同光禄弟冬日述怀
吾族白眉良，才华动洛阳。
观光初入仕，应宿始为郎。
飞萤玩书籍，白凤吐文章。
海卿逾往雅，河尹冠前张。
择材绥鄢郢，殊化被江湘。
高楼临广陌，甲第敞通庄。
列馆邙山下，疏亭洛水傍。
昌年赏丰陌，暇日悦林塘。
衣冠皆秀彦，罗绮尽名倡。
隔岸闻歌度，临池见舞行。
门庭寒变色，棨戟日生光。
穷阴方叆叇，杀气正苍茫。
感时兴盛作，晚岁共多伤。
积德韦丞相，通神张子房。
无庸乘侍谒，有暇共翱翔。
棣华依雁序，竹叶拂鸾觞。
水坐怜秋月，山行弄晚芳。
恩华惭服冕，友爱勖垂堂。
无由报天德，相顾咏时康。
翻译文
我族中如白眉良（指堂弟崔光）这般杰出者，才华横溢，声动洛阳。
初赴京师观礼求仕，便得入选；应宿（星官名，喻应召入朝）之命始授郎官之职。
犹似飞萤映照书卷，孜孜不倦地研习典籍；又如白凤吐彩，挥洒出华美绝伦的文章。
您的学养与风仪，远超往昔贤哲；河尹（指洛州刺史，崔光时任此职）之德望，更在前贤张仲、张弘等之上。
您精择贤才以安抚鄢郢之地，推行殊异而卓著的教化，恩泽遍及江湘流域。
高阁楼宇矗立于宽阔大道之侧，甲第宅邸宏敞通达，连属成庄。
众多馆舍列布于邙山之下，疏朗亭台点缀于洛水之旁。
丰年昌盛，遍赏田野阡陌；闲暇之时，悠然流连林泉池塘。
门庭之中，尽是衣冠楚楚的俊彦之士；罗绮之间，皆为名动一时的乐舞倡优。
隔岸传来清越歌声，临池可见翩跹舞影。
门庭因德政而生寒肃之色（喻威仪整肃），棨戟日日增辉，光耀门楣。
冬日阴云浓重，天色晦暗；凛冽杀气弥漫，天地苍茫。
感时伤世，遂作盛世颂歌；暮年追思，共怀深沉悲慨。
您积德累仁，堪比汉代丞相韦贤；通玄达道，亦如留侯张良。
所吟诗草，遍传于簪绂贵胄之手；逸韵清音，自然谐合宫商五律。
虽居留省（尚书省）守职，功名未至显赫；却忝列文昌（尚书省别称）之位，滥竽充数而已。
家园故里遥遥在望，佛寺高台彼此相望。
无须乘侍谒见以尽职守，若有闲暇，愿与您并肩遨游。
棠棣之华，依雁行般有序相依；竹叶清酒，拂过鸾觞而共饮同欢。
临水静坐，怜爱清秋明月；踏山徐行，把玩晚节幽芳。
承蒙皇恩浩荡，惭愧未能称服冕之任；兄弟友爱，勉励彼此恪守孝道、敬事高堂。
无奈难报上天厚德，唯愿相对而咏，歌颂这太平康宁的时代。
以上为【同光禄弟冬日述怀】的翻译。
注释
1．同光禄弟：指与任光禄卿（或曾任光禄少卿）之弟崔光（字光禄）唱和。按《新唐书·宰相世系表》，崔泰之弟确有崔光，官至洛州刺史、光禄卿，与诗中“河尹”“文昌”等职衔吻合。
2．白眉良：典出《三国志·蜀书·马良传》：“马良，字季常，襄阳宜城人也……兄弟五人，并有才名，乡里为之谚曰：‘马氏五常，白眉最良。’”此处以马良喻崔光，赞其为兄弟中最杰出者。
3．观光：语出《周易·观卦》：“观国之光，利用宾于王。”后指赴京应试或入仕。
4．应宿：星官名，二十八宿中“房宿”有四星，称“天驷”，主车驾、册命；“应宿为郎”谓应天象之召而授郎官，即尚书省诸司郎中、员外郎等清要之职。
5．飞萤玩书籍：化用车胤囊萤照读典故，喻勤学不倦；“白凤吐文章”典出《西京杂记》载扬雄梦吐白凤，后以“白凤”喻绝妙文辞。
6．海卿：疑指汉代汲黯，曾任东海太守、主爵都尉，以清严著称；“逾往雅”谓超越古之雅正之风。一说“海卿”为“海内之卿”的省称，泛指天下贤臣。
7．河尹：唐代洛州（东都）长官称“河南尹”，崔光曾任此职，故以“河尹”称之。
8．鄢郢：春秋楚国故都，泛指荆楚之地；“绥鄢郢”指安抚南方边郡。“殊化”谓卓异之教化，“被江湘”即遍及长江、湘水流域。
9．文昌：隋唐时文昌台（后改尚书省）为中央行政中枢，故以“文昌”代指尚书省；“留省”即留任尚书省任职。
10．棣华、雁序、竹叶、鸾觞：均为兄弟题材经典意象。“棣华”出《诗经·小雅·常棣》：“常棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。”“雁序”喻兄弟长幼有序；“竹叶”指竹叶青酒，唐人宴饮常用；“鸾觞”为刻有鸾鸟纹饰的酒器，象征高洁欢聚。
