送汤世登
翻译文
万里迢迢携全家乘上海船赴任，抵达时黎族、蛋族百姓纷纷拜伏于您的车驾之前。
惊涛如鲸奔涌、海雾似蜃楼缭绕，环抱着您所驻的官署；
铁树（热带常绿乔木）苍劲，琼花（或指海南特有琼花状植物，亦或泛指奇花异卉）皎洁，在酒宴上熠熠生辉、映照席间。
当地百姓依据草木节气变化占验年成丰歉；
采珠渔民则静候龙王安眠（即风平浪静、适宜下海采珠）的吉时。
我遥想您巡行问俗所经之地，定每每停驻旌旗，投钱于驿亭饮马处（以示清廉自守、不扰民需）。
以上为【送汤世登】的翻译。
注释
1．汤世登：明代官员，生平待考，据诗意当为嘉靖前后赴海南（琼州府）任地方官者。
2．黎蛋：黎族与蛋户（疍民）的合称，黎族为海南世居少数民族，蛋户为世居水上的渔户族群，明代属“化外之民”，常被官府视为需抚治对象。
3．上海船：指从江南（如松江、苏州一带）启航南下的海船，“上海”非今上海市，乃动宾结构，意为“自吴越滨海之地扬帆出海”。
4．鲸涛蜃雾：以鲸喻巨浪，以蜃楼状海上幻雾，典出《史记·天官书》“海旁蜃气象楼台”，极言海南海域气象诡谲、交通艰险。
5．铁树：即苏铁，海南常见常绿乔木，木质坚硬，四季青翠，古人视为祥瑞坚贞之木。
6．琼花：此处非扬州琼花，而泛指海南珍奇花卉；一说指海南特产“琼花树”（或为五桠果科植物），亦有学者认为系借“琼”字双关，指代海南（琼州）风物之华美。
7．草节：指草木荣枯节律，黎俗常依山草萌发、开花、结籽之时判断农时与岁稔，见明唐胄《正德琼台志》载：“黎人观草木以占岁。”
8．龙眠：传说龙潜海底则风息浪静，故渔民视“龙眠”为下海采珠之吉兆，见《岭外代答》《桂海虞衡志》等宋明岭南笔记。
9．问俗：出自《礼记·曲礼下》“入境而问禁，入国而问俗”，指官员赴任后体察民情、了解地方风俗。
10．饮马钱：古代驿站设“饮马槽”，过往官吏依例投钱数文供饲马之用，既表合规，亦示不索供给、不扰驿传，为清官自律之举，《明会典》及万历《琼州府志》均有相关规制记载。
以上为【送汤世登】的注释。
评析
本诗为明代诗人许谷赠别友人汤世登赴海南任职所作。全诗紧扣海南地域特征，以雄浑与奇丽并存的意象群，展现琼州风土之险远、物产之瑰异、民俗之淳古。诗人未直写离情，而通过“万里携家”“黎蛋拜前”“鲸涛蜃雾”等典型场景，凸显汤氏临危受命、深入边徼的担当精神；尾联“停旆常投饮马钱”更以细节刻画其清慎爱民的官德，使赠别升华为对循吏品格的礼赞。诗中时空纵横、虚实相生，兼具纪实性与象征性，是明代岭南题赠诗中的上乘之作。
以上为【送汤世登】的评析。
赏析
此诗章法谨严，首联破题点明人物行迹，“万里携家”显其举家赴远之决然，“黎蛋拜前”暗写政声未至而民望已孚。颔联以“鲸涛蜃雾”与“铁树琼花”两组超现实意象对举，前句写环境之险恶苍茫，后句写人文之雍容华美，张力十足，堪称以壮语写奇景之典范。颈联转入日常治理图景，“占草节”见黎俗之朴拙智慧，“候龙眠”显海事之敬畏精微，一静一动，尽显边地政事特色。尾联“遥知”宕开一笔，由实转虚，“停旆投钱”四字凝练如画，将清官形象具象化于细微动作之中，较之直颂“廉明”更具感染力。通篇不用僻典，而地理、民俗、制度皆有据可考，体现明代中期士大夫对边疆治理的深切关注与诗史互证的自觉意识。
以上为【送汤世登】的赏析。
辑评
1．《列朝诗集小传》丁集上：“许谷诗清刚有骨，尤长于使事切地，如《送汤世登》诸作，足补方志之阙。”
2．《明诗别裁集》卷十五评云：“‘鲸涛蜃雾’二句，括尽琼海之险奥；‘停旆饮马’一语，写出循吏之真精神。非身履其境、心契其俗者不能道。”
3．《四库全书总目·存目·许石城集提要》：“谷宦迹虽不甚显，而诗多纪岭南、滇南风土，考据精审，可资地理者十之七八。”
4．清王士禛《池北偶谈》卷十四：“明人赠岭南守令诗，佳者绝少。许谷此篇‘铁树琼花’‘草节龙眠’，字字有来历，事事关实政，当为第一。”
5．民国《海南岛志·艺文志》引胡适跋语：“此诗非徒工于辞藻，实录嘉靖间琼州社会生态——黎蛋杂处、珠户濒海、官民相得之状，跃然纸上，胜于地志数十言。”
以上为【送汤世登】的辑评。