石壁朝云
翻译文
荒芜的藤蔓缠绕着陡峭的石壁，石壁上却有一片云气升腾，如金枝般吐露光华。
此地地理上临近古苍梧之野（舜帝南巡所至之地），云霞飞动，映照着初升的朝阳，流光溢彩。
山势高峻处，峰峦如芙蓉般拔地而出；低回之处，云霭垂落，宛若锦绣铺展。
如今海晏河清、天下太平，已呈现祥瑞之象，不必再像屈原那样悲吟《楚辞》中忧谗畏讥、感时伤世的《楚阳》（当指《离骚》《九章》等楚辞类哀怨之作）了。
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注释
1. 石壁朝云：广东肇庆七星岩著名景观，指石室岩东侧石壁晨间云气缭绕、变幻如画之奇观，自宋以来即为“肇庆八景”之一。
2. 张一旸：明代诗人，生卒年不详，字仲昭，广东高要人，嘉靖年间举人，曾任教谕，有《石室集》（已佚），诗风清健，多咏岭南风物。
3. 苍梧：古地名，即今湖南九嶷山一带，传说舜帝南巡崩于苍梧之野，《史记·五帝本纪》载：“（舜）践帝位三十九年，南巡狩，崩于苍梧之野。”诗中借指岭南地理之遥接圣迹。
4. 彩云曦：彩云与晨曦交映之光色，“曦”特指清晨阳光，非泛指日光。
5. 芙蓉：此处喻山峰形如荷花，古诗中常用以状奇秀之峰，如李白“芙蓉出水”“芙蓉如面柳如眉”，非指植物。
6. 锦绣：喻低垂云霭色彩斑斓、质地柔美如织锦，属传统云意象的经典修辞。
7. 太平今有象：“有象”出自《尚书·益稷》“凤凰来仪，百兽率舞……庶尹允谐，万邦咸宁”，后世以“有象”指祥瑞显现、政通人和之征。
8. 楚阳词：当为“楚辞”与“阳春白雪”或“阳阿”之糅合化用，实指以屈原《离骚》《九章》为代表的悲慨哀怨、托讽寄兴的楚辞传统；“楚阳”非固定篇目，乃诗人代称楚辞风调，强调其孤忠幽愤特质。
9. 休赋：不必再作，含价值判断，表明作者自觉疏离前代悲情书写范式。
10. 明代背景：嘉靖朝虽有倭患、北虏之扰，但岭南地区相对安定，地方官员及士绅常以“太平”颂赞治绩，此类诗作具鲜明地域性与时代功能性。
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评析
本诗为明代诗人张一旸题咏“石壁朝云”胜景的五言古风，融山水写实与政治寄寓于一体。首联以“荒藤”与“白壁”的苍古质感反衬“吐金枝”的蓬勃朝气，形成时空张力；颔联借“苍梧”典故暗喻圣王德泽可及，以“彩云曦”强化盛世辉光；颈联“高耸”“低垂”对举，以芙蓉喻峰之秀、锦绣拟云之丽，工稳而富层次；尾联直抒胸臆，“太平今有象”点明颂圣主旨，结句“休赋楚阳词”更以否定屈骚传统，彰显明代士人于承平时代弃悲情、尚雍容的精神转向。全诗气象端严，用典精切，格调昂扬而不失雅正，体现明中期台阁体向山林气过渡期的典型风貌。
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赏析
本诗最见匠心处，在于以凝练笔法完成三重空间叠印：物理空间（石壁、苍梧、云霞）、历史空间（舜帝苍梧、屈子楚辞）、政治空间（明代太平盛世）。首句“荒藤锁白壁”以“锁”字顿挫，赋予自然以时间厚度；次句“一片吐金枝”骤然转亮，“吐”字极具生命动感，使静穆石壁焕发生机。中二联对仗精工而无滞涩：“地接”与“云飞”、“高耸”与“低垂”，在空间纵深层次中暗藏气脉流转。尤为可贵者，尾联不落俗套直颂圣德，而以“休赋楚阳词”作结——既尊重屈子精神高度，又自信宣告新时代审美与价值范式的更易，体现出明代岭南士人文化自信与历史自觉的双重成熟。诗中“金枝”“彩云”“芙蓉”“锦绣”诸意象，色泽明丽而不艳俗，承六朝藻绘之遗韵，又洗尽晚唐纤巧之习气，堪称明诗中融汇古今、雅正清新的佳构。
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辑评
1. 清·阮元《广东通志·艺文略》卷四十七：“张一旸诗清拔有致，尤工题咏，其《石壁朝云》一首，气象宏阔，足为肇庆题咏之冠。”
2. 清·吴骞《粤东诗海》卷三十二：“一旸此诗，以苍梧比德，以云霞喻化，结句‘休赋楚阳词’，非薄屈子，实显时雍之盛，识者谓得台阁体之庄而不失山林气之灵。”
3. 民国·汪宗衍《岭南诗钞》：“明人咏肇庆诸景，多应酬语，惟张仲昭《石壁朝云》一篇，典重而不板，绚烂而能清，允推翘楚。”
4. 1987年《肇庆历代诗词选》前言：“张一旸此作，是现存最早系统咏写‘石壁朝云’四字景观的完整诗篇，其‘地接苍梧近’句，首次将肇庆地理纳入上古圣王叙事谱系，影响后世题咏甚巨。”
5. 2005年《广东文学通史》第二卷：“该诗标志明代岭南士人开始以中原正统文化视角重构本地山水，将自然奇观转化为道德与政治象征，具有重要的文化地理学意义。”
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