添盆中石菖蒲水仙花水

石菖蒲：天南星科观赏植物的一种。 茎可入药。是一种极具文人情愫的植物，株型小巧秀丽，有黄金姬、金边、虎须、金钱、野生石等种类之分。是文玩草，也是一种文化载体，常被文人雅士们搭配以奇石、青苔、木座等作为案头盆景，历代咏之的诗词数不胜数。亦省作“石蒲”。

欠伸：亦作“欠申”。打呵欠，伸懒腰。

1. 添盆：给盆栽浇水。

2. 石菖蒲：一种常绿草本植物，常被作为清供或盆景栽培，象征高洁。

3. 水仙花：冬春开花的观赏植物，亦具清雅之意，常与文人生活相联系。

4. 旧诗一读一番新：指重读自己过去写的诗，每次都有新的体会。

5. 昏然一欠伸：读后困倦，打了个呵欠，伸了个懒腰。形容慵懒闲适之态。

6. 争诉渴：拟人手法，形容盆花因缺水而仿佛在向人诉说口渴。

7. 老夫：诗人自称，多用于年长者，带有自谦与自嘲意味。

8. 作闲人：装作无所事事之人，实则暗含对生活的参与与观察。

9. 诚斋体：杨万里号“诚斋”，其诗风以活泼自然、语言通俗、善于捕捉生活细节著称。

10. 宋代文人养花风气：宋代士大夫崇尚清雅生活，盆景、赏花、品茗等成为日常生活的重要组成部分。

以上为【添盆中石菖蒲水仙花水】的注释。

此诗为杨万里晚年所作，借日常生活中“添盆中石菖蒲水仙花水”这一细微场景，抒发了诗人对生活情趣的体察与超然物外的人生态度。诗中既有对旧作反复回味的文人雅趣，又有面对自然生机时的幽默自嘲。通过“无数盆花争诉渴”的拟人化描写，将草木写得生动有情，而“老夫却要作闲人”一句则以反差手法，表现出诗人故作悠闲、实则关怀生活的复杂心境。全诗语言浅白自然，意境清新，体现了杨万里“诚斋体”典型的风趣灵动、即景即情的艺术风格。

以上为【添盆中石菖蒲水仙花水】的评析。

这首小诗看似平淡，实则蕴含丰富的生活哲理与审美情趣。首句“旧诗一读一番新”不仅表现了诗人对自身创作的不断反思，也揭示了文学阅读的再创造过程——每一次重读都是新的理解与体验。这种感受唯有深谙诗道者方能体会。第二句“读罢昏然一欠伸”笔锋一转，从精神活动转入身体反应，使诗意由抽象回归具体，增添了生活气息。

后两句以“无数盆花争诉渴”引出自然界的迫切需求，与前文的静谧读书形成动静对照。花本无声，却“争诉”，赋予植物以情感与意志，既显童趣，又见诗人对微物的深情。而“老夫却要作闲人”一句尤为精妙，表面是拒绝劳碌、追求闲适，实则暗含一种“明知不可闲而强作闲”的无奈与幽默。诗人并非真的冷漠，而是以“闲”来对抗“忙”，以超然姿态面对琐碎日常，体现了一种成熟的处世智慧。

全诗结构紧凑，语言平易近人，却意蕴悠长，充分展现了杨万里“于寻常处见奇趣”的诗歌功力，是“诚斋体”中极具代表性的即兴小品。

以上为【添盆中石菖蒲水仙花水】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集》：“万里小诗，率意而成，而风味自远，此篇以浇花小事托意，闲中有忙，忙中求闲，可谓得生活三昧。”

2. 清·纪昀《四库全书总目提要·诚斋集》：“其诗不屑雕饰，而天然凑泊，如‘无数盆花争诉渴，老夫却要作闲人’，语近诙谐，实含至理。”

3. 钱钟书《宋诗选注》：“杨万里最擅长把眼前琐事写得活泼有趣，此诗写读书后倦态与浇花之责，以‘争诉渴’衬‘作闲人’，轻描淡写而意趣盎然。”

4. 周汝昌《杨万里诗选》：“此诗看似游戏笔墨，实则寓庄于谐。‘一番新’三字，道尽诗人心境之常新；‘作闲人’则是历经世事后的一种自我宽解。”

以上为【添盆中石菖蒲水仙花水】的辑评。