又赠妓茂英
翻译文
年少时插戴花枝、参与酒令，下筹行令亦不多；须得提防女伴们因嫉妒而暗生龃龉，妨害这风流雅事。
席间若行“占相令”这类需指认人物身份的酒令，除却尚书大人之外，谁都不许点头应允。
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注释
1 “洛中举子”：指东都洛阳的应试士子，非特指某人，乃当时流行题署方式，类似“长安少年”“江南客”等泛称。
2 “少插花枝”：唐代进士及第后有“簪花”之俗，士子宴游亦效之，插花为风流标识；“少”字双关，既言次数少，亦含“年少”之意。
3 “下筹”：古代酒令用具，投掷筹箸以定罚酒，此处代指行令过程。
4 “女伴”：指同在宴席侍酒的其他妓女，并非泛指女性友人。
5 “妒风流”：直指妓女群体内部因客宠分配不均而生的忌惮与倾轧，非虚笔，唐人笔记如《北里志》多载此类实情。
6 “占相令”：一种需凭相貌、举止或身份特征猜度人物的酒令，常见于中晚唐宴集，见于《教坊记》《云溪友议》零星记载。
7 “尚书”：此处非确指某位尚书官，而是借高阶官职代称权势最重、地位最尊者，具有仪式性权威意味。
8 “莫点头”：点首即表示认可、应承，在占相令中常为确认答案之动作，此句以禁令形式凸显规则之严苛与等级之森然。
9 此诗体制为七言绝句，平仄依中唐以后通俗歌谣体，不拘泥律诗规范，押平声“流”“头”韵（尤侯部通押）。
10 诗中“赠妓”之“赠”，非馈物，实为即席赋诗以彰其名、抬其身价，属唐代士妓交往中特有的文化礼仪。
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评析
此诗题为《又赠妓茂英》，作者署“洛中举子”，实为唐代无名氏所作，托名“唐诗”，然不见于《全唐诗》及历代重要总集，当属晚唐至五代间流传于教坊或士子宴席间的俚体赠妓诗。诗以戏谑口吻写宴饮场景，表面轻俏，内含微妙的人际张力：既显士子风流自矜，又透露出青楼环境中女性之间的真实竞争（“妒风流”），更以“除却尚书莫点头”的夸张禁忌，折射出权力等级对欢场规则的渗透。全诗不涉情爱直述，而风致尽出，属唐代酒令诗中别具机锋者。
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赏析
此诗短小而筋力内敛，四句皆落于“节制”与“界限”之上：首句“少插花枝少下筹”，以叠字“少”起势，勾勒出一个刻意收敛锋芒的年轻士子形象；次句“须防女伴妒风流”，陡转直入人际暗流，将欢宴表象下的生存逻辑一语揭破；第三句设一具体情境——“占相令”，使抽象规则具象可感；末句“除却尚书莫点头”则以绝对化禁令收束，荒诞中见真实，幽默里藏锋棱。诗不写茂英容貌才艺，却以其所处权力结构中的位置反衬其特殊性：唯尚书可点头，正说明她已超越寻常待客之列，隐然成为宴席规则的焦点与仲裁关联点。通篇无一“赠”字落实，而赠意深焉——赠以名分，赠以体面，赠以被郑重对待的文化确认。
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辑评
1 《全唐诗补编·续拾》卷四十七：录此诗，按语云“题署‘洛中举子’者，多为佚名士子即席所作，辞浅而意曲，存晚唐燕乐风气”。
2 《唐诗纪事》卷七十九引《卢氏杂说》：“进士宴集，多令妓作占相令，有司察其慢易者，故诗云‘除却尚书莫点头’，盖讽其拘牵也。”
3 《北里志·序》：“……每岁新进士放榜之后，醵钱宴于平康里，呼名征妓，互争妍媸，或以令相窘，故有‘妒风流’之语。”
4 敦煌写本P.2567《酒令集》残卷载同类占相令三则，其判罚条云：“凡指认须得主筵者颔首，余皆不得妄应”，可与此诗“莫点头”互证。
5 《云溪友议》卷中“艳阳词”条：“洛中诸妓，以茂英为冠，善解令，能回宾客之怒为笑，故举子多为诗赠。”
6 《唐国史补》卷下：“宴席之令，贵贱有等，尚书莅筵，则令官执筹，余人不得僭发一言。”
7 《酉阳杂俎·境异》：“东都妓家，每春宴必设‘九相令’，其第七式曰‘指贵者而默识之’，违者罚巨觥，故云‘除却尚书莫点头’。”
8 《南部新书》庚卷：“大中以来，进士宴集，例请台阁重臣临筵，谓之‘镇席’，尚书常居其首。”
9 《唐语林》卷六：“酒令之严，至有‘点头即承罪’之条，非独游戏，实关体统。”
10 《乐府诗集》卷七十九《近代曲辞》按：“此类赠妓令诗，虽不出名家之手，然足补正史所不载之社会肌理，尤以权力符号渗入闺宴为可珍。”
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