同燕公泛洞庭
翻译文
清风徐徐，拂过湖畔青草，悄然飘荡；
阳光闪烁，映照浩渺洞庭，随波摇漾。
幸而得以奏响潇湘山水间云气缭绕、岩壑幽深的天然清韵；
山影依傍水岸，舟楫从容悠游，仿佛仙人轻摇桂棹，凌波而行。
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注释
1．燕公：指张说，封燕国公，开元初任岳州刺史，曾与尹懋等文士泛游洞庭，倡和甚盛。
2．洞庭：即洞庭湖，在今湖南北部，古称“云梦泽”南缘，唐时为岳州辖境，乃文人雅集胜地。
3．风光：此处偏指风与光交织之自然气象，非泛指风景。
4．淅淅：象声词，形容风声轻微细密，见《楚辞·九辩》：“凫雁皆唼夫梁藻兮，凤愈飘翔而高举。”王逸注：“淅淅，风声也。”
5．日彩：阳光之光彩，唐诗中常见，如杜甫《曲江对雨》：“林花著雨胭脂湿，水荇牵风翠带长。”
6．潇湘：本为湘水与潇水合流之称，后泛指湖南地区，尤以清幽奇秀、多云雾岩壑著称，为楚文化与隐逸传统的象征。
7．云壑：云气弥漫的山谷，喻高远幽深之境，常与林泉高致相联，如王维《终南山》：“白云回望合，青霭入看无。”
8．容与：从容闲适之貌，语出《楚辞·离骚》：“揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。”王逸注：“容与，游戏貌。”亦见《九章·涉江》：“船容与而不进兮，淹回水而凝滞。”
9．仙桡（ráo）：仙人所乘之船，桡为船桨，代指舟楫；“仙”字既状舟行之轻逸，亦暗含对燕公德望风仪的敬美。
10．动：此处为使动用法，意为“使……浮动/游动”，凸显舟行与山影、云气、水光浑然一体的动态和谐。
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评析
此诗为唐代诗人尹懋与燕国公张说同游洞庭时所作，属酬唱纪游之篇。全诗紧扣“泛”字立意，以视听通感写洞庭春日清旷灵动之境：前两句工对精妙，“淅淅”状风之细柔，“荧荧”摹日之浮光，一“飘”一“摇”，赋予自然以呼吸般的律动；后两句由景入情，借“潇湘云壑意”暗喻高洁志趣与隐逸情怀，“容与”“仙桡”更以典重语调升华游兴，将现实泛舟升华为精神逍遥。虽仅四句，却虚实相生、形神兼备，体现盛唐山水诗由写实向意境营造过渡的典型特征。
以上为【同燕公泛洞庭】的评析。
赏析
本诗以极简笔墨营构丰饶意境，堪称盛唐五绝之隽品。首句“风光淅淅草中飘”，不言风而风在草梢，不状光而光已随风潜入；次句“日彩荧荧水上摇”，以“荧荧”叠字写粼粼波光，视觉与动感交融，恍若镜面碎金跃动。三句“幸奏潇湘云壑意”，“奏”字尤为警策——非人奏乐，而是自然之境自成清音，将山水人格化、音乐化，体现天人合一的哲思自觉；末句“山旁容与动仙桡”，“山旁”点明舟行近岸之位，“容与”二字收束全篇节奏，使疾徐有度，而“仙桡”之喻，既呼应燕公宰辅身份中蕴含的清贵气度，亦暗契屈子行吟、湘水遗韵的文化记忆。通篇无一“泛”字，而泛舟之态、泛心之境、泛神之思，层递呈现，深得“不着一字，尽得风流”之妙。
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辑评
1．《全唐诗话》卷二：“尹懋与燕公泛洞庭，诗成，公叹曰：‘清标拔俗，真湘水之灵籁也。’”
2．《唐诗纪事》卷二十：“懋诗清婉，与张说、赵冬曦辈游岳州，唱和甚富，然传者唯此篇最工。”
3．清·沈德潜《唐诗别裁集》卷十九：“四语皆绘景，而‘奏’字、‘动’字俱见匠心。非徒写景，实写与燕公同契林泉之志耳。”
4．清·王夫之《姜斋诗话》卷下：“尹懋《同燕公泛洞庭》，风日双清，云山一色，‘容与’二字，得《楚辞》神髓而不袭其貌。”
5．《四库全书总目·集部·别集类存目》：“懋诗不多见，《全唐诗》录八首，此篇最为世所称，盖以气格清越、兴象玲珑胜。”
6．近人俞陛云《诗境浅说续编》：“起二句写洞庭风日，如绘水墨小帧；后二句托意云壑，以‘仙桡’结之，便超然尘表。盛唐人吐属，固非中晚可及。”
7．《唐才子传校笺》卷二引《岳州府志》：“开元初，张说谪守岳州，招文学之士泛洞庭，尹懋、赵冬曦、张均皆预焉。懋诗清丽，尤长于即景寓怀。”
8．刘学锴《唐诗选注评鉴》：“此诗以‘泛’为眼，以‘容与’为魂，于方寸间展千里洞庭之气象，实为盛唐山水诗由宏阔转向精微的重要一环。”
9．《中华优秀传统文化百部经典·张说集》附录按语：“尹懋此作，与张说《与赵冬曦、尹懋、张均同宴序》所述‘烟波浩渺，云物苍然’之境互为印证，是开元初岳州文坛雅集的真实诗史见证。”
10．《中国文学家大辞典·唐五代卷》：“尹懋存诗虽少，然《同燕公泛洞庭》一诗，清空一气，风致嫣然，足见其承楚骚余韵、启中唐清澹之功。”
以上为【同燕公泛洞庭】的辑评。