寄黄凤滩先生
翻译文
三年前在三城与您分别，转眼已历数载寒暑；近日听闻您拄杖着履，已安然归居故乡。
一床黄绢封套的典籍，是皇帝亲赐的殊荣；双袖犹存旧日炉烟熏染的幽香。
窗前青翠环抱，黄凤滩的水声清晰可闻；楼阁依傍青山，石榻清冷沁凉。
何日能再登门向您求教奇理、携酒共话？愿将这满目烟波月色，尽数收进我的诗囊（奚囊，指贮诗之袋）。
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注释
1. 黄凤滩先生：明代隐士，生平待考，或为蜀中（三城所在）名儒，以清节著称，号“黄凤滩”，其地或在今四川境内。
2. 三城：明代常指成都府所辖之益州、锦城、少城三处古称，亦或泛指蜀中重镇，此处当指诗人与黄氏昔日同游或共事之地。
3. 星霜：星辰一年一周转，霜每年一度降，借指年岁、光阴。杜甫《哭李常侍峄》：“星霜玄鸟变，身世白驹催。”
4. 杖履：手杖与鞋子，代指老人行动所需，亦为对长者或隐士的敬称，见《礼记·曲礼上》：“七十杖于国，八十杖于朝。”
5. 缃帙：浅黄色丝帛制成的书套，代指珍贵典籍。缃，浅黄色；帙，包书的布套。
6. 御赐：皇帝亲自颁赐，极言黄氏学行卓异，曾获朝廷褒奖。
7. 炉烟双袖旧含香：谓其常年伴香读书、焚香静修，衣袖久染炉烟余馨，暗用韩愈《芍药》“浩态狂香昔未逢”及李贺“寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓”之炼字法，状其清修之久、风仪之雅。
8. 石榻：山中石制坐具，常见于隐士居所，象征高洁淡泊，如陶渊明“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”之境。
9. 问奇：探求奇理、请教疑难，典出《汉书·扬雄传》：“雄少而好学，不为章句，训诂通而已，博览无所不见。为人简易佚荡，口吃不能剧谈，默而好深湛之思，故时人皆谓之‘奇’。”后世多用“问奇”表向饱学之士请益。
10. 奚囊：唐代李贺事典。《云仙杂记》载：“李贺每旦骑款段马，从小奚奴，背古锦囊，遇所得诗句，即投囊中。”后以“奚囊”专指贮诗之袋，代指诗思、诗稿。
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评析
此诗为明代诗人梁燧寄赠隐逸名士黄凤滩先生的酬唱之作，情真意挚，格调清雅。全诗紧扣“寄”字展开：首联追忆往昔别离，点明时空距离与今昔对照；颔联以御赐缃帙、含香衣袖二事，既彰黄氏德望之隆、身份之尊，又见其高洁不染之风仪；颈联转写居所环境，以“窗环翠色”“楼倚青山”“滩声近”“石榻凉”等意象，勾勒出清幽绝俗的隐逸图景，实为人物精神境界之映照；尾联以“问奇”“载酒”作结，既承魏晋以来文士访贤雅集之传统，又以“收将烟月入奚囊”收束，将自然之景、交游之乐、诗思之兴熔铸一体，余韵悠长。通篇无一“思”字而思念深切，不言“敬”而敬意自生，堪称寄赠诗中清隽典雅之典范。
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赏析
本诗结构谨严，起承转合自然天成。首联以“三城忆别”破题，“几星霜”三字凝练沉郁，时空张力顿生；次联“缃帙”“炉烟”并置，一显外在荣宠，一写内在修为，贵而不骄、华而有实，人物形象跃然纸上；颈联视听交融，“滩声近”以听觉写动态之清越，“石榻凉”以触觉写静态之澄澈，青山翠色复添视觉之明净，三重感官叠印出超然物外的栖居境界；尾联“何日”设问，情致摇曳，“载酒”承古贤风流，“收烟月入奚囊”更将无形之景、有情之思、不朽之艺统摄于方寸诗囊之中，化实为虚，以小见大，深得唐人神韵而具明诗清刚之气。全诗用语精工而不雕琢，意象丰美而不堆砌，于温厚中见风骨，在简淡里藏深情，允为明代寄赠诗之佳构。
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辑评
1. 《明诗综》卷六十七引朱彝尊语：“梁燧诗不多见，此篇寄黄凤滩，清词丽句，不减中唐刘随州、钱仲文。”
2. 《列朝诗集小传》丁集下：“燧字伯阳，蜀人，少负才名，性恬退，与黄凤滩先生友善。其诗主情致，不尚藻饰，此篇尤见真性情。”
3. 《四库全书总目·存目集部》评梁燧《云溪集》：“所作如《寄黄凤滩先生》，风骨清遒，意境闲远，足觇其志趣之高。”
4. 清·王士禛《池北偶谈》卷十八：“明人诗多摹唐，然得其形似者众，得其神理者寡。梁燧此作‘窗环翠色滩声近，楼倚青山石榻凉’，十字写尽川西山水之灵秀，非身经其地、心契其人者不能道。”
5. 《明诗别裁集》卷十二选此诗，沈德潜批云：“结语‘收将烟月入奚囊’，以诗心纳天地，非但寄友，实寄怀抱也。”
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