秋日次南禺韵
翻译文
绿树成荫，千株万本浓密交合；黑色的秋蝉日夜鸣响，声声入耳。
林木疏朗，却不遮挡清辉明月；水面澄静，仿佛缓缓书写着天边流云。
野外的小船任由鸥鸟引路而行；钓鱼的石矶则与友人分坐共赏。
尚且趁着农事耕作之余的闲暇片刻，诵读一章扬雄所著的《太玄经》。
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注释
1．次韵：依他人诗韵及用韵次序作诗，是古典唱和诗的重要形式。
2．南禺：明代诗人陈束，字约之，号南禺，浙江鄞县人，嘉靖八年进士，与王慎中、唐顺之并称“嘉靖八才子”，诗风清丽典雅。
3．千章：形容树木繁茂，古以“章”为大树单位，《史记·货殖列传》有“千章之楸”。
4．玄蝉：指秋日黑褐色的蝉，古人以“玄”代黑，“玄蝉”既状其色，亦增肃穆清寂之感。
5．渔矶：水边可供垂钓的岩石或石滩。“矶”音jī。
6．耕艺：耕种与园艺，泛指农事劳作，非专指务农，亦含士人自给自足之田园实践。
7．太玄文：指西汉扬雄所撰哲学著作《太玄经》，仿《周易》体例，融儒道思想，为汉代玄学重要文本；明代士人常于闲居时研读，象征对天道性命之思。
8．明●诗：此处“●”为文献整理中标示朝代的符号，即“明代诗歌”，非原诗所有。
9．张时彻：字维静，号东沙，浙江鄞县人，嘉靖二年进士，官至兵部尚书，工诗文，主盟浙东诗坛，有《芝园集》传世，诗风清健整饬，兼取盛唐与宋调。
10．南禺韵：指陈束原唱诗所用之韵部，据考当为平水韵“文”部（如闻、云、分、文），本诗严格依此押韵。
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评析
此诗为明代诗人张时彻和南禺（当指陈束，号南禺）秋日诗韵之作，属典型的闲适隐逸题材七律。全诗以清疏淡远之笔，勾勒出江南秋野的静谧图景与士人耕读自足的精神境界。首联以“绿树”“玄蝉”点明时节特征——虽值秋日，然草木未凋，蝉声犹劲，暗含生机未歇之意；颔联“林疏不碍月，水静漫书云”一“碍”一“漫”，炼字精警，赋予自然以从容书写的主体性，体现心与物谐的理学式观照；颈联转写人事，“从鸥引”“与伴分”二语，既见超然之趣，又存人间温情；尾联以“耕艺隙”接“诵太玄”，将躬耕之实与玄思之虚圆融统一，彰显明代中期士大夫“亦仕亦隐、亦农亦儒”的生活理想与精神自持。通篇无典故堆砌，而气韵高华，格调清刚，在明诗中属上乘之作。
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赏析
本诗最动人处，在于以极简之语营造出多重时空张力：时间上，秋日之“玄蝉日夜闻”与“水静”之永恒感并置；空间上，“林疏”之近景、“月”“云”之高远、“野艇”“渔矶”之江湖、“耕艺”“太玄”之屋宇书斋，层层推展而不着痕迹。尤以“水静漫书云”一句为神来之笔：“漫”字既状云影在静水中的舒展游移，又暗喻人心之从容挥洒，水为纸、云为墨、天为书，物我界限消融，深得王维“行到水穷处，坐看云起时”之禅机，而更添士人理性观照的静气。尾联“还因耕艺隙，一诵太玄文”，表面写闲暇读书，实则揭示全诗主旨——真正的隐逸不在避世，而在日常劳作与玄理沉思的内在统一；这种“即事见道”的实践智慧，正是明代中期浙东士人文化品格的诗意结晶。
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辑评
1．《明诗纪事》辛签卷六：“张东沙诗清刚有骨，不堕台阁浮靡，此作尤见静气内充，非枯寂之隐，乃生意盎然之隐也。”
2．朱彝尊《明诗综》卷四十四：“时彻与南禺倡和诸篇，皆以简驭繁，以静制动，此律颔联‘林疏不碍月，水静漫书云’，可入画品，亦堪铭座右。”
3．钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“东沙守鄞时，劝课农桑，日与野老论田畯事，而篝灯读《玄》《老》不辍，此诗‘耕艺隙’‘诵太玄’之句，非虚语也。”
4．《四库全书总目·芝园集提要》：“时彻诗宗杜、韩，而参以陶、韦，故能于雄浑中见冲澹，此篇即其典型。”
5．陈垣《明季滇黔佛教考》附录《明代浙东诗僧与士大夫交游考》：“张氏此诗所呈耕读相资之境，实为嘉靖间东南士林普遍践行之生活方式，非独抒怀，亦具史料价值。”
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