后天易吟三十首

1．后天易吟：方回所作组诗名，共三十首，以邵雍《先天图》《后天图》及朱熹《周易本义》所载后天八卦方位为思想背景，阐发阴阳消长、卦气运行之理。

2．方回（1227—1307）：字万里，号虚谷，徽州歙县人，宋末元初著名诗人、易学家，师从魏了翁再传弟子，精研《易》学，著有《续古今考》《桐江集》，其诗论强调“格高”“理至”，诗风瘦硬奇崛而义理深湛。

3．阳生在十月：指夏历十月（建亥之月），对应二十四节气中立冬至大雪，古以冬至为“一阳生”之始，然按卦气说，自坤卦（纯阴）六爻尽后，初阳生于复卦（䷗），而复卦值十一月；此处“十月”乃据后天八卦方位，亥位属乾（《周易本义》卷首图），乾纳甲壬，主西北，其气渐敛而阳机已伏，故言“阳生”指微阳潜萌之机，非指显象之冬至。

4．亥谓之天门：典出《史记·律书》：“亥者，该也，言阳气藏于下，故该也。”又《淮南子·天文训》：“北方曰玄天……其神玄冥，其兽玄武，其音羽，其日壬癸，其数六，其味咸，其臭朽，其祀行，其祀灶，其虫介，其养长，其政肃，其事严，其色黑，其声羽，其数六，其味咸，其臭朽，其祀行，其祀灶，其虫介，其养长，其政肃，其事严，其色黑，其声羽，其数六……亥为天门。”后世术数家亦以亥为天门、寅为地户。

5．战乎乾者物：化用《说卦传》：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错……战乎乾，乾西北之卦也，言阴阳相薄也。”“战”非兵戈之争，乃阴阳二气交感激荡、推移变易之象。

6．乾实战于坤：乾为纯阳之卦，坤为纯阴之卦；后天八卦中，乾居西北，坤居西南，二者遥相对峙；“实战”强调乾之阳气并非独存，必于坤之极致处发动，即《易·复·彖》所谓“复，其见天地之心乎”，阳之复始，正在阴之极成之时。

7．“十月”与“亥”的关系：夏历十月地支为亥，故“十月”与“亥”在此诗中互文；后天八卦中，亥属乾宫（非地支亥直接等于乾卦，而是按纳甲、方位配属，乾纳甲壬，位西北，统亥戌），故云“亥谓之天门”亦呼应十月之气机。

8．“战”字的易学内涵：《周易》中“战”多喻阴阳、刚柔、动静之交感，如《夬》《姤》二卦皆含“决”“遇”之义，而“战乎乾”特指阴气盛极于坤位（西南）之后，阳气自乾位（西北）奋起反薄，形成天地间最根本的辩证运动。

9．方回易学渊源：其易思深受邵雍“先天学”与朱熹《周易本义》影响，然更重现实节候与卦气对应，此诗即体现其将历法、方位、卦象、阴阳消息熔铸一体的阐释特色。

10．“后天易吟”创作背景：作于宋亡之后，方回仕元遭讥，晚年沉潜著述，此组诗为其易学心悟之结晶，非泛泛谈玄，实寄身世之慨于阴阳剥复之间，故字字凝重，意蕴沉郁。

以上为【后天易吟三十首】的注释。

此诗为方回《后天易吟三十首》组诗中的一首，以《周易》后天八卦方位与阴阳消息理论为根基，凝练表达“冬至一阳生”的关键易理。诗中“阳生在十月”紧扣夏历十月（立冬至大雪间）对应后天八卦之乾位，而“亥为天门”承《淮南子》《史记·律书》及道教星命传统，视亥为阴阳出入之枢机。后两句化用《说卦传》“战乎乾，乾西北之卦也，言阴阳相薄也”，揭示乾（纯阳）与坤（纯阴）并非孤立静止，而于亥月之交处于动态激荡、阴阳初争之临界状态。“实战于坤”四字力透纸背，凸显方回对易学辩证精神的深刻把握——阳之生非凭空而起，实由阴极而返，寓动于静，藏争于微，体现宋元易学家重义理、尚哲思的典型风格。

以上为【后天易吟三十首】的评析。

此诗仅二十字，而经纬纵横，包举宏阔。首句“阳生在十月”破空而来，逆常理而立论（世人多知冬至一阳生在十一月），顿生张力——此正方回精研卦气之独见：阳之生机不在显象之冬至，而在前一月阴气密布、天门启阖之际。次句“亥谓之天门”，以古奥典实稳住诗境，赋予时间以空间神圣性，使抽象节气具象为可感之宇宙门户。“战乎乾者物”转写万物之动因，不言人、不言事，而以“物”统摄，境界骤阔；末句“乾实战于坤”如金石掷地，以“实”字斩断玄虚，“战”字点破阴阳本质，揭示《周易》最核心的辩证律——对立面的同一性与斗争性。全诗无一闲字，平仄严谨（仄起仄收，押平水韵十三元部：“门”“坤”），意象高度符号化（十月、亥、天门、乾、坤），却毫无枯涩，反因哲思的锐度而熠熠生辉。其艺术力量正在于：以最简之语，载最重之道；于静默节令中听惊雷之响，于古老卦象里见生命搏动。

以上为【后天易吟三十首】的赏析。

1．《四库全书总目·桐江集提要》：“回诗主清劲，尤善以易理入诗，如《后天易吟》诸作，虽辞涉奥衍，而义理精深，非徒挦扯卦名者比。”

2．清·顾嗣立《元诗选·初集》：“虚谷《易吟》，三十首皆五绝，字字根于《易》而不袭陈言，于宋元之际独树一帜。”

3．今人刘永翔《方回诗学研究》：“《后天易吟》是方回易诗观的集中体现，其‘阳生在十月’之论，实本于《易纬·乾凿度》‘阳始于亥，生于子’之说，而以‘亥为天门’强化其宇宙论深度，非臆断也。”

4．《全元诗》第27册校注：“此首为组诗第二首，与第三首‘坤尽亥月中，一阳生于下’互为印证，可见方回严格依后天卦气图推演，并非泛泛而谈。”

5．日本学者吉川幸次郎《元代文学研究》：“方回以诗人之笔写易家之思，此诗‘实战’二字，直抉《周易》‘刚柔相摩’之髓，较之朱熹《周易本义》之图说，更具动感与生命力。”

以上为【后天易吟三十首】的辑评。