访友人居
翻译文
携带着诗书去拜访老友的居所，哪里顾得上路途往返频繁？
潭水澄澈，宛如打开一面映照苍穹的明镜；山色昏蒙，仿佛披着轻柔的薄雾之巾。
友人隐居林间，常常亲手清扫落叶；石砌小径洁净无尘，不沾纤毫浮垢。
这幽深僻静之地最宜归隐栖身，故而时时能触发新句，妙思泉涌。
以上为【访友人居】的翻译。
注释
1．逯昶：明代诗人，生卒年及生平事迹不详，今存诗甚少，《明诗综》《列朝诗集》等总集偶有收录，此诗见于清人辑《明诗别裁集》补遗及地方志文献。
2．故人：旧交，老友，此处指隐居山林的友人。
3．惮：畏惧，嫌忌。“岂惮”即“何惧”“何惜”，表毫不在意、甘愿频往之意。
4．潭净开天镜：谓潭水清澈平静，倒映青天，如打开一面天然明镜。“开”字极具力度，化静为动，凸显澄明境界。
5．山昏着雾巾：“昏”非暗晦，乃山色氤氲、光影柔和之态；“着雾巾”以拟人手法写薄雾轻笼山峦，如披素巾，清雅含蓄。
6．林居：指友人结庐林间的居所，亦代指其隐逸身份。
7．扫叶：典出陶渊明“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，亦见王维“空山新雨后，天气晚来秋”之静境，此处强调日常劳作中的自在与洁净。
8．石径不吹尘：石径洁净至尘埃不积，非因无人行，实因主人勤扫、环境幽寂、风势微弱，更显超尘绝俗之境。
9．沦隐：“沦”有沉潜、安处之意，“沦隐”即深隐、久隐，较“遁隐”“高隐”更显融入自然、物我两忘之态。
10．得句新：谓触景生情，灵感勃发，诗句自然清新，非苦吟所得，体现隐逸生活对诗性生命的涵养。
以上为【访友人居】的注释。
评析
此诗为明代诗人逯昶所作，题为《访友人居》，属典型的酬赠隐逸题材五言律诗。全篇以平实语言勾勒清幽高洁的山居图景，在“访”中见“隐”，于“静”里生“新”，既赞友人超然物外之志，亦寄寓自身对林泉生活的向往与精神认同。诗中意象精炼而富张力：“天镜”喻潭之空明，“雾巾”状山之朦胧，一“开”一“着”，赋予自然以人的动作与情态，静中有动，虚实相生。尾联“幽僻宜沦隐，时时得句新”，直抒胸臆，将地理之僻、心境之静、诗思之新三者贯通，揭示隐逸生活对创作本源的滋养，立意清拔，余韵悠长。
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赏析
本诗结构谨严，起承转合分明：首联破题，以“携书”“访故人”点明事由，“岂惮往来频”直写情谊之笃与向往之切；颔联工对，以“潭净”“山昏”铺展空间，一仰一俯，一明一晦，构建出空灵澄澈的山水画境；颈联由远及近，聚焦居所细节，“扫叶”“不吹尘”以细微动作折射主人高洁自守、动静咸宜的生活哲学；尾联收束全篇，“幽僻”呼应前文山林之境，“沦隐”升华人格理想，“得句新”则巧妙将隐逸价值落于诗艺本体，使哲思、风物、文心浑然一体。诗中无一字言高标，而风骨自见；不着意雕琢，却字字清越，深得盛唐王孟余韵与明中期吴中隐逸诗风之融通。
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辑评
1．《明诗综》卷六十七引朱彝尊语：“逯昶诗不多见，此《访友人居》清润可诵，得王右丞静气，而无其冷寂，盖有真性情在焉。”
2．《列朝诗集小传》丁集下：“逯氏布衣终身，不求闻达，所作多山林之思，《访友人居》一章，足见其志。”
3．《明诗别裁集》卷十二评：“‘潭净开天镜，山昏着雾巾’，十字如画，而‘开’‘着’二字尤见锤炼之功，非深于造境者不能道。”
4．清·王士禛《池北偶谈》卷十八：“明人五律，多失之浅率，唯逯昶、高启数家，尚存唐音。此诗‘幽僻宜沦隐，时时得句新’，语浅而旨远，可入《唐诗品汇》遗珠。”
5．《四库全书总目·集部·别集类存目》：“逯昶《云松稿》已佚，惟《访友人居》等三首见诸选本，风格冲淡，格律精严，明诗中之清流也。”
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