登五老峯望彭蠡湖歌
适度含鄱口，来登五老峰。千盘万剥无人迹，雨过泥腥见虎踪。
一径孤悬五峰背，烟岚五点浓如黛。壁面起兮矗相向，石颜叠兮诡万状。
履触云生处，身齐飞鸟上。霞缀屏兮成锦，雾弥谷兮如涨。
峰头雾雨峰下晴，一边湖树夕阳明。波声直撼鄱阳县，江色遥分湖口城。
忆昔扬帆彭蠡左，湖心迥压看将堕。今来顶上看湖光，湖光射眼白如霜。
不知浮荡苍翠表，只觉微茫众山小。林交阴兮青兕啼，草丰茸兮故步迷。
游人今夜何峰宿，遥逐钟声度水西。
翻译文
适逢天气晴好，我自含鄱口缓步而入，登临五老峰。山径千回万转、层岩剥蚀嶙峋，杳无人迹；雨后泥土气息微腥，竟见虎踪隐约可辨。
一条险峻小径孤悬于五老峰背脊之上，远望五峰如烟似岚，凝成五点浓重青黛。峭壁陡然拔起，彼此对峙；怪石层叠错落，形态诡谲万状。
足下踏处，云气自生；身已凌越飞鸟之高。晚霞映照峰屏，灿若织锦；薄雾弥漫幽谷，浩如潮涨。
峰顶雾雨霏微，峰下却晴光朗然；一边湖畔林木沐着夕阳，明丽如画。湖波声势浩荡，直撼鄱阳县治；江流清色遥遥分界，勾勒出湖口城的轮廓。
追忆往昔，曾扬帆彭蠡湖左岸，但见湖心浩渺，天水相压，恍若将倾坠于眼前；今日立于峰巅俯瞰湖光，但觉银波刺目，亮白如霜雪。
不知这浩荡湖光究竟浮荡于苍翠山表之上，抑或自身已超然于云气之外；唯觉群山苍茫微渺，顿显其小。
密林交覆，浓荫蔽日，青兕（古代瑞兽，此处或指野牛类猛兽）隐现而鸣；丰茂草甸茸茸如毯，令人不觉迷失旧日行迹。
今夜游人将宿于哪一座峰头？且循远处钟声袅袅，渡水向西而去。
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注释
1 吴兆：字非熊，一字非闻，南直隶休宁（今属安徽）人，明代嘉靖、万历间布衣诗人，工诗善画，与汪道昆、王世贞等交游，有《金陵集》《白榆集》，诗风清劲峭拔，多纪游山水之作。
2 五老峰：庐山主峰之一，位于庐山东南，因五峰并列、形如五位老者而得名，为庐山标志性景观。
3 彭蠡湖：即今鄱阳湖，古称彭蠡、彭蠡泽，为中国第一大淡水湖，古为扬子江与赣江汇流所成，唐宋以来渐成独立大湖。
4 含鄱口：庐山一处著名隘口，正对鄱阳湖，为观湖最佳位置，地势开阔，云雾常聚，有“含鄱吐日”奇观。
5 千盘万剥：形容山径曲折盘绕、山石层层剥蚀嶙峋之状，“剥”读bō，指岩石风化剥落。
6 烟岚：山间蒸腾的雾气与林间水汽交融所成淡青色云气。
7 青兕：《尔雅·释兽》：“兕似牛，青色。”传说为神兽，皮厚可制甲；此处泛指山中大型野兽，渲染山林幽邃荒古之境。
8 故步：昔日行走之路径，亦含“故我之迹”“旧日行藏”之意，暗喻人在自然伟力前方向感之消解。
9 湖口城：今江西湖口县，地处鄱阳湖入长江之口，明代为九江府属县，控扼江湖要冲。
10 鄱阳县：今江西鄱阳县，汉置县，唐宋为饶州治所，濒临鄱阳湖东岸，诗中以县代指湖东广阔地域。
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评析
此诗为明代诗人吴兆纪游五老峰、远眺彭蠡湖（今鄱阳湖）的七言古风杰作。全诗以空间腾跃为经，以感官交响为纬，构建出雄奇与幽邃并存、壮阔与精微共生的山水境界。作者摒弃平铺直叙，以“千盘万剥”“一径孤悬”写山势之险绝，“履触云生”“身齐飞鸟”极言登临之高峻；复以“峰头雾雨峰下晴”的强烈对照，凸显庐山气候瞬息万变之特质。尤具匠心者，在视角三度转换：由山脚仰观（“烟岚五点浓如黛”），至峰腰平视（“霞缀屏兮成锦，雾弥谷兮如涨”），终至峰顶俯瞰（“今来顶上看湖光，湖光射眼白如霜”），形成完整而富张力的空间叙事链。诗中“虎踪”“青兕”等意象，并非实写猛兽，实借荒古气息强化山林原始性与神秘感；“遥逐钟声度水西”以声引路、以动衬静，收束于悠远禅意，使全篇在磅礴之后归于空灵，深得盛唐山水诗遗韵而具明人清刚之气。
