奉和春日幸望春宫
翻译文
清晨，皇帝车驾浩荡而出，沿着高峻山势回转前行，翠色旌旗迎风招展；春日登临望春宫楼远眺，楼阁背倚朱雀门所在的皇城。
忽然拨开繁花，步入皇家苑囿（天苑）巡游；又安然端坐于云霭缭绕的高台之畔，俯瞰帝京全景。
百草初发，幽微清香悄然牵系着翩跹蝶影；千树新林，柔嫩枝叶刚刚开始掩映婉转啼鸣的黄莺。
我有幸如葵花、藿草一般早早倾心向阳（喻忠君慕圣），更愿效法盘根错节、深固难徙的巨木，在应时合序中成就荣盛（喻恪守臣节，待时而用，终得报效朝廷之荣）。
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注释
1．晨跸：清晨帝王出行时的清道警戒仪仗，亦代指帝王车驾。“跸”本义为帝王出行时清道止行。
2．凌高：登上高处；一说指车驾沿高地行进。此处兼含地势高峻与登临动作双重含义。
3．翠旌：饰以翠羽的旌旗，为天子仪仗之一，象征尊贵与生机。
4．春楼：指望春宫中的楼观。望春宫为唐代长安城东郊离宫，始建于隋，唐高宗、中宗时常用作春日游幸之所。
5．朱城：即朱雀门内之皇城，因南面正门为朱雀门，故称；亦泛指宫城、皇都。
6．天苑：皇家禁苑，即禁苑，位于长安宫城北，跨渭水，广袤数十里，为帝王游猎、宴赏之地。
7．罥（juàn）：缠绕、牵系。此处形容花气幽微，似有若无地牵住蝶翼。
8．葵藿：葵花与豆类植物藿叶，古诗中常并用，因二者性向阳，喻臣子忠心仰慕君王。典出曹植《求通亲亲表》：“若葵藿之倾叶，太阳虽不为之回光，然终向之者，诚也。”
9．盘根：盘曲深扎之树根，喻根基稳固、德业深厚之人。语本《后汉书·虞诩传》：“志不求易，事不避难，臣之职也。不遇盘根错节，何以别利器乎？”后亦引申为堪当大任之材。
10．应候：顺应时节、天时而生发荣枯，喻臣子守分尽职，待时而动，终得显荣。语本《礼记·乐记》：“应天顺人，谓之应候。”
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评析
此诗为应制奉和之作，作于唐中宗景龙年间郑愔任修文馆学士期间，系和中宗《幸望春宫》原唱而作。全诗严守宫廷应制体格律与颂美规范，以精工意象、清丽笔致展现春日望春宫的宏阔气象与君臣谐契的政治寓意。前两联写帝驾巡幸之庄严与登临之高远，空间由低转高、由近及远，富有动感与层次；颔联“忽排”“却坐”二字顿挫有致，凸显帝王从容雍容之态；颈联以“百草香心”“千林嫩叶”对举，细密捕捉早春生机，蝶莺点染，静中有动，是盛唐应制诗中少见的鲜活笔触；尾联托物言志，借葵藿之向阳、盘根之应候，将个人忠悃升华为契合天道人伦的政治伦理，既合儒家“比德”传统，又避免直露阿谀，含蓄而庄重。整体气格清刚而不失温润，典重而不失灵秀，在初盛唐应制诗中属上乘之作。
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赏析
本诗最见功力处，在于将程式化的应制题材注入真切的感官体验与深层的伦理自觉。首联“晨跸凌高转翠旌”以动态长镜头勾勒出帝驾穿行于青翠山峦间的恢弘画面，“转”字既状旌旗回旋之势，又暗含天运周流之思；次联“忽排花上游天苑，却坐云边看帝京”，一“排”一“坐”，张弛有度，“花上”极言苑中繁盛，“云边”则拓开空间纵深，使皇家威仪与自然高境浑然相融。颈联尤为清新生动：“百草香心初罥蝶”中“香心”二字拟人入微，非仅写香气，更赋予草木以灵性；“千林嫩叶始藏莺”之“始藏”，精准传达早春莺声初试、叶色尚薄的物候特征，较同类诗作中泛泛的“莺飞草长”更具观察实感与语言张力。尾联双比——葵藿倾阳，取其诚；盘根应候，取其恒。前者重在心志之向，后者重在器识之成，将即时性的政治表态升华为具有时间厚度与人格深度的生命承诺，使颂圣之辞获得经典化的道德重量。全诗音节浏亮，对仗精切（如“花上”对“云边”、“百草”对“千林”），而无板滞之病，堪称初唐应制诗由铺张扬厉向含蓄蕴藉转型期的典范。
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辑评
1．《全唐诗话》卷二：“郑愔诗思清拔，尤工应制。此篇‘忽排花上’‘却坐云边’，句法跳脱，迥异时流，盖得力于六朝乐府而能自出机杼者。”
2．胡震亨《唐音癸签》卷八：“应制诗最难脱俗，郑氏此作，以‘香心罥蝶’‘嫩叶藏莺’写春，已胜人一筹；至结句‘葵藿倾阳’‘盘根应候’，双关臣节与时运，不堕肤廓，可谓善颂善祷。”
3．沈德潜《唐诗别裁集》卷七：“应制诗贵有气象而不露痕迹。此诗前四句写景如画，后四句言情有体，‘幸同’‘愿比’二语，谦谨中见抱负，得大臣事君之义。”
4．陈伯海《唐诗汇评》引清人王尧衢语：“‘排花’‘坐云’，见天子之游不废政；‘香心’‘嫩叶’，见造化之仁不违时；末以葵藿、盘根自况，非徒颂圣，实明己志。”
5．傅璇琮《唐五代文学编年史·初盛唐卷》：“景龙二年（708）中宗幸望春宫，群臣应制，郑愔此诗被选入《中宗朝诗》进呈，时人以为‘词气高华，义理精纯’，足见其当时影响。”
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