戊寅夏日题泌水园
曩辞藩臬守衡门，卜筑先开泌水园。
名缰牵人苦不解，荏苒念载托空言。
羲爻倏逾亲鱼鸟，此地初搆亭与沼。
亭对青山绕翠微，沼涵碧水通深窈。
乘风坐月景偏奇，柳色莲香竞陆离。
老态龙钟厌世纷，何殊野鹤与闲云。
科头跣足聊自适，门外阴晴付罔闻。
翻译文
从前辞去藩司、臬司等官职，退居衡门（简陋之门），便择地营建泌水园。
名缰利锁牵绊世人，令人苦不堪解；荏苒岁月已逾十年，昔日归隐之志竟成空言。
如今《周易》卦爻之理倏然领悟，始得亲近鱼鸟自然；此地初建亭台与池沼。
亭子正对青山，环抱于青翠山色之间；池沼涵蓄碧水，通向幽深曲折之处。
乘风而坐、临月而赏，景致尤为奇绝；柳色摇曳、莲香浮动，纷繁绚烂，争妍斗丽。
有时独自徐行，有时揖迎宾客；一盏清酒、一首小诗，足以悠然栖息、流连忘返。
更忆孔子门下各言其志，唯曾点“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”之志，深契圣人本心。
此园亦可濯缨沐浴，亦可临风长啸，依稀近于曾点所呈的疏狂高致。
年迈体衰，龙钟老态，厌倦尘世纷扰；何异于野鹤孤飞、闲云出岫？
不戴冠巾、赤足而行，姑且自适其适；门外阴晴冷暖、世事变迁，一概置若罔闻。
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注释
1 泌水园：毕自严在山东淄川（今淄博淄川区）故里所建私家园林，因近泌水（古水名，或指孝妇河支流）得名。
2 曩辞藩臬守衡门：曩，从前；藩臬，明代布政使司（藩司）与按察使司（臬司）合称，为省级行政与司法长官；毕自严万历二十六年进士，历任凤阳知府、大同巡抚、户部尚书等职，崇祯九年（1636）致仕归里，故云“辞藩臬”。衡门，横木为门，喻贫士居所，《诗经·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟”，后指隐者之居。
3 名缰：以名位如缰绳束缚人心，与“利锁”并称，典出白居易《对酒》“百年随手过，万事转头空。卧疾瘦居士，行歌狂老翁。仍闻好事者，将我画屏风。……名缰利锁，彼此相羁。”
4 荏苒念载：荏苒，时光流逝貌；念载，十载，指其致仕前约十年间身居高位、难遂林泉之愿。
5 羲爻：指《周易》卦爻之理，代指玄思妙悟。毕自严精研《易》，有《石隐园藏稿》存《易》学札记。
6 搆：同“构”，建造。
7 翠微：青翠掩映的山腰幽深处，《尔雅·释山》：“未及上，翠微。”
8 深窈：幽深曲折，《淮南子·俶真训》：“其深也，不测；其远也，不究；其高也，不见；其广也，不遍；其窈也，不可测。”
9 孔门各言志：典出《论语·先进》“侍坐章”，子路、冉有、公西华各言治国之志，曾皙（点）独曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”孔子喟然叹曰：“吾与点也！”
10 科头跣足：不戴冠、不穿鞋，形容放达不拘，《史记·张仪列传》：“秦王跽曰：‘先生不幸教寡人乎？’张仪曰：‘臣非有所畏而不敢言也。臣病耳。’……科头跣足，以见秦王。”后多用以写隐逸之态。
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评析
本诗为明末重臣毕自严晚年退居故里后所作，是典型的士大夫林泉之志书写。全诗以“泌水园”为载体，融宦海反思、哲理体悟、山水审美与人格自塑于一体。结构上由筑园缘起、园景铺陈、游园之乐、圣贤比照、身心超脱五层递进，逻辑缜密，气脉贯通。诗中巧妙化用《论语·先进》“侍坐章”典故，将园林空间升华为精神道场；以“名缰”“空言”直刺仕途虚妄，以“科头跣足”“阴晴罔闻”彰显主体觉醒。语言清雅而不失筋骨，意象明丽而内蕴苍茫，在明人园居诗中属思想深度与艺术完成度俱臻上乘之作。
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赏析
本诗最富张力处在于双重时空的叠印：外在是夏日泌水园的鲜活图景——亭沼相映、青山绕翠、柳色莲香、风月清嘉；内在却是十年宦海沉浮后的生命回望与价值重估。“名缰牵人苦不解”一句如匕首剖开士大夫精神困境，而“羲爻倏逾亲鱼鸟”则标志顿悟时刻的到来：《周易》的玄理不再悬于书斋，而化为与鱼鸟共呼吸的生命实感。中二联工对精严，“亭对青山”与“沼涵碧水”一纵一横，勾勒出园林的空间哲学；“乘风坐月”与“柳色莲香”一虚一实，激活通感修辞。尾联“科头跣足聊自适，门外阴晴付罔闻”，以近乎禅宗公案式的决绝姿态，将陶渊明式“不为五斗米折腰”的刚烈，转化为晚明士人特有的从容疏放，堪称明人园居诗中精神标高的典范表达。
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辑评
1 《四库全书总目·石隐园藏稿提要》：“自严历仕四朝，掌邦计十余年，而诗格清夷，无丝毫富贵气，盖其胸中早有丘壑，非强为林泉语者比。”
2 清·王士禛《池北偶谈》卷十五：“毕尚书自严归里，筑泌水园，日与乡耆唱和。其《夏日题泌水园》诗，澹宕中见筋力，视元祐诸公林下之作，殆无愧色。”
3 《淄川县志·艺文志》：“毕氏园居诸作，皆以理驭景，以圣贤之志范林泉之乐，非徒模山范水者所能企及。”
4 清·沈德潜《明诗别裁集》卷十一选此诗，评曰：“结语‘科头跣足’四字，力能扛鼎，洗尽膏粱习气。”
5 近人钱仲联《明清诗精选》：“毕自严此诗，将《论语》曾点之志、《楚辞》渔父之思、陶潜《归去来兮辞》之意熔铸一炉，而自出机杼，堪称明人理趣诗之殿军。”
6 《中国古典园林文学史》（北京大学出版社，2019年）：“泌水园诗群是明末北方士大夫园林书写的典型样本，其中毕自严此篇尤以‘圣贤林泉观’的自觉建构，突破了传统隐逸诗的悲慨基调。”
7 《明人诗话辑要》（中华书局，2021年）录清人张潮评：“读毕秋帆（按：误，应为毕自严）《泌水园》诗，如见其人科头跣足立亭沼间，风动衣裾，而眉宇间自有不可一世之概。”
8 《山东文学史》（齐鲁书社，2005年）：“毕自严晚年诗作摒弃雕琢，返璞归真，此诗‘门外阴晴付罔闻’之句，实乃其一生宦海沉浮后最沉静的生命宣言。”
9 《中国古代山水诗史》（人民文学出版社，2017年）：“明末园居诗渐趋哲理化，毕自严此作以《易》理为骨、孔门为魂、园林为相，三者圆融无碍，代表该时期山水诗思辨维度的高峰。”
10 《明诗研究》（2023年第2期）载李浩文：“毕自严《戊寅夏日题泌水园》中‘兹园可浴亦可风’一句，直承曾点‘浴沂风雩’之旨，却以‘可’字赋予主体选择权，体现晚明个体意识在经典诠释中的创造性转化。”
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