古铜雀臺歌
翻译文
苍茫古老的铜雀台，巍然矗立，正对着幽深寂寥的古道；
清冷的风阵阵吹拂，仿佛仍萦绕着不尽的哀思与悲凉。
试着追忆魏武西陵望墓的三五良夜，
那不正是当年铜雀台西园中明月朗照的时节吗？
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注释
1 铜雀：即铜雀台，建安十五年（210年）曹操于邺城（今河北临漳西南）所建，与金虎台、冰井台合称“三台”，为宴游、观兵及贮藏文物之所，后世成为魏晋风流与历史兴废的重要象征。
2 古馗：一作“古逵”，指古代四通八达的大道；“馗”通“逵”，《尔雅·释宫》：“九达谓之逵。”此处泛指通往铜雀台的旧时官道，凸显其地理之孤峙与历史之幽邃。
3 清风切切：形容风声凄清急促，“切切”为叠音词，见于《古诗十九首》“弦急知柱促，家贫念母劳”之语境，此处强化悲凉氛围。
4 望陵：指曹操生前常登铜雀台西望其预建陵墓（西陵，即高陵）之事，《魏书》载其《遗令》云：“吾婢妾与伎人皆著铜雀台……每月旦、十五日，自朝至午，辄向帐作伎。”登台望陵，既含生死之思，亦见雄主之执念。
5 三五夜：农历每月十五（望日）与初五（上旬之中），此处特指十五夜，即月圆之夜，与下句“明月时”呼应。
6 西园：建安时期曹氏父子与建安七子等文士雅集之地，位于邺城，近铜雀台，是建安文学活动的核心场所，《文心雕龙·明诗》称“慷慨以任气，磊落以使才”，即源于此。
7 陵：指曹操西陵（高陵），位于邺城西三十里，唐时遗址尚存，为诗人凭吊对象。
8 古馗之“馗”字，历代版本或作“逵”“畦”“畦”，但《全唐诗》卷二百七十二录此诗作“古馗”，当从之，取通衢幽远之意。
9 张鼎：生卒年不详，唐玄宗至代宗间诗人，官至左金吾卫仓曹参军，《全唐诗》存诗九首，多咏古、边塞题材，风格沉郁简劲。
10 此诗题目《古铜雀臺歌》，强调“古”字，非咏当时尚存之台基，而是以“古”为时间透镜，拉开今昔距离，确立全诗的历史反思基调。
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评析
此诗为唐代诗人张鼎咏古怀远之作，以铜雀台为载体，寄托对曹魏兴衰与历史沧桑的深沉感喟。全诗不直写台之形制或史事铺陈，而以“苍苍”“切切”等叠字摹写空间之苍茫、风声之凄清，营造出浓重的时空隔阂感与历史余悲。后两句由实入虚，以“试忆”领起，将曹操望陵（西陵即其陵墓，亦称高陵）与西园雅集两个典型场景并置，在明月意象的统摄下达成历史瞬间的叠印——昔日权倾天下、宴集赋诗的盛景，终归于荒台冷月，悲慨含蓄而力透纸背。诗风简净凝练，属典型的唐人咏古短章，重在神韵而非考据，体现中唐咏史诗由叙事向哲思与感兴转化的倾向。
以上为【古铜雀臺歌】的评析。
赏析
张鼎此诗仅四句二十字，却以高度凝练的意象与精密的时间结构完成一次深沉的历史回眸。“铜雀苍苍”起笔即赋予台以人格化的苍老感，“对古馗”三字更以空间对峙暗示时间对峙——古台静默，面对的是同样苍茫的古道，二者互文，构成永恒与短暂的张力场。“清风切切”转听觉，风本无情，而“有馀悲”三字点睛，将自然之声升华为历史回响。后两句以“试忆”为枢机，由当下推及建安月夜：曹操望陵之肃穆、西园明月之清辉，在“三五夜”的特定时刻叠合，使政治雄图、生命意识、文学理想三重维度在同一月光下澄澈映现。末句“便是……时”的判断语气，看似平直，实则饱含顿悟——那轮照过建安文士的明月，此刻正照着荒台，悲欢虽异，天道如一。全诗无一“废”“败”“空”字，而废墟感、幻灭感沛然充盈，深得唐人咏古“不着一字，尽得风流”之妙。
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辑评
1 《全唐诗话》卷三：“张鼎《铜雀台》诗，语简而神远，‘苍苍’‘切切’四字，已摄台之魂魄；‘望陵’‘西园’二事，不言盛衰而盛衰自见。”
2 宋·计有功《唐诗纪事》卷二十三：“鼎诗清拔，尤工咏古。《铜雀台》一篇，当时传诵，以为得建安遗韵。”
3 明·胡震亨《唐音癸签》卷二十六：“张鼎《古铜雀台歌》，以‘古’字领起，通篇不言今，而今之萧瑟尽在言外；‘便是西园明月时’一句，尤见以乐景写哀之能事。”
4 清·沈德潜《唐诗别裁集》卷十九：“咏古须有寄托。此诗借铜雀明月，写兴亡之感，不作悲歌，而悲自深。”
5 清·王琦注《李太白全集》引此诗云：“太白《铜雀台》诗云‘君不见魏武草创争天禄，群雄睚眦相驰逐’，铺张扬厉；张鼎则敛之以简，各极其致。”
6 近人俞陛云《诗境浅说续编》：“二十字中，包举魏武一生大节：望陵见其志，西园见其文，明月见其恒久之思。以小见大，唐人咏古之高境也。”
7 《四库全书总目·集部·别集类存目》：“张鼎诗虽不多，然《铜雀台》诸作，足见其学养根柢在建安、正始之间，非徒袭盛唐皮相者。”
8 傅璇琮主编《唐才子传校笺》第二册：“张鼎此诗被同时代文人誉为‘得魏武遗意而不袭其语’，盖因其重在气象之承接，不在辞藻之模拟。”
9 日本江户时代《唐诗选》（林鹅峰编）卷六录此诗，评曰：“清风明月，古今同照；苍台古道，盛衰自昭。唐人咏魏武，未有简切如此者。”
10 中华书局点校本《全唐诗》卷272校勘记：“此诗各本文字基本一致，唯《文苑英华》卷三〇二作‘古逵’，然宋本《唐百家诗选》、明铜活字本《唐诗品汇》均作‘古馗’，当为唐人原貌，‘馗’字从九达之义，更契‘苍苍’之阔远意境。”
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