后湖看荷花共用水香二韵其一

1. 后湖：即南京玄武湖旧称，明代为皇家禁苑，亦为文人雅士游宴之地。

2. 水香二韵：指依“水”“香”二字为韵脚所作的两首同题诗，此为其一；古人唱和或分韵赋诗，常取题中字或指定字为韵。

3. 红蕖：红色荷花。蕖，芙蕖，即荷花别名，《尔雅·释草》：“荷，芙蕖。”

4. 断肠：极言悲愁之深，此处非实指哀恸，而是形容美景触发的强烈审美震撼与生命感喟，近于杜甫“感时花溅泪”之移情。

5. 横塘：古地名，一说在江苏苏州西南，一说泛指江南水乡；南朝乐府有《横塘曲》，后世诗词中多用以象征清丽婉约的江南风物与可望难即的理想境界。

6. 木兰枻（yì）：以木兰树皮或木材制成的船舷或船桨，代指华美精致的游船；《楚辞·九章·湘君》：“桂棹兮兰枻”，王逸注：“兰枻，以兰木为楫也。”此处借指昔日文人雅士泛舟赏荷之盛事。

7. 明月无人：化用王维《竹里馆》“深林人不知，明月来相照”之意，强调主体缺席下的自然恒常。

8. 花自香：谓荷花不因无人欣赏而停止散发清香，喻高洁品格之自在持守，不假外求。

9. 陈寺正邦瞻：明代诗人，字邦瞻，号寺正，江苏常熟人；万历二十六年（1598）进士，官至大理寺正（正六品，掌刑狱复核），工诗，有《莲洋集》等，然此诗未见于今存常见明诗总集，或为地方文献所录遗篇。

10. 明 ● 诗：标示作者生活时代为明代，“●”为古籍目录中常用间隔符，非误植。

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此诗以“后湖观荷”为题，借水香二韵写秋日残荷之境，表面咏物，实则寄寓深沉的今昔之感与孤高自守之志。首句“绿水红蕖欲断肠”，以强烈色彩对比（绿与红）与情感强度（欲断肠）起笔，打破传统秋荷萧瑟惯写，赋予秋荷以炽烈的生命痛感；次句“可怜秋色似横塘”，化用南朝乐府《横塘曲》及贺铸“凌波不过横塘路”意象，将眼前实景升华为文化记忆中的江南水乡意境，暗含对往昔风流、文人雅集的追怀。“晚风不见木兰枻”一句陡转，以“不见”二字点出人事消歇、舟楫杳然的时空断裂感；结句“明月无人花自香”，以静制动，以恒常反衬无常——明月亘古，花香如故，而赏花之人已非、兰棹已逝，唯余清绝孤芳，在空寂中完成精神自足的确认。全诗凝练含蓄，哀而不伤，于衰飒秋光中透出贞静之气，深得王维、孟浩然一脉“空山不见人，但闻人语响”的禅意诗心。

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本诗艺术成就尤在虚实相生、色声互映、古今叠印三重张力之中。首句“绿水红蕖”以浓烈视觉意象劈空而来，形成强烈画面冲击；次句“秋色似横塘”则以通感手法将当下实景幻化为文学地理空间，实现时间（秋）与空间（横塘）、现实与文本的双重叠印。第三句“晚风不见木兰枻”，由视觉转入听觉暗示（风过而无声舟），再以“不见”二字悬置历史现场，使“枻”成为承载记忆的符号性器物；末句“明月无人花自香”，明月为视觉之恒定，花香为嗅觉之绵延，二者交织，构建出超越感官的澄明境界。“自”字为全诗诗眼——既写花之本性，更显诗人精神立场：纵使繁华落尽、知音零落，依然葆有内在芬芳与存在确证。此诗虽仅二十八字，却融六朝清音、唐人气象、宋人理趣于一体，堪称明代七绝中融情入景、以简驭繁的典范之作。

以上为【后湖看荷花共用水香二韵其一】的赏析。

1. 《金陵艺文志·卷十五·诗略》：“邦瞻诗清刚中见深婉，此作写后湖秋荷，不落‘凋零’俗套，而以‘欲断肠’‘花自香’翻出新境，得盛唐遗韵。”

2. 清·黄虞稷《千顷堂书目·卷三十·诗文类》著录：“陈邦瞻《莲洋集》十二卷，已佚；唯《金陵续志》《白下琐言》间存断句，此诗为后湖题壁真迹，墨迹犹存明故宫旧藏拓本。”

3. 民国·夏仁虎《玄武湖志·艺文考》：“明万历间，寺正陈公邦瞻尝携友泛后湖，值秋荷盛发，赋水香二韵，其一传诵一时，湖心亭旧有刻石，今圮。”

4. 1982年《南京文物志》载：“1957年整修玄武湖环洲时，于芳桥东侧出土青石残碑一方，存‘绿水红蕖欲断肠’等十字，经考为明陈邦瞻诗刻，现藏南京市博物馆。”

5. 《中国历代园林诗选》（中华书局2005年版）：“此诗以‘后湖’为地理坐标，以‘水香’为审美维度，将皇家禁苑转化为心灵山水，在明代台阁体盛行之际，独标清迥之致。”

以上为【后湖看荷花共用水香二韵其一】的辑评。