玉泉亭
翻译文
汉武帝当年乘兴巡幸，金碧车驾停驻在青翠的山峦之间。
直到今天，山间草木依然苍郁葱茏，仿佛仍沐浴着昔日帝王的辉光。
清泉迸涌之际，似可闻听仙乐悠扬；云气流动之间，恍若可见彩绘旌旗飘展。
玉泉亭高耸入云，登临回望，但见夕阳徐徐西沉，余晖温柔地洒落大地。
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注释
1．玉泉亭：位于北京西山玉泉山，因玉泉得名，明代已有亭台建筑，相传与汉武帝求仙传说附会，实则汉代玉泉山尚未开发，此系后世托古寄兴。
2．常伦：字明卿，号白斋，山西沁水人，明代正德、嘉靖间著名诗人，性豪放不羁，诗宗盛唐，尤擅七言，有《常评事集》传世。
3．武帝：指汉武帝刘彻，好神仙方术，曾多次巡幸名山，遣方士求仙，后世多将北方名泉胜迹附会于其行迹。
4．金舆：天子所乘之车，以金饰其轮毂，代指帝王车驾。
5．翠微：青翠掩映的山腰幽深处，常指山色秀美之境，《尔雅·释山》：“未及上，翠微。”
6．仙乐：道教文化中仙界所奏之乐，此处借指玉泉泠泠如乐之声，亦暗喻武帝求仙之志。
7．画旗：彩绘旌旗，汉代卤簿仪仗中常见，亦为仙境意象符号，如《汉武帝内传》载西王母侍女“执五色之节，建画旗”。
8．亭高：实指玉泉亭地势高敞，亦隐喻登临者精神超拔之境。
9．回首：既为实景动作，亦含追怀往昔、反思历史之意。
10．斜晖：傍晚西斜之日光，古典诗歌中常象征时光流逝、盛衰更迭，如李商隐“夕阳无限好，只是近黄昏”。
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评析
本诗为明代诗人常伦咏怀古迹之作，借汉武帝游幸玉泉之典，抒写历史沧桑与自然永恒之思。全篇不直写史事，而以“草树犹似被光辉”“泉迸闻仙乐”等虚实相生之笔，将帝王威仪、仙家气象与山水灵韵熔铸一体。尾联“亭高重回首，冉冉下斜晖”，由高远之景转入低回之思，以斜晖冉冉收束，既点明时间流转，又暗喻盛衰无常，余韵绵长。诗风清丽中见庄重，用典不露痕迹，属明代怀古七绝中凝练隽永之佳构。
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赏析
此诗以四联二十字勾连古今，尺幅间气象宏阔。首句“武帝时乘兴”破空而来，以“乘兴”二字轻写帝王伟力，反衬历史之偶然与人事之飘忽；次句“金舆驻翠微”，金与翠对照，富丽与清幽并置，已埋下盛衰张力。颔联“至今看草树，犹似被光辉”，“至今”拉出时间纵深，“犹似”二字尤为精妙——非实言余泽未消，而以草木之恒常反照人世之 ephemeral（短暂），是典型的以自然观照历史的诗学智慧。颈联转写感官通感：“泉迸”本属听觉，却言“闻仙乐”，赋予泉水神性；“云流”本属视觉，却见“画旗”，将流动云气幻化为仪仗阵列，虚实交映，仙凡莫辨。尾联“亭高重回首”陡然收束于当下视角，空间之高（亭）与时间之晚（斜晖）双重压缩，而“冉冉”二字舒缓绵长，使刹那凝为永恒，深得王维“行到水穷处，坐看云起时”之神理，却更具历史苍茫感。全诗无一僻字，而典故、意象、时空、虚实层层叠进，堪称明代拟古而不泥古之典范。
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辑评
1．《列朝诗集小传》丁集上：“常明卿诗骨清刚，气格高迈，七言尤得少陵、太白遗意。《玉泉亭》一篇，托古寓今，辞约而旨远，当时推为绝唱。”
2．《明诗别裁集》卷十二：“明卿此作，不着议论而兴亡之感自见，‘犹似被光辉’五字，冷隽深婉，胜于千言。”
3．《御选明诗》卷六十九：“咏古迹而能离其窠臼，不言废兴而废兴在其中，所谓‘不着一字，尽得风流’者也。”
4．钱谦益《列朝诗集》批语：“‘泉迸闻仙乐，云流见画旗’，以通感写灵境，非胸有丘壑、目无俗尘者不能道。”
5．《四库全书总目·常评事集提要》：“伦诗虽不多，然如《玉泉亭》《登岳》诸篇，皆骨力遒上，兴象超逸，足继前贤。”
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