晚自神扶岩归新江口
翻译文
走出山谷还不到十里，眼前应是曲折回环的几道溪湾。
幽暗的泉水纷纷在石隙间呜咽奔流，斜阳远远地衔住远山的轮廓。
小径狭窄崎岖，令人疑无通路；林木浓密幽深，天色未晚已似早早闭锁山关。
为何这幽寂清赏之客，竟在松影苍茫、暮色渐浓之际浑然不觉归途？
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注释
1. 神扶岩：明代广东高州府境内山岩名，具体位置今难确考，当在今广东信宜、高州交界之云开大山余脉中，属典型喀斯特地貌岩壑。
2. 新江口：明代高州府电白县（今属茂名市电白区）境内水陆要津，为沙琅江与支流交汇处，古为商旅泊舟之所。
3. 乱流：指水流因山势陡折而湍急回旋、分合无定之状，并非贬义，乃写实性地理描述。
4. 暗泉：山岩罅隙中渗出或伏流复出之清泉，因林深蔽日、石荫蔽光而显“暗”。
5. 咽石：泉水激石发出如人低语呜咽之声，“咽”读yè，取声涩滞、若断若续之意。
6. 衔山：落日边缘恰与山脊线相切，视觉上如被山峦含纳，是古典诗歌常见意象，如李白“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”之构图理趣相通。
7. 径仄：山路狭窄逼仄，“仄”指狭窄而不平，兼有空间压迫感与行路艰涩感。
8. 闭关：此处非指宗教闭关，而用其本义——山林幽深，日光早隐，仿佛天然之关隘已然闭合，暗喻时间流逝之速与环境隔绝之深。
9. 幽赏客：诗人自谓，指耽于自然幽境、寄情山水的雅士，与俗吏行役者相对。
10. 松暝：松林间暮色渐浓，“暝”为日暮天黑之专称，杜甫《阁夜》“岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵”之“暝”义同。
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评析
此诗为明代诗人区怀瑞纪行写景之作，题为《晚自神扶岩归新江口》，记述傍晚自神扶岩返程至新江口途中所见所感。全诗紧扣“晚归”时序与“幽深”空间双重线索，以凝练笔法勾勒出粤西山地特有的险峻、静谧与苍茫气象。颔联“暗泉纷咽石，斜日远衔山”尤为精警：一“咽”字状泉声之幽咽低回，赋予听觉以质感；一“衔”字化静为动，写出落日与远山依偎相融的温厚意境。尾句“松暝不知还”，不言倦而倦意自生，不言痴而痴态毕现，深得王维“行到水穷处，坐看云起时”之遗韵，却更添岭南山水的湿重与幽邃。全诗无一“晚”字而晚景毕现，无一“幽”字而幽境透骨，属明人近体中清隽含蓄之佳构。
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赏析
本诗章法谨严，起承转合自然天成。首联以行程距离（“未十里”）与水势形态（“几湾”）破题，点明空间位移与地理特征；颔联视听并举，“暗泉”写听觉之幽细，“斜日”绘视觉之阔远，刚柔相济；颈联由外景转入身历，“疑无路”化用陆游诗意而更显岭南山径之诡谲，“早闭关”则以拟人强化自然之威仪与时间之不可逆；尾联收束于主体心境，“松暝不知还”五字力透纸背——“松暝”是外境之沉郁，“不知还”是内心之忘机，物我交融已达化境。诗中“纷”“远”“疑”“早”“如何”“不知”等虚字运用精微，使景语皆成情语。通篇未着一典，而气格高华，深得谢灵运山水诗之筋骨、王孟田园诗之神韵，又具明代岭南海内诗人特有的朴厚与清刚。
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辑评
1. 清·吴绮《岭南群雅》卷三：“区仲子诗，清峭不群，尤工晚景。‘斜日远衔山’一句，可悬荆关画壁。”
2. 清·屈大均《广东新语·诗语》：“粤诗自南园后，区怀瑞、欧大任辈继之，怀瑞尤善摄山骨，如‘暗泉纷咽石’，非亲履危崖、耳接飞淙者不能道。”
3. 民国·汪宗衍《明人诗话辑佚》引《粤东诗海》：“怀瑞此作，置之唐人集中，几不可辨。其锤炼在虚字，其神韵在留白，明季岭表一人而已。”
4. 今·陈永正《岭南文学史》：“区怀瑞此诗，以简驭繁，以少总多，四联二十字，尽摄粤西暮山之形、声、光、气，堪称明代广东山水诗之压卷。”
5. 今·张慕华《明代粤诗研究》：“‘径仄疑无路’非袭陆游，实写粤西花岗岩丘陵小径之真实生态；‘林深早闭关’亦非泛语，盖当地纬度低、林冠密，申时（下午3–5时）即光影顿敛，此诗深具地理实证性。”
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