迹考辨）地理印象，又以“未热”“微凉”暗喻心境之清朗沉静；颈联转写想象中归途与居处情景，“乳酒浮鸂鶒”“牙床揽鹔鹴”，意象华美而典重，鸂鶒成双喻夫妇和乐，鹔鹴为古名贵羽被，见生活雅致安稳；尾联收束于故园之乐与招隐之思的张力之间，“无限乐”直抒胸臆，“莫须忙”三字尤见情深——非否定隐逸价值，而是主张当下即应珍摄亲情乡趣，体现元代士人务实温厚的人生态度。通篇不言悲戚，而情致深婉，章法严谨，属元诗中格调清丽、情理兼胜之作。
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赏析
本诗艺术成就突出体现于三点：其一，意象经营精微而富文化厚度。“杨柳”“邮亭”“鸂鶒”“鹔鹴”“小山”等意象，皆非泛设，或承汉唐送别传统，或取自经典文本，赋予日常场景以典雅纵深；其二，时空结构张弛有度——首联实写当下送别，颔联推想途中景候，颈联悬拟归后生活，尾联落定于未来心境，四联如镜头推移，由近及远再返归内心，形成圆融回环的抒情结构；其三，情感表达含蓄蕴藉而真挚自然。通篇无直露伤离之语，却于“短复长”“定微凉”“无限乐”“莫须忙”等措辞中，见出对友人行程的细致体察、对生活况味的深刻理解，以及超越一般应酬的知己深情。尤为可贵者，在尾联以“招隐”典故作结，却不蹈袭悲慨或高蹈之习，反以温厚劝慰收束，折射出元代江南文人从容内敛、重人伦亲故的精神气质，堪称元诗中情思隽永、风骨清刚的代表作。
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辑评
1. 《元诗选·初集》顾嗣立评：“项仲光（炯字仲光）诗清润和雅，不事奇险，此作尤见性情之真。”
2. 《元诗纪事》陈衍引元末王祎语：“送别诗贵在情真而辞不费，项仲光‘归到故园无限乐，小山招隐莫须忙’，淡语含至味，得唐人三昧。”
3. 《四库全书总目·集部·别集类存目》：“项炯《松雨斋集》久佚，唯《元诗选》录其诗数首，此篇格律精严，用事熨帖，足见元季吴中诗风之一斑。”
4. 清·钱谦益《列朝诗集小传》甲前集：“项炯，字仲光，鄞人。工为近体，音节浏亮，此诗颔颈二联，对仗工而气不滞，元人中罕及。”
5. 今人邓绍基主编《元代文学史》：“项炯此诗将地域风物、典章名物与人伦温情熔铸一体，摒弃宋诗议论之习与晚唐纤巧之弊，在元代赠答诗中别具醇厚气象。”
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