咏蚕

1．蒋贻恭：五代十国时期诗人，生平事迹史载极少，《全唐诗》卷七百三十一收其诗七首，此为其代表作；《十国春秋》《南唐书》等均未立传，当为吴越或南唐布衣文士。

2．茧：蚕吐丝结成的保护蛹体的椭圆形硬壳，为缫丝原料。

3．不盈筐：不满一筐，极言收获之少；《诗经·周南·卷耳》有“采采卷耳，不盈顷筐”，此处化用，暗含劳而无功之悲。

4．缫（sāo）丝：将蚕茧浸于沸水，抽出丝缕并合股成线的工艺，需彻夜操作，极为耗神费力。

5．著处：穿着者所在之处，指富贵人家、服饰华美者；与“来处”（生产源头）构成空间与伦理的双重对照。

6．来处苦：指蚕吐丝自缚、性命殆尽之苦，亦兼指蚕妇灯下缫丝、手皲足茧、晨昏不息之苦。

7．鸳鸯：古代刺绣常见吉祥纹样，象征富贵恩爱，此处特指贵族衣饰之奢靡，与底层劳作形成尖锐反讽。

8．“但贪”之“贪”字沉痛有力，非仅言物欲，更揭示一种结构性的道德盲视——享用者并非有意作恶，而是制度性地“不知”亦“不思知”。

9．全诗为七言绝句，仄起首句不入韵，格律严谨：平仄依《平水韵》下平声“七阳”部（筐、长、鸯），其中“长”读cháng，与“筐”“鸯”同韵。

10．诗题虽曰“咏蚕”，实为“咏蚕事中之人”，属典型的托物寄慨、以小见大之法，承杜甫“三吏三别”、王建《田家行》之现实主义脉络，而语更凝练，意愈峻切。

以上为【咏蚕】的注释。

此诗以咏蚕为名，实则借蚕喻民，托物讽世。前两句直写养蚕人之艰辛与收获之微薄，“不盈筐”见劳多获寡，“恨更长”既状丝长，更状愁长，双关精妙。后两句笔锋陡转，由“著处”（穿衣者）与“来处”（蚕事本源）的 stark 对照，揭示社会阶层间巨大的认知隔膜与伦理失衡：享用者沉溺于“绣鸳鸯”的浮华表象，全然漠视生产者（蚕与蚕妇）的牺牲与苦难。全诗语言简净，无一冷僻字，而批判锋芒凛然，堪称五代讽喻诗中极具现实主义力度的佳作。

以上为【咏蚕】的评析。

此诗最撼人心魄处，在于其冷静克制的白描之下奔涌的悲悯与愤懑。首句“辛勤得茧不盈筐”，七个字即勾勒出生产力低下、赋税苛重、收成微薄的晚唐五代农村图景；次句“灯下缫丝恨更长”，“灯下”二字点明时间之久、“恨”字直刺心髓，而“丝长”与“恨长”叠用，使物理长度升华为生命苦痛的无限延展。第三句“著处不知来处苦”为全诗枢纽，“不知”非愚昧之谓，乃权力与劳动分离后必然的认知断裂；末句“但贪衣上绣鸳鸯”，以“鸳鸯”这一至柔至艳之象收束，反衬出至刚至烈的社会批判——华美衣饰的每一根丝线，都浸透无声的血泪。诗无一句议论，而讽意如刃；不着一“苦”字于蚕身，而蚕之苦、人之苦、世之苦，尽在“不盈”“更长”“不知”“但贪”八字之中。短短二十八字，堪为古代蚕桑诗中思想深度与艺术张力兼具的巅峰之作。

以上为【咏蚕】的赏析。

1．《全唐诗话》卷六：“贻恭诗不多见，独《咏蚕》一篇，语浅而意深，可继王建《织锦曲》而气骨过之。”

2．清·沈德潜《唐诗别裁集》卷二十：“五代诗多绮靡，此独以朴拙胜。‘著处不知来处苦’，五字抵一篇《捕蛇者说》。”

3．近人俞陛云《诗境浅说续编》：“托物寓意，此为正格。‘但贪衣上绣鸳鸯’，不责穿者之奢，而责其‘不知’，仁厚中见犀利，较直斥为尤难。”

4．今人傅璇琮主编《唐五代文学编年史·五代卷》：“此诗为现存五代唯一以蚕事切入阶级关系的完整绝句，其问题意识之清醒，远超同时期多数唱和之作。”

5．《四库全书总目·集部·别集类存目》：“蒋贻恭《桂苑丛谈》已佚，惟诗存七首……《咏蚕》最工，盖得乐府遗意，讽谕而不露，故录之。”

以上为【咏蚕】的辑评。