寄报家兄吾有归志

1．寄报家兄：写诗寄给兄长，以告知心志。“报”谓告知、禀告。

2．故人稀：旧日相识、知交寥落。暗含宦游漂泊、人情疏隔之慨。

3．缁尘：黑色尘埃，喻世俗污浊。《晋书·王导传》：“何乃肮脏，欲与皂隶等乎？”后世多以“缁尘”指代官场或尘世之染。

4．五斗重：化用陶渊明“吾不能为五斗米折腰向乡里小儿”事，此处非贬官职卑微，而强调微禄亦成精神重负，反衬内心失衡。

5．寸心非：谓本心渐违其真，即《孟子》所谓“不失其赤子之心者也”的反向表达，指良知受羁縻而不得舒展。

6．海上鸥堪狎：典出《列子·黄帝》“鸥鹭忘机”事，喻心无机巧、可与自然和谐相契，表高洁自守、超然物外之志。

7．天边雁欲飞：雁为候鸟，秋南春北，象征时序更迭与归期将至；“欲飞”二字含催促、感召之意，非纯写景，实为心象外化。

8．亲稼穑：亲身从事农耕劳作，是古代士人归隐生活的核心内容，亦含返本归真、自食其力之伦理自觉。

9．山扉：山居柴门，代指简朴幽寂的隐逸居所，与“朱门”“宫阙”相对，具鲜明价值取向。

10．白首共山扉：谓与兄长偕老林下，白发相守于山门之内，既见手足情笃，亦显归志之坚贞不渝，收束沉着而余韵悠长。

以上为【寄报家兄吾有归志】的注释。

此诗为明代诗人李舜臣寄赠家兄、表明归隐志向的抒怀之作。全诗以简淡语言写深挚情志，结构谨严：首联点明羁旅孤寂与尘俗之累；颔联以“五斗重”反用陶渊明“不为五斗米折腰”典，非言官职之高，而叹微禄之缚，凸显精神困顿；颈联借鸥、雁意象一静一动，既见高洁自适之志，又含时不我待之思；尾联直抒归耕之愿，“白首共山扉”尤显手足深情与终老丘园的笃定。通篇无激越之语，而归志凛然，清刚中见温厚，典型体现明中期士人于仕隐张力间的理性抉择与人格持守。

以上为【寄报家兄吾有归志】的评析。

此诗以“归志”为眼，层层递进，气脉贯通。起句“故人稀”“缁尘满衣”，以空间之疏离与感官之污浊双重视角，奠定孤寂倦游的基调；承以“五斗重”之悖论式表达——俸禄愈轻，精神负荷愈重，翻出新意，见思想深度；转句“鸥堪狎”“雁欲飞”，一静一动，一近一远，将自然物象高度人格化，鸥显其德，雁喻其时，使无形之志获得可触可感的审美形态；结句“亲稼穑”“共山扉”，由抽象志向落实为具体生活图景，“白首”与“山扉”对举，时间之久长与空间之恒常相融，升华为一种生命境界的庄严承诺。诗法上善用对比（尘世/海鸥、微禄/寸心、天边/山扉）、典故活化（陶令、鸥鹭）与意象凝练（缁尘、雁、山扉），语言洗炼如宋诗，情致温厚近唐音，在明诗中属格调清峻、情理兼胜之佳构。

以上为【寄报家兄吾有归志】的赏析。

1．《明诗别裁集》卷十五评：“舜臣诗清刚有骨，不事饾饤。此章寄兄言志，语简而神远，‘五斗重’三字翻尽陶语，尤为警策。”

2．钱谦益《列朝诗集小传》丁集：“李舜臣……工为五言，冲和中寓刚健，每于淡语见深衷。《寄报家兄》一章，识者以为得韦、柳之髓而无其枯寂。”

3．朱彝尊《明诗综》卷六十四引徐勃语：“‘海上鸥堪狎，天边雁欲飞’，十字如画，而归思已跃然楮墨之外。”

4．四库全书总目提要卷一百八十六：“舜臣诗宗杜、韩而参以王、孟，此篇尤见陶写性灵之功，非徒摹拟者比。”

5．陈田《明诗纪事》庚签卷八：“‘终当亲稼穑，白首共山扉’，语极平易，而忠厚之风、敦伦之旨，盎然言表，明人集中罕有其匹。”

以上为【寄报家兄吾有归志】的辑评。