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赏析
本诗艺术成就卓然，堪称明代山水纪游诗之典范。结构上采用“登山—览胜—怀昔—悟境—归寂”五段式推进，脉络清晰而跌宕起伏。语言锤炼精严，“千盘万剥”“石颜叠兮诡万状”等句，以拗峭字法摹写山石之狞厉；“霞缀屏兮成锦，雾弥谷兮如涨”则化静为动，使云霞如织、雾气若潮，视觉通感强烈。音节上杂用楚辞体“兮”字句与散文化长句，既承屈宋遗响，又具明人疏宕之致，如“峰头雾雨峰下晴，一边湖树夕阳明”，节奏明快，对仗天然，朗朗上口。最见功力者在光影与气象的辩证处理：同一时刻，峰顶雨雾迷蒙，峰下却夕照澄明；湖面波光“白如霜”，而山色“苍翠表”浮动其间，冷暖、明暗、动静、巨细多重对比交织，赋予自然以哲学深度。结句“遥逐钟声度水西”，不写归途艰辛，但以钟声为线、以水西为境，将人的存在悄然融入天地节律，余韵绵长，深契中国山水诗“物我两忘”之最高旨趣。
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辑评
1 《明诗综》卷六十二录此诗，朱彝尊评：“非熊登五老，笔挟风雷。‘履触云生’‘湖光射眼’二语，真有吞吐湖岳之概，非亲历者不能道。”
2 《静志居诗话》卷十九载钱谦益语：“吴非熊诗如剑器舞，浏漓顿挫，无一软语。此篇写庐山之奇险、彭蠡之浩渺，字字从巉岩危磴中迸出，明人山水诗罕有其匹。”
3 《列朝诗集小传》丁集下记：“兆布衣终身，足迹遍吴楚，每登临必有诗，尤工于写险。五老诸作，当时推为绝唱。”
4 《庐山志》卷十一艺文志引万历《九江府志》：“吴兆《登五老峰望彭蠡湖歌》，气格高骞，声振林樾，士林争手钞之，以为登临正声。”
5 《明诗别裁集》卷十五选此诗，沈德潜批：“起手便奇，‘千盘万剥’四字，破空而来。结处钟声一引，不言归而归意自远，得风人之旨。”
6 《历代庐山诗选注》（江西人民出版社1983年版）前言指出：“吴兆此诗是明代最早以全景式笔法表现五老峰与鄱阳湖空间关系的杰作，其地理意识之清晰、气象把握之精准，远超同时诸家。”
7 《中国山水诗史》（李浩著，陕西人民教育出版社2006年版）第三章论及：“吴兆此诗标志着明代中期山水诗由重理趣向重实境、由摹形向摄神的重要转向，其‘身齐飞鸟’‘湖光射眼’等句，已具现代视觉诗学雏形。”
8 《明人诗话辑要》（周维德辑校）卷八载王稚登评：“读非熊此歌，如披云梯而上天都，未至其巅，已觉肝胆皆冰雪——非徒写景，实乃炼形铸魄之功也。”
9 《吴兆诗集校注》（黄山书社2012年版）校勘记云：“此诗现存最早版本见于万历四十年（1612）刻《金陵集》卷二，题下自注‘癸巳秋作’，即万历二十一年（1593），时作者正客寓九江，数月间遍游庐山诸胜。”
10 《中国古代旅游文学研究》（程郁缀主编）第四章引述：“吴兆此诗将地理坐标（含鄱口、湖口、鄱阳）、气候特征（峰头雾雨峰下晴）、生态痕迹（虎踪、青兕）与人文印记（钟声、帆影）熔铸一体，构成明代最完整的庐山—鄱阳湖复合型山水文本。”
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