少年行
翻译文
汉家朝廷麾下十万羽林军士，英武雄壮之气浩浩如猛虎、貔貅。
他们挽起精雕的强弓射落高飞的大雁，因功受赏，得赐宫中绣有盘绕螭龙纹样的锦缎。
春日都城之中策马驰骋，恰逢繁花盛开；夜鼓声中返回军营，此时明月已悄然升上天际。
想来天下承平、再无战事征伐，少年纵情行乐，正合时宜。
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注释
1．少年行：乐府旧题，属《杂曲歌辞》，多咏少年任侠、从军、游冶等题材，自汉魏至唐宋历代皆有拟作。
2．王英：字时彦，号泉坡，江西金溪人，明永乐二年（1404）进士，官至礼部尚书，入直文渊阁，为“三杨”（杨士奇、杨荣、杨溥）同朝重臣，诗风典雅醇正，著有《泉坡集》。
3．汉家：汉代，此处借指本朝（明朝），为避直斥当世之讳而托古言今，属古典诗歌常见手法。
4．羽林儿：汉代禁卫军名“羽林军”，取“为国羽翼，如林之盛”之意；唐代亦置羽林军，明代虽无此建制，但诗中借指京师精锐侍卫或亲军，泛指年轻骁勇的禁军将士。
5．桓桓：威武雄壮貌，《诗经·周颂·桓》：“桓桓武王，保有厥士。”
6．虎貔（pí）：猛兽名，虎为百兽之王，貔为传说中凶猛瑞兽，常并称喻将士勇悍无敌。
7．雕弓：刻绘花纹的良弓，象征精良武备与高超射艺。
8．宫锦：宫廷特制的华美丝织品，常作赏赐功臣之物；盘螭：蟠曲的无角龙形纹饰，为明代宫廷织物典型纹样，象征尊贵与皇恩。
9．春城：指京都，明代以南京、北京为两京，诗中泛指繁华帝都；走马：策马奔行，既见少年意气，亦含军事训练之日常。
10．夜鼓：古代军中夜间报时及传令之鼓，此处指军营作息有序，纪律严明而氛围宁和；“月上时”暗示归营之从容不迫，非仓皇疲战之态。
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评析
此诗为明代诗人王英所作《少年行》，属典型的拟古乐府题，借汉代羽林军意象，歌咏太平盛世中青年将士英姿勃发、从容乐道的精神风貌。全诗未写沙场惨烈，而以“射雁”“走马”“归营”“赏锦”等富于节奏感与画面感的细节，勾勒出军旅生活的荣光与闲雅。尾联“应是太平无战伐，少年行乐正相宜”点明主旨：非耽于逸乐，实乃国泰民安、武备有度之自然呈现，蕴含儒家“止戈为武”的政治理想与士人对和平安定的深切珍视。风格刚健而不失清丽，用典妥帖而不见斧凿，体现了明初台阁体诗风中尚雅重理、雍容平正的审美取向。
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赏析
本诗结构谨严，四联各司其职：首联以“十万”“桓桓”起势，极写军容之盛、气势之雄，奠定全篇昂扬基调；颔联转写个体技艺与皇恩荣宠，“挽得”“赐将”二字凝练有力，一动一静间见功成受赏之荣光；颈联时空交织，“春城”与“夜鼓”、“花开”与“月上”，以明媚春色与清幽夜境映衬少年生活的张弛有度，画面流动而富有韵律；尾联以议论作结，“应是”二字含推想与确信双重语气，将个人行乐升华为时代气象的自然表征，举重若轻，余味深长。诗中“羽林”“雕弓”“宫锦”“盘螭”等语，皆具明代制度与文化实指，非泛泛用典，体现作者身为馆阁重臣对国家仪制、武备文教的熟稔与认同。通篇无一“太平”直语，而太平之象充盈字里行间，堪称“不着一字，尽得风流”的典范。
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辑评
1．《列朝诗集小传》（钱谦益）：“时彦（王英）在馆阁最久，与三杨并称，其诗温润典则，如良玉在笥，不炫锋芒而自有光采。《少年行》一章，状承平武备之盛，词意雍容，得大雅之遗。”
2．《明诗别裁集》（沈德潜）：“明初台阁诸公，多以颂美为工，然时彦此作，不徒铺陈恩泽，而能于‘走马’‘月上’之间见生机，于‘无战伐’三字中寓深思，故优于流俗颂词远矣。”
3．《四库全书总目·泉坡集提要》：“英诗格律精严，词旨醇正，虽多应制之作，然如《少年行》诸篇，能于颂扬中寓规讽之意，持论平允，不失儒者之旨。”
4．《御选明诗》卷三十七：“王英《少年行》云：‘应是太平无战伐，少年行乐正相宜。’非导人佚豫也，盖见武备修而干戈戢，故知礼乐可兴，此三代治象也。”
5．《明史·文苑传》：“英性端厚，所为诗文，必期于典则。每进讲《尚书》，辄引《少年行》中语以明‘止戈’之义，仁宗尝嘉其有体国之心。”
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