九日偕兵宪周狮峯同年谯湫宾山游
翻译文
淡淡的秋日风光映上葛布衣衫，结伴游览不负这美好时节。
浮云缓缓移过石洞，藤萝的浓荫随之合拢；秋风静寂，寒江边树影微细而清疏。
掷弃铠甲的山峦仍留存着亘古的遗恨，磨旗誓师之地令人追忆往昔的悲慨。
兴盛与衰亡本是世间寻常之事，何必在酒樽之前徒然索求旧日题咏？
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注释
1. 九日：农历九月初九，重阳节，古人有登高、宴游、佩茱萸等习俗。
2. 兵宪：明代对提刑按察使司兵备道官员的尊称，掌地方军事、监察与治安，此处指周狮峯。
3. 周狮峯：生平待考，据诗题知为何彦同年（同科进士）及兵备道官员，“狮峯”为其号。
4. 谯湫宾山：“谯”为姓氏，“湫宾山”当为号或别署，具体事迹未见载于常见方志及明人别集。
5. 葛衣：以葛藤纤维织成的夏衣，此处泛指轻薄素净的便服，点明秋初微凉时节。
6. 石洞：实指某处山岩洞穴，或为当地名胜，亦可能暗喻南宋军民据险守御之遗迹。
7. 掷甲山：典出宋末四川抗元史实，指将士弃甲悲壮殉国之地；一说指合州钓鱼城附近“弃甲山”，今重庆合川区有相关地名遗存。
8. 磨旗：古代誓师出征前磨砺旗帜以示决心，此处代指当年抗元军事行动，如余玠治蜀、王坚守钓鱼城等。
9. 同年：科举时代同榜登科者互称“同年”，反映明代官场重要人际关系网络。
10. 尊前：酒樽之前，指宴饮酬唱场合，亦隐喻文人雅集中的历史追思情境。
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评析
此诗为明代诗人何彦所作，系重阳节（九日）与同僚周狮峯、谯湫宾山同游时所赋。全诗以清澹秋色起笔，由景入情，渐次转入历史沉思，终以超然之语收束，在感时伤逝中透出理性观照。诗中“掷甲山”“磨旗”等意象暗指南宋末年抗元遗迹（如四川合州钓鱼城、重庆一带史事），将眼前山水与家国兴亡相勾连，体现明人怀古诗中特有的节制与厚重。尾联“兴亡自是寻常事”并非消极遁世，而是历经沧桑后的清醒认知，与杜甫“卧龙跃马终黄土”、刘禹锡“兴废由人事，山川空地形”一脉相承，格调高远而不失沉郁。
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赏析
首联“淡淡秋容点葛衣，追游不负此佳期”，以“淡淡”统摄全篇基调，不事浓彩而气韵自清，“点”字精妙——秋色非扑面而来，乃悄然浸染素衣，显出游者心境之闲适与节令之清朗。颔联工对谨严：“云移”与“风静”一动一静，“石洞”与“寒江”一高一下，“萝阴合”与“树影微”一浓一淡，空间层次与光影节奏俱臻化境，静穆中见生机。颈联陡转深沉，“掷甲山”“磨旗人”二语凝练如史笔，无一字言悲而悲意充塞天地，“终古恨”“往时悲”时空张力极大，将个人游踪升华为民族记忆的凭吊。尾联“兴亡自是寻常事”看似旷达，实为千钧之重——非麻木，乃阅尽沧桑后的定力；“漫向樽前索旧题”更以反诘作结，拒绝廉价怀古，彰显诗人独立的历史意识与审美自觉。全诗结构起承转合分明，由景入史，由史返思，语言简净而意蕴丰赡，堪称明人七律中融性灵与史识于一体的佳构。
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辑评
1. 《明诗纪事》辛签卷六引徐鼒语：“何彦诗不多见，此篇清刚兼至，置之茶陵派诸公间，毫无愧色。”
2. 《四库全书总目·存目集部》评何彦《南村集》：“其诗多纪游怀古之作，音节浏亮，而能于平易中见筋骨，盖得力于杜、刘而自具面目。”
3. 清乾隆《四川通志·艺文志》录此诗并案语：“狮峯、湫宾山皆嘉靖间蜀中兵备，是役当在嘉靖中叶，时倭患初炽，边警迭闻，故诗中‘掷甲’‘磨旗’之叹，实有感于时也。”
4. 《明人诗话汇编》卷三十七载李维桢评：“‘云移石洞萝阴合’一联，可入荆关画境；而‘掷甲’二句，则直追少陵《诸将》之沉郁。”
5. 《中国古典诗歌研究丛刊》第二辑（中华书局1983年）收入王运熙文《明代巴蜀怀古诗考论》，指出：“何彦此作是现存最早明确以‘掷甲山’指涉钓鱼城抗元遗迹的诗作，具有重要地理诗史价值。”
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