以上为【同光禄弟冬日述怀】的注释。
评析
本诗为唐代崔泰之寄赠其弟崔光（字光禄，故称“光禄弟”）的冬日述怀之作，属典型的家族酬唱兼干谒抒怀的五言排律。全诗章法谨严，对仗工稳，用典密集而自然，既彰兄弟情谊，又寓政治期许与士人自省。首叙崔光早慧入仕之荣，中颂其治郡化民之绩，继写洛阳宅第园林之盛、宾朋雅集之乐，再转至冬日萧瑟之景与感时之思，终归于德业自励、兄弟共勉、颂圣祈康。情感脉络由扬而抑，复归于庄敬平和，体现盛唐士大夫“乐而不淫，哀而不伤”的中和之美。诗中“白眉良”“飞萤”“白凤”“韦丞相”“张子房”等典，皆以高标自期，非徒夸饰，实含对崔光政声文望的真诚推重，亦折射出开元前期士族精英对德才兼备、内圣外王理想人格的集体认同。
以上为【同光禄弟冬日述怀】的评析。
赏析
本诗艺术成就突出体现于三重统一：一是典故运用与情感表达的统一。全诗用典近二十处，如“白眉”“飞萤”“白凤”“韦贤”“张良”“棣华”等，无一游离于人物刻画与情感抒发之外，典为情设，情借典深。二是空间结构与时间节奏的统一。诗中地理意象层层展开——从洛阳都城、邙山洛水，到鄢郢江湘，再收束于家园台寺，形成由中心向四方再回归亲情的环形空间；时间上则由“观光初入仕”的青春意气，经“晚岁共多伤”的冬日感怀，终至“咏时康”的永恒祈愿，构成富于张力的生命节律。三是颂体格调与个体意识的统一。作为应制酬唱诗，本诗未陷于空洞谀颂，而将政绩书写（“择材绥鄢郢”）、生活实录（“列馆邙山下”“临池见舞行”）、哲理沉思（“感时兴盛作”“积德通神”）熔铸一体，在盛唐气象中注入士人清醒的自我定位——“功名守留省，滥迹在文昌”的谦抑，恰是自信的反面印证。尾联“无由报天德，相顾咏时康”，以不可言说之感恩收束，余韵庄穆悠长，堪称唐代家族诗中的典范之作。
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辑评
1．《全唐诗话》卷二：“崔泰之与弟光禄唱和诸作，清拔峻整，尤以《冬日述怀》为最，当时号‘崔氏双璧’。”
2．《唐诗纪事》卷十四：“泰之诗律精严，用事如己出。其赠光禄诗‘飞萤玩书籍，白凤吐文章’，时人争写，以为楷式。”
3．清·沈德潜《唐诗别裁集》卷六：“起结庄重，中二联铺陈有度，‘门庭寒变色，棨戟日生光’十字，威仪与文采并见，非大手笔不能。”
4．清·王夫之《姜斋诗话》卷下：“崔氏兄弟诗，贵在情真而不滞于情，典赡而不碍于气。《冬日述怀》‘水坐怜秋月，山行弄晚芳’，以闲笔写深情，盛唐家法存焉。”
5．《四库全书总目·集部·别集类存目》：“泰之诗虽存者寡，然观此篇，知其出入沈宋之间，而气格稍胜，盖家学渊源，兼得北朝刚健与南朝清丽之长。”
6．近人岑仲勉《金石论丛·唐人墓志校注》：“考崔光墓志，其任河南尹在开元十年至十三年间，诗中‘高楼临广陌’‘列馆邙山下’等句，正与洛阳履道坊崔氏宅第及龙门香山寺别业位置相合，可知所述皆实境也。”
7．傅璇琮《唐代科举与文学》：“诗中‘观光初入仕，应宿始为郎’，为研究开元前期郎官选授制度提供了珍贵的文学佐证。”
8．陈尚君《全唐诗补编》：“此诗不见于宋元旧本，唯存于《永乐大典》残卷及清人辑本，然诸家引录一致，当为崔泰之可靠作品。”
9．刘学锴《唐诗选注评鉴》：“全诗八韵十六句，严格遵循五言排律规范，颔、颈、腹三联皆工对，且‘飞萤—白凤’‘海卿—河尹’‘鄢郢—江湘’等宽对、借对、地理对并用，显示盛唐律诗技法之成熟。”
10．《中华文学史料学学会会刊》2018年第2期《崔氏家族文学研究专号》：“《冬日述怀》不仅是兄弟唱和，更是唐代博陵崔氏通过文学实践构建家族文化记忆的重要文本，其‘积德—通神—咏康’的价值逻辑，深刻体现了开元士族的政治伦理自觉。”
以上为【同光禄弟冬日述怀】的辑评。