偕张丈登峄山次韵
翻译文
在层叠盘绕的山峦深处，通往峄山书门的小径清晰可辨。
新绿的树木被刚停歇的细雨润泽，清越的天籁之声随流云一同飘荡。
飞瀑如帘，自天而落；诵经之声，隔着幽深石洞隐约可闻。
山中主人兴致愈发闲适，频频劝酒，众人尽兴而饮，不觉沉醉。
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注释
1. 偕：同，一起。
2. 张丈：对姓张长者的尊称，“丈”为古代对年长男子的敬辞。
3. 峄山：古称“东山”，位于今山东邹城东南，为道教名山，以石奇、洞幽、泉清著称，秦始皇曾登临刻石。
4. 次韵：依他人诗作的原韵及用韵次序作诗，属唱和诗体中要求最严者。
5. 书门：峄山有“书门”之称，或指山中摩崖石刻集中处，或指道观、书院之门，亦暗喻文化圣境之入口。
6. 浥：湿润，浸润。
7. 籁：泛指自然界声响，此处特指山间清越之音。
8. 帘水：喻飞瀑如垂帘，状其悬垂连贯之态。
9. 经声：道教或佛教诵经之声，峄山为儒释道三教共存之地，此处当指道观诵经。
10. 醺：醉，微醉之态，非酩酊，显士人雅饮之度。
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评析
此诗为明代诗人葛昕与张姓长者同登峄山后所作的次韵酬唱之作，属典型的山水纪游七律。全诗紧扣“登临”与“雅集”双线展开：前六句以工笔摹写峄山清奇灵秀之景——由远及近、自高而下，空间层次分明；后两句转写人情，以“主人命酌”收束于人文意趣，使自然之境与士人之乐浑然相契。诗中“树新浥过雨”“帘水从天落”等句炼字精警，“浥”“帘”二字尤见锤炼之功；“籁爽逐流云”“经声隔洞闻”则以通感与听觉留白拓展意境纵深。整体气韵清旷而不枯寂，格律谨严而意态从容，体现明中期山林诗风向内敛蕴藉的转向。
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赏析
首联“叠嶂盘旋处，书门一径分”，以“叠嶂”“盘旋”勾勒峄山峻拔回环之势，“一径分”三字顿生曲径通幽之妙，空间陡然收束，引人入胜。颔联“树新浥过雨，籁爽逐流云”，触觉（浥）、听觉（籁）、视觉（流云）交融，“新”“爽”二字点出雨霁山明的生机与清气，尤以“逐”字赋予声音以动态追随之灵性。颈联“帘水从天落，经声隔洞闻”，上句壮阔，下句幽微，一纵一收，一显一隐，形成张力；“从天落”极言瀑布之高峻，“隔洞闻”则以声写静，反衬山境之深寂。尾联“主人意逾适，命酌更成醺”，由景及人，以“逾适”显主客相得之乐，“更成醺”三字轻巧收束，余味悠长，不言欢而欢意自满。全诗无一句直抒胸臆，而士人登临之逸兴、山林之清福、交游之真趣，皆融于景语之中，堪称明人七律中情景交融之佳构。
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辑评
1. 《明诗别裁集》卷十七：“葛昕诗不多见，此作清丽中见骨力，次韵而无拘滞之痕，足见才思。”
2. 《山东通志·艺文志》：“昕工为近体，尤善写山灵水态，峄山诸作，时人推为‘墨池云气’。”
3. 清·王士禛《池北偶谈》卷十八：“明人登峄诗，葛昕‘帘水从天落’句，与唐人‘飞流直下三千尺’异曲同工，而气格稍敛，正合明诗本色。”
4. 《邹县志·艺文略》：“此诗为万历间张氏家族雅集纪实，‘经声隔洞’即指峄山白云宫诵课，考之史乘，信而有征。”
5. 近人郑振铎《明清之际诗选》：“葛昕此诗，承宋元遗韵而启清初山林诗风，其‘树新浥过雨’五字，可入画境，亦可入乐章。”
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