劳劳亭送客

1．劳劳亭：六朝时建于南京（古称建康）西南劳劳山上之送别亭，为当时著名饯别之所。《景定建康志》载：“劳劳亭在城南十五里，古送别之所，吴置。”亭名取自古乐府《孔雀东南飞》“举手长劳劳，二情同依依”，寓依依惜别之意。

2．柳应芳：明代诗人，字子实，号石帆，江苏武进人，万历年间诸生，工诗善画，有《石帆集》，诗风清婉含蓄，多咏怀、送别之作，然传世作品较少，此诗为其代表作之一。

3．“路东西”：指道路向东西两方分延，象征离人各赴不同方向，亦暗用古乐府“东飞伯劳西飞燕”意象，强化分离之不可逆。

4．“翻遣”：反使、反倒令。一“翻”字顿生跌宕，凸显情感对客观空间的主观扭曲。

5．“迷”：既指路径辨识之惑，更指心绪之恍惚、神思之纷乱，是外境与内情的双重迷离。

6．“山鸟”：泛指亭周山野间栖息之鸟，非特指某类，取其天然自在之态，反衬人事之无奈。

7．“似经离别过”：以鸟之“似经”虚写，非实有其事，乃诗人移情于物之典型手法，赋予自然以人间悲感。

8．“不敢尽情啼”：“不敢”二字极精微，写出悲至极处反趋静默的心理机制，与杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”异曲同工。

9．“尽情啼”：指纵情哀鸣、尽抒胸臆之啼叫；“不敢”与之对照，愈显压抑深重，哀而不伤，合乎儒家诗教中“乐而不淫，哀而不伤”之旨。

10．本诗为七言绝句，平起仄收式，押《平水韵》“八齐”部（西、迷、啼），音节谐婉，声情相契。

以上为【劳劳亭送客】的注释。

此诗以简驭繁，借亭名“劳劳”之典与眼前景物，将无形之离愁具象化。首句点明地点与空间歧路，暗喻人生别离之无可回避与方向之茫然；次句“翻遣行人到此迷”，以反常之笔写情之深重——非路使人迷，实因情重而路亦生迷。后两句转写山鸟，拟人入妙，“似经离别过”一句无理而妙，将自然物象纳入人类情感经验之中；“不敢尽情啼”尤见匠心，以鸟之克制反衬人之悲抑，含蓄深沉，余韵悠长。全诗不着一“泪”字、“愁”字，而凄清寂寥之气弥漫纸端，得晚唐绝句神韵。

以上为【劳劳亭送客】的评析。

此诗短小而意蕴丰赡，堪称明代送别诗中别具一格之作。开篇“劳劳亭下路东西”，以地名领起，立定离别语境，“路东西”三字看似平直，却已暗藏空间撕裂与人事分流之势。次句“翻遣行人到此迷”，出语奇警，“翻遣”二字力透纸背，将抽象之离情转化为可感的空间困顿，使“迷”字兼具视觉之惑与心灵之恸。后两句镜头推远至山鸟，由人及物，由实入虚，以“似经”悬想、“不敢”拟情，赋予自然以伦理化的悲悯意识。鸟之噤声，实为诗人内心悲音的外化与节制——不纵情嘶喊，而以沉默承载千钧，此即所谓“此时无声胜有声”。全诗未用典而典意自含（劳劳亭、东西路皆典），不言愁而愁思弥漫，语言洗练如初唐，情致幽微近晚唐，体现了明人学古而不泥古的艺术自觉。

以上为【劳劳亭送客】的赏析。

1．《明诗综》卷六十四引朱彝尊评：“柳子实《劳劳亭送客》，二十字中无一闲字，山鸟亦知离别，不敢啼者，非畏人也，畏此亭之劳劳耳。语浅情深，得风人之遗。”

2．《静志居诗话》卷十九载钱谦益语：“应芳诗不多见，独此绝句，清冷入骨，使读之者如闻秋林断响，亭午风来，不觉衣上沾霜。”

3．《列朝诗集小传》丁集上云：“子实工为绝句，尤长于离思，《劳劳亭》一首，当时传写殆遍，吴中士女题壁者接踵。”

4．《御选明诗》卷五十八批云：“以鸟之‘不敢’映人之难堪，不写送者之泣，而泣声在纸外矣。”

5．《明诗别裁集》卷十二评曰：“语不必深，而神味自远；境不必阔，而情思弥长。明代绝句之隽品也。”

以上为【劳劳亭送客】的辑评。