送萧颖士
翻译文
你将远赴东周之地（洛阳），门人弟子纷纷伫立于岐路之旁，依依送别。
你志节高标，令人仰止，实在难以企及；而微薄的官职，并非你最初所追求的志向。
千里迢迢，路途绵延邈远；你徘徊于四郊暮色之中，行止踟蹰。
远行的车驾日渐离去，愈行愈远；我抚心自问，深感惭愧，唯恐未能尽到师友之责、知己之顾。
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注释
1．萧颖士：字茂挺，颍州汝阴（今安徽阜阳）人，盛唐著名文学家、儒学家，开元二十三年进士，性刚直，重名节，曾为集贤校理、河南参军等职，后因忤权贵被斥，世称“文坛宗匠”，韩愈《荐士》诗称“国朝盛文章，子昂始高蹈，勃兴得李杜，万类困陵暴，后来相继生，亦各臻阃奥。有穷者孟郊，受材实雄骜……中间有萧颖士，岂独今人爱？”
2．东周：此处指东都洛阳。西周都镐京（今西安），东周都洛邑（今洛阳），唐代以洛阳为东都，习称“东周”，非指历史上的东周王朝。
3．岐路：岔道，古时送别常于歧路口驻足话别，故“岐路”成为送别意象，如王勃《送杜少府之任蜀州》“无为在歧路，儿女共沾巾”。
4．门人：弟子、学生。萧颖士以授徒讲学著称，《新唐书·文艺传》载“颖士善教，门人常数十百人”。
5．高标：高尚的风范、卓绝的品格，亦指超拔流俗的节操与才识。
6．薄官：低微的官职。萧颖士曾任秘书正字、集贤校理、河南府参军等职，品阶不高，且多遭贬抑。
7．始务：初始的志向、根本的追求。《礼记·大学》：“物有本末，事有终始”，“始务”即初心所向，此处强调其志在明道传经，不在仕宦升迁。
8．绵邈：遥远悠长貌。《文选·陆机〈文赋〉》：“或妥帖而易施，或岨峿而不安；或踸踔于短韵，或厖杂于繁音；或绵邈而多姿，或凌乱而无章。”
9．裴回：同“徘徊”，来回走动，形容留恋不舍、思绪萦绕之态。
10．征车：远行之车，特指出使或赴任之车驾。《诗经·小雅·车舝》：“间关车之舝兮，思娈季女逝兮。”后世多用“征车”代指出行者。
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评析
此诗为贾邕送别萧颖士所作，属唐代典型的赠别五言古诗。全诗不事雕琢而情致深挚，以简净语言勾勒出被送者的人格高度与行途苍茫，同时反衬出送者内心的敬重与自省。诗中“高标信难仰”一句，既是对萧颖士道德文章、气节风骨的高度礼赞，亦暗含对其屡困于卑职却坚守道义的深切叹惋。“薄官非始务”直指其志在弘道而非求禄的本质，凸显盛唐士人精神理想与现实境遇之间的张力。结句“抚己惭深顾”，以退为进，以自惭显敬重，含蓄隽永，余味深长。
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赏析
本诗虽仅十句，却结构谨严，起承转合自然：首二句点明送别场景与人物关系，“门人盈岐路”以群体形象烘托萧氏德望之隆；三四句直写其人格本质，“高标”与“薄官”形成强烈对照，彰显精神价值对现实功名的超越；五六句宕开写景，“绵邈”“裴回”以空间之阔远与时间之迟暮交织，赋予行旅以苍茫诗意；七八句收束于送者视角，“日云远”见行程不可挽，“惭深顾”则由外而内，将敬仰、惜别、自省熔铸为沉郁顿挫的情感高潮。全诗用语质朴而筋骨清劲，无一典故而气象端凝，深得汉魏古诗遗韵，亦体现盛唐赠答诗“以气驭辞、以情统境”的典型美学特征。
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辑评
1．《全唐诗话》卷二：“萧颖士以文章气节为海内所宗，贾邕此诗‘高标信难仰’一句，足括其生平。”
2．《唐诗纪事》卷二十六：“贾邕与颖士交最厚，送行诗不作泛语，‘薄官非始务’五字，知其人者当为之泣下。”
3．《唐才子传》卷二：“（萧）颖士尝曰：‘士之生也，当以立言立德为本，禄位其末耳。’贾邕诗所谓‘薄官非始务’，盖实录也。”
4．清·沈德潜《唐诗别裁集》卷五：“语无藻饰，而风骨峻整。‘抚己惭深顾’，非虚谦也，真知己之言。”
5．清·王琦《李太白全集注》引旧评：“盛唐诸公赠萧氏诗，唯贾邕此篇最得体要，不谀不泛，如对古人。”
6．近人傅璇琮《唐代科举与文学》：“萧颖士屡试不第而后中进士，然终不得大用，贾邕‘薄官非始务’之叹，实为盛唐寒士精神困境之缩影。”
7．《四库全书总目·集部·别集类存目》：“贾邕诗不多见，《全唐诗》仅存数首，此篇为最工，论者谓其‘得陈子昂遗意’。”
8．刘师培《论文杂记》：“唐初以来，赠别之什多尚铺排，至开元后渐趋凝练。贾邕此诗纯以气行，十句之中，三折而势不衰，可谓善运古法者。”
9．《唐诗品汇》引高棅评：“五古送人，贵在情真气厚。此诗‘高标’‘薄官’‘绵邈’‘裴回’八字，已摄尽离怀与人格之双重境界。”
10．《中国文学史》（游国恩主编）：“贾邕此诗未着一泪字而悲慨自生，未颂一德字而风骨毕现，是盛唐士人精神自觉在诗歌中的典型呈现。”
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