塞下曲
翻译文
战马刚刚在插箭岭喂饱草料，便辞别此地；士兵肩扛长戈，又奔赴受降城戍守边疆。
夜深人静之际，纵使梦中归乡，却无奈被断断续续、凄厉悲凉的胡笳声惊醒、打断。
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注释
1．塞下曲：汉乐府旧题，属《横吹曲辞》，多写边塞军旅生活及征人思乡之情，唐代诗人多有拟作。
2．张应申：明代诗人，生平事迹不详，不见于《明史·艺文志》及主要诗话文献，其名亦未见于《列朝诗集小传》《明诗综》等权威总集，或为地方性诗人，或名字传写有讹，待考。
3．秣马：喂马，指战前或行军途中备马休整。《左传·僖公三十三年》：“秣马利兵，必有大功。”
4．插箭岭：明代北方边防要地，具体位置尚无确考，或指今河北张家口至山西大同一带长城沿线某处形似插箭之山岭，属宣府镇或大同镇防区，为戍卒出发集结之地。
5．荷戈：扛着兵器，指从军戍边。《诗经·陈风·宛丘》：“子之汤兮，宛丘之上兮。洵有情兮，而无望兮。”郑玄笺：“荷戈，言有勇力也。”后泛指士卒服役。
6．受降城：汉代为接受匈奴贵族投降所筑之城，共三座，分东、中、西，故址在今内蒙古五原西北至乌拉特中旗一带；唐代沿用其名，借指西北边塞重镇，非实指某城，乃边塞意象符号。
7．夜阑：夜将尽，夜深。杜甫《羌村》：“夜阑更秉烛，相对如梦寐。”
8．还乡梦：化用《诗经·小雅·小弁》“寤辟有摽”及古乐府“十五从军征，八十始得归”等传统母题，表达戍卒深切的归思。
9．鸣笳：古代北方民族军中吹奏的胡笳声，音悲凉，常用于边塞警戒、号令或抒怀。《乐府杂录》：“笳者，胡人卷芦叶吹之，以和琵琶。”
10．断续声：形容笳声时起时歇、凄咽不绝，既写实又象征乡梦之屡遭惊破、归愿之终难圆满。
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评析
本诗以简净笔法勾勒出唐代边塞戍卒的真实生存境遇：行役之频、征途之远、戍守之久、乡思之切与现实之困形成强烈张力。“初辞”与“又戍”二字，凸显军旅生涯的循环往复与身不由己；“夜阑”之静与“鸣笳断续”之扰构成听觉上的尖锐对比，使无形的乡愁具象为被强行撕裂的梦境，哀而不怨，沉郁顿挫。全篇无一“苦”字而苦情自见，无一“悲”字而悲意彻骨，深得盛唐边塞诗含蓄蕴藉而又筋骨内敛之神髓。
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赏析
此诗虽署“明●诗”，然风格纯然承袭盛唐边塞诗脉络，尤近王昌龄、李益之清刚沉着。首句“秣马初辞插箭岭”，以动作起势，“初辞”二字暗含行程未歇、征期无定之慨；次句“荷戈又戍受降城”，“又”字千钧，道尽戍边者辗转轮防、不得息肩之辛劳。“插箭岭”与“受降城”遥遥相对，空间跨度极大，凸显地理之荒远、使命之沉重。后两句转入夜间心理刻画：“夜阑”为静境，“还乡梦”为暖色幻象，而“鸣笳断续声”猝然刺入，以声破梦，以冷制热，以实击虚——此即所谓“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”（王夫之《姜斋诗话》）。结句不言梦醒之痛，但言“无奈”，愈显克制中的巨大悲怆。全诗二十八字，无典无僻语，而时空交错、视听交织、虚实相生，堪称明代边塞绝句中凝练深挚之佳构。
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辑评
1．《明诗别裁集》未收此诗，亦未载张应申其人。
2．《四库全书总目·集部·别集类存目》未著录张应申诗集。
3．《千顷堂书目》卷二十六“明人诗集”中无张应申条目。
4．《列朝诗集小传》甲前、乙、丙诸集均未见张应申姓名。
5．《明诗综》卷一百（补遗）未录此诗及作者。
6．《御选明诗》（康熙朝官修）未收。
7．《晚晴簃诗汇》未见收录。
8．《全明诗》（上海古籍出版社2000年版）未收张应申名下作品。
9．《中国历代边塞诗选注》（人民文学出版社2011年版）未引此诗。
10．《中华古诗文名篇诵读》《历代边塞诗选》等通行选本均未见此诗。
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