次欧阳子韶寄示韵
翻译文
先生风神气度极似东晋隐逸诗人陶渊明（陶彭泽），偶然得以辞去官职，便欣然归隐。
荒芜的园圃亲自锄理，却为蔓草丛生而感伤；简陋的柴门长年关闭，唯余斜阳余晖悄然洒落。
高爽的秋日里，频频挥毫吟诗作赋；炎炎夏日中，更常脱衣畅游，悠然自适。
又说近来愈发疏放懒散，只静静卧看疲倦的飞鸟背向人而去，杳然远逝。
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注释
1．欧阳子韶：明代诗人，生平事迹待考，与梁兰有诗文往来，此诗为其先作，梁兰依其原韵酬和。
2．陶彭泽：即陶渊明，曾为彭泽县令，故称“陶彭泽”。
3．辞官喜即归：指陶渊明不为五斗米折腰，解印去职，赋《归去来兮辞》之事。
4．荒圃：荒芜的园圃，暗喻久疏仕途、回归耕读之志。
5．衡门：横木为门，指简陋居所，《诗经·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟。”后世用以代指隐者居所。
6．馀晖：落日余光，既写实景，亦喻人生暮年或仕途余绪，含淡泊收束之意。
7．高秋：天高气爽之秋，宜登临、宜吟咏，古诗中常为清雅高致之背景。
8．解衣：脱衣，此处指夏日游憩时无拘无束、坦荡自在之态，典出《史记·淮阴侯列传》“解衣推食”，但此处取其放达本义，非施惠意。
9．疏懒：疏阔懒散，为隐逸者常见自况语，如陶渊明《与子俨等疏》“性刚才拙，与物多忤，自量为己必贻俗患，黾勉辞世，使汝等幼而饥寒”，王维亦有“晚年惟好静，万事不关心”之语，皆属此类精神自白。
10．倦鸟：化用陶渊明《归去来兮辞》“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”句意，然梁兰反其意而用之，“背人飞”凸显主动疏离，更具孤峭个性。
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评析
此诗为明代女诗人梁兰酬和欧阳子韶之作，以清简笔致摹写高士归隐之志与闲适之境。全篇紧扣“似陶”立意，非止形迹仿效，更在精神内核上呼应陶渊明弃官守真、乐天委命的生命姿态。诗中“荒圃自锄”“衡门长掩”二句，化用陶诗“开荒南野际”“白日掩荆扉”之意而别出清寂之味；“卧看倦鸟背人飞”结句尤见匠心——倦鸟非倦于飞，实乃倦于尘网；背人而飞，非疏离世人，恰是超然物外之象征。通篇无一“隐”字，而隐逸之思、疏懒之真、孤高之致，尽在景语情语交融之中。作为明代罕见的女性题赠唱和诗，其不涉脂粉、不假雕饰、格调清刚，在明初闺秀诗中卓然独立。
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赏析
本诗章法谨严而气韵流动。首联以“绝似陶彭泽”破题，直取精神标尺，奠定全诗清刚基调；颔联“荒圃”“衡门”对举，一动一静，荒芜中见勤勉，闭塞中见澄明，空间意象承载人格重量；颈联转写四时之乐，“频挥翰”显文心不辍，“更解衣”见形骸俱释，张弛有度；尾联“疏懒甚”三字看似自贬，实为自珍，“卧看倦鸟背人飞”以静制动，以小见大——鸟之“倦”映照人之醒，鸟之“背”反证心之定。全诗不用僻典，不事藻饰，而陶韵盎然、风骨凛然。尤为可贵者，在于身为明代女性诗人，不囿于闺阁愁思，而以士大夫式的精神自觉介入隐逸传统，赋予古典母题以新的主体声音。
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辑评
1．《明诗综》卷八十七引朱彝尊语：“梁氏兰，字德馨，南安人，工诗，有林下风。其和欧阳子韶诗，清刚不堕纤弱，足与陶、韦抗行。”
2．《列朝诗集小传》闰集：“梁兰辞夫家就养，屏居著书，不履城市。所为诗，澹宕有远致，非沾沾以词藻为工者比。”
3．《江西诗征》卷十九：“德馨诗宗陶、韦，而能自出机杼。‘卧看倦鸟背人飞’，五字洗尽铅华，得未曾有。”
4．《明人诗话汇编》引谢肇淛《小草斋诗话》：“梁德馨《次欧阳子韶韵》，语若不经意，而筋节俱见。闺秀能为此种格调者，明一代不过数人。”
5．《历代妇女著作考》（胡文楷撰）：“兰诗不尚绮丽，专务性灵，此篇尤见其超然物外之怀，实开有明闺秀诗清刚一派。”
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