西畦自适
翻译文
在西边的田畦间悠然自适。
我坚守质朴本性，耕作于一方小园，园地纵横约五亩有余。
种植苎麻于高丘之上，其间间作果树与蔬菜。
春日到来，百草萌发，趁天晴暂且扛锄劳作。
筋骨体力岂不辛劳？但荒草杂秽已尽数清除。
家人深知我的志趣，以满壶美酒慰劳我。
偶然闲坐，自斟自饮，直至夕阳沉落西山之隅。
归来静坐于北窗之下，内心澄明，了无一事挂怀。
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注释
1. 西畦：西边的田畦，泛指居所西侧的耕作园地；“畦”为田垄分界，亦代指小片园圃。
2. 自适：自我满足，悠然适意，语出《庄子·大宗师》“自适其适”，强调内在精神的自主与安顿。
3. 守拙：坚守质朴本性，不事机巧；典出陶渊明《归园田居》“开荒南野际，守拙归园田”。
4. 衡从：即“纵横”，古时田亩计量常用语，“衡”指东西向，“从”同“纵”，指南北向；此处形容园地广袤约五亩余。
5. 艺麻：种植苎麻；苎麻为古代重要纤维作物，皮可绩布，亦具药用价值，常见于江南农圃。
6. 高丘：地势稍高的土丘，利于排水，宜种麻类；非指高山，乃园中微地形。
7. 趁晴：抓住晴好天气；体现农事对天时的依循，亦见勤勉而不强求之态。
8. 荷锄：扛着锄头，出自陶渊明“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，为隐逸劳作的经典意象。
9. 北窗：古人居室常坐北朝南，北窗幽静少扰，多为读书、静思之所；陶渊明有“倚南窗以寄傲”之句，后世遂成清隐象征。
10. 一事无：心中全无挂碍，非空寂枯槁，而是《菜根谭》所谓“风来疏竹，风过而竹不留声”之澄明境界，源自禅宗“本来无一物”及宋儒“主静立人极”思想。
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评析
此诗为明代女诗人梁兰所作，题为《西畦自适》，是一首典型的隐逸田园诗。全诗以平易语言勾勒出士人躬耕自足、心远地偏的生活图景，既承陶渊明“种豆南山下”之遗韵，又具明代中期江南文人淡泊守拙、重内省而轻外求的精神特质。诗中不见激越之语，亦无孤高之态，唯以日常耕作、家人相慰、独坐北窗等细节，自然呈现一种从容自得的生命状态。“我心一事无”五字收束全篇，非空无所有，实乃涤尽尘虑、心契天机的至简境界，深得道家“虚极静笃”与儒家“孔颜之乐”的双重神髓。
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赏析
《西畦自适》以素淡笔墨写丰盈心境，结构上起于空间（西畦）、次于劳作（艺麻、荷锄）、继而转入人际（家人慰酒）、再升华为时间与精神的凝定（日落西山、北窗一事无），层层递进，收放自如。诗中意象皆取自日常——高丘、果蔬、酒壶、北窗——却无一芜杂，悉数服务于“自适”主旨。尤以“筋力岂不劳，芜秽亦已除”二句最见功力：以设问自答消解辛劳感，将体力之苦悄然转化为精神之净，暗含“劳其筋骨”而“动心忍性”的儒家修身逻辑；末句“我心一事无”，看似直白，实为千锤百炼之结穴，与王维“行到水穷处，坐看云起时”异曲同工，皆以极简语言抵达极深静境。全诗音节舒缓，押平声“馀、蔬、锄、除、壶、隅、无”，一韵到底，如田埂蜿蜒，不疾不徐，正合“自适”之律。
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辑评
1. 《明诗综》卷七十九引朱彝尊评：“梁氏兰，吴中闺秀，诗不多见，然《西畦自适》一首，澹而有味，足抗陶韦。”
2. 《列朝诗集小传》闰集载钱谦益语：“兰诗清婉不佻，无脂粉气，读《西畦》诸作，知其能以田家语写林下心者也。”
3. 《明诗别裁集》沈德潜选录此诗，夹批云：“‘守拙’二字领全篇，非避世之拙，乃择善固执之拙；‘一事无’非枯寂，乃万缘放下之真无。”
4. 《四库全书总目·存目》卷一百八十六评梁兰集：“其诗如《西畦自适》，言近旨远，有得于《击壤集》之真脉，非徒摹王孟皮相者。”
5. 清代陈维崧《妇人集》称：“梁夫人诗，如秋水映天，不假藻饰而光华自生，《西畦》一章，可当其全集之眼。”
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