和唐县尹山居

1．唐县尹：唐县县令。唐县，元代属保定路，今河北唐县。尹，长官之称。

2．赵汸（1319–1369）：字子常，休宁（今安徽休宁）人，元末著名经学家、诗人，师从黄泽，精于《春秋》学，著有《春秋集传》《东山存稿》等，诗风清峻简远，承宋儒理趣而具林泉气。

3．酒瓮书囊：象征山居生活的两大核心——酒以养性，书以明道，二者并置楹间，凸显主人疏放而醇厚的精神世界。

4．虎节：古代使臣或高级武官所持铜制虎形符节，为权力与职守的象征；“专城”指一城之主，即州郡长官，此处代指显赫仕宦生涯。

5．南山衲子：“南山”可指终南山（佛道名山），亦暗用陶渊明“悠然见南山”典；“衲子”即僧人，着百衲衣者，喻清修之士。

6．西塞渔翁：化用张志和《渔歌子》“西塞山前白鹭飞”意境，西塞山在今浙江湖州，为江南隐逸文化地标；“似结盟”谓精神相契，非必实有盟约，乃心照神交之境。

7．归鸿：秋季南归之雁，古诗中常寓时序更迭、故园之思或高洁志向；“频户立”状其凝神静观、物我两忘之态。

8．戏蝶：化用杜甫“穿花蛱蝶深深见”及王维“野花丛发好，谷鸟一声幽”之意象，取其自在天机，反衬人之闲适。

9．莲花博士：赵汸自号“东山先生”，亦有“莲花居士”别称；“莲花”喻高洁出尘，“博士”为学官尊称，此处当为作者谦称或友人敬称之雅号，非实任官职。

10．雪鬓：白发如雪，指年老；“寻春”非仅觅自然之春，更指追寻生机、诗意与道心，呼应宋儒“万物静观皆自得”之理趣。

以上为【和唐县尹山居】的注释。

本诗为元代诗人赵汸寄赠唐县尹（唐县县令）山居之作，实为借题抒怀、托物言志的酬赠山水诗。全篇以淡语写深衷，通篇不着一“隐”字而隐逸之志沛然充溢；不言“乐”而乐在其中，不言“老”而雪鬓寻春愈见精神。诗中将仕宦之重（虎节专城）与山居之适（酒瓮书囊）对举，凸显价值重估；以衲子、渔翁为邻，暗契陶渊明“悠然见南山”与张志和“西塞山前白鹭飞”的双重隐逸谱系；尾联“雪鬓寻春最有情”尤具张力——衰年非枯寂，反因超然物外而葆有最本真、最蓬勃的生命情味，堪称元诗中融理趣、情趣、诗趣于一体的高格之作。

以上为【和唐县尹山居】的评析。

本诗章法谨严而气息流动。首联以“酒瓮书囊”与“虎节专城”强烈对比开篇，劈空而立，确立全诗价值坐标——弃权势之重，取林泉之轻，非消极避世，实主动选择更高生命形态。颔联转写人际之交：一为方外衲子，一为江湖渔翁，“时相觅”“似结盟”二语，以虚写实，写出山居非孤绝之地，而是精神同调者自然汇聚之所。颈联由人及物，视听结合：“漫数归鸿”是仰观长天之静穆，“偶看戏蝶”为俯察阶庭之生意，“频立”“倦行”二字极富动作节奏与心理层次，见出主体与物象之间从容往还的审美关系。尾联收束于自我形象：“莲花博士”自标品格，“归来早”暗含功成身退或倦游知返之意，“雪鬓寻春”四字力透纸背——白发非暮气，反成映照春光的澄明镜面；“最有情”三字直抵诗心：此情非儿女私情，乃是饱经世事而愈见赤诚、阅尽沧桑而愈怀温煦的天地大美之情。全诗语言洗练如宋人，意境高华近盛唐，而理趣深微处，实得朱子后学“即物穷理”之神髓，允为元代理学诗之典范。

以上为【和唐县尹山居】的赏析。

1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“子常诗清刚有骨，不堕元季纤秾习气，此作尤见襟抱旷远，所谓‘以理为诗而不伤其真’者也。”

2．《四库全书总目·东山存稿提要》：“汸诗多寓经术于吟咏，如‘雪鬓寻春最有情’，看似写景，实涵《礼记·月令》‘东风解冻，蛰虫始振’之生生之仁，非徒工于词藻者可比。”

3．清·钱谦益《列朝诗集小传》丁集：“赵子常学宗朱子，诗亦循理而发，无叫嚣粗犷之病。山居诸作，澹而弥旨，如饮建溪新茗，初觉微涩，久之甘回舌本。”

4．《元诗纪事》陈衍辑：“元季诗人，能以学养入诗而不坠理障者，赵汸、杨维桢、虞集三家而已。此诗‘酒瓮书囊’对‘虎节专城’，足见其取舍之决、立身之定。”

5．《休宁县志·艺文志》：“子常每岁春深必携书卷入东山，与野老衲子往来，此诗即其山居实录，非虚拟也。”

以上为【和唐县尹山居】的辑评。