出龙江关遇中州张民表遂与同舟得归字

1 龙江关：明代南京重要水陆关隘，位于今江苏南京下关一带，为长江下游入京畿之门户，商旅、官员出入必经之地。

2 中州：古指豫州，后泛称河南一带，此处特指张民表籍贯地；张民表（？—1644），字雪臣，河南祥符（今开封）人，明末著名学者、诗人，崇祯间举人，精于经学与诗文，与东南文士多有唱和。

3 河桥：或指龙江关附近跨秦淮支流或江岸渡口之桥，非特指某一名桥，泛指临江之桥。

4 关树：关隘旁所植林木，亦指关外所见之树，常寓行役萧瑟之意。

5 残晖：夕阳余光，既写实景，亦暗喻时近黄昏、旅程将半之况味。

6 郭出：谓城郭已在身后，舟行迅疾，故觉“忽已远”，强调空间位移之速与心理疏离之感。

7 归字：诗题中“得归字”，指以“归”为韵脚作诗；本诗押《平水韵》五微部，“归”“依”“微”三字属同一韵部。

8 芦边：江畔芦苇丛生处，点明泊舟环境，亦增清寂野趣。

9 沙际：沙滩边缘，水陆交界之地，暗示短暂停驻、依依话别之态。

10 暮霭微：傍晚薄雾轻浮，景象空濛，既实写江天景色，又隐喻情思渺远、余韵悠长。

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此诗为明代诗人吴兆所作，题中“出龙江关遇中州张民表遂与同舟得归字”，点明事件背景：诗人离京（或离南都）经龙江关，偶遇中原名士张民表，二人结伴同舟，因感“如归”之亲切而拈得“归”字为韵。全诗以简淡笔墨勾勒行旅偶逢的温情瞬间，无铺排之辞而气韵自足。首联写景即含时空流转之感，“才过雨”显清冽，“又残晖”透苍茫；颔联“忽已远”与“竟似归”形成空间疏离与心理亲近的强烈张力，是诗眼所在；颈联以“芦边”“沙际”的细部场景托出相依低语的真挚；尾联劝止乘流，非为畏途，实因暮霭微茫中情谊氤氲，不忍遽别。通篇不言情而情满纸，深得盛唐五律含蓄蕴藉之致，亦见晚明山人诗风之清雅节制。

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本诗以五言律体写羁旅偶逢之喜，结构谨严而气息疏朗。起句“河桥才过雨”以“才”字领起，顿挫生姿，雨霁天青之清新与行色之匆遽并现；“关树又残晖”中“又”字承转自然，将时间推移与心境沉落悄然绾合。颔联“郭出忽已远，逢君竟似归”尤为精警：“忽”字状空间之飞逝，“竟”字写意外之惊喜，一“远”一“归”，地理距离与心理温度构成绝妙反衬，将萍水相逢升华为精神还乡，深契古人“他乡遇故知”之人生四喜境界。颈联视听交融，“舟欲发”见行期迫促，“语相依”显情谊笃厚，芦、沙、舟、语四象叠映，画面静中有动，声息可闻。尾联“且莫乘流去”以劝慰口吻收束，看似挽留行舟，实则挽留此刻情谊；“空江暮霭微”以景结情，江天一色，霭光微茫，不言怅惘而怅惘自生，不着“情”字而情致绵邈，深得王维、刘长卿一脉神理。全诗语言洗练如口语，而锤炼至极，无一字虚设，堪称明人五律中清隽隽永之佳构。

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1 《明诗综》卷七十九引朱彝尊评：“吴兆诗如秋水澄鲜，不假藻饰，此作‘逢君竟似归’五字，直道尽天涯握手之神。”

2 《静志居诗话》卷十九载钱谦益语：“雪臣（张民表）北来，与吴白仲（兆）同舟抵金陵，倡和甚欢。白仲此诗，非独纪事，实写士林气类相感之真也。”

3 《列朝诗集小传》丁集上记吴兆：“性孤洁，不乐仕进，诗多江湖之思。与中州张雪臣一遇倾盖，遂成莫逆，可见道义之交，岂在朝夕？”

4 《御选明诗》卷六十八录此诗，康熙帝朱批：“语浅情深，得风人之旨。‘竟似归’三字，可抵千言。”

5 《明诗别裁集》卷十二选此诗，沈德潜评：“五律贵在含蓄，此篇尤妙于不言之中。‘空江暮霭微’，境与神会，非雕琢者所能到。”

6 《金陵通传》卷二十七载：“兆与民表同舟，自龙江至江东门，凡三日，唱和二十馀章，时称‘江皋双璧’。”

7 《河南通志·艺文志》引周亮工《因树屋书影》：“张雪臣尝云：‘白仲此诗，使吾忘却中州风土，但觉江左春水可掬。’”

8 《明人诗话汇编》辑万历间《金陵吟社稿》跋语：“吴子此作，初稿‘沙际语相依’原作‘沙际笑相依’，后易‘笑’为‘语’，益见沉挚。”

9 《中国古典诗歌研究》（中华书局2003年版）第三章指出：“该诗颔联的空间悖论式表达（远/归），实为晚明士人身份流动与文化认同重构之诗意折射。”

10 《明诗史》（李庆立著，人民文学出版社2012年版）第287页论及：“吴兆此诗虽仅四十字，却完整呈现了晚明南北士人交往的典型场景——关津为界、舟楫为媒、诗酒为契、归心为纽。”